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发表于 2017-7-10 21:59:31
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作种种之阴功(世间善愿 出世宏愿 三童发愿 号同古佛 发愿先度 四十八愿 有愿易度 即胜二乘)
. s6 G5 d, d! R. d+ e 利物利人(碎碑刻碑 潜消弊政 小常平仓)* f+ Y' h& V: i3 J! S# m* E
修善修福(广置义田 独成胜举 乐善不倦)) a5 Z, O& P' W3 O- `
正直代天行化(检校善恶)
' w# g, q( m, {7 }2 H 慈祥为国救民(设法救民 帝君示敕)
4 |: c7 b! W2 J: T* s 忠主(鞠躬尽瘁 主为画像)7 c( I# w4 J1 J. k% E
孝亲(五母悲哀 举国孝养 异香远闻 出家报父 修忏遇母 树德资亲)
# s% ^+ j6 T3 ? 敬兄(爱敬交至 至性感人)
; H% c% `& t2 x4 P& z( F 信友(千里赴约 度友全信)
* c7 M% \1 T% Z* ~ G3 n4 w7 n 或奉真朝斗(七星救焚 礼斗免盗 道藏源流 道藏摘语)) Y# m/ S" W; o5 A
或拜佛念经(阿难结集 此土闻经 得免驴胎 得免猪胎 经救全城 枷锁自脱 僧作天王 盲者得视); F5 A1 B; d! |5 [7 v3 h
报答四恩(礼塔度亲 诚感父骨 酬恩护法)$ c: s4 r. k( w$ Y
广行三教(助扬王化 培植真儒 潜消祸乱 毁教现果 附问答二则)
2 b+ z0 z1 ]: F9 h) P; d1 o 济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀(免难济厄 遥救堂崩 免官救吏 赎罪得子)
, c$ C1 S9 ^) E( a) ~, D+ t 矜孤恤寡(矜恤交至 为主存孤 逼孀现报)5 ]; o: h- _6 V" [* x
敬老怜贫(牛杀三人 鬼能止焚)+ H8 w6 j1 ?* j! b
措衣食周道路之饥寒(饿夫酬德 速得贵子)% V, v+ R& V/ x. \
施棺椁免尸骸之暴露(掩骸现果 作子酬恩)' P! ?( L" p1 w5 ~1 `+ i. ]) c
家富提携亲戚(菜羹得名 大愉快事)
a7 p8 p0 C) @: p! `; t 岁饥赈济邻朋(因荒酿祸 增价免饥 种豆代谷 抗疏救辽 自讳其德)
# R, k8 O- F- i- X) E 斗称须要公平,不可轻出重入(遭谴不悟 作牛示罚 干蛊裕后), u$ v f* V! C
奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求(死无奴婢 小奴为祟 难忍能忍 悍妇产蛇 宜革世仆之弊)
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( c; \& e, y) X8 [$ O2 a2 @; H 下卷
$ s! m5 I' u3 d L: F: B& C8 R 印造经文(法界唯心图 娑婆四洲图 五福八难图 龙求斋法 八关斋法 写经脱苦 枕经失荐)
% |, X! l* m" t( w 创修寺院(须达施园 修塔获果 天人散华 同为夫妇 难为夫妇 舍宅为寺)- r2 m( R; x r# f
舍药材以拯疾苦(多劫无病 疮发人言 预绝诸病神方)( p' U) ~4 {) B& j. k
施茶水以解渴烦(施水福报 以水卖贫)5 `$ e7 D, U/ X# o6 ^2 z; Z6 [
或买物而放生(放豚放儿 卖猪卖子 救羊救女 鞭马鞭亲 曹翰宿因 救物同登)
+ `/ D- ^' s- ~. S0 ?4 w 或持斋而戒杀(怨亲颠倒 饿狗示报 一钱荐帝 父杀羊女 夫杀羊妻 杀生冥累 河神受戒 破斋酬业 卖斋立毙)
4 r: y! B, @! v7 ~8 ^/ n 举步常看虫蚁(忍渴护虫)
* e+ ?6 I1 v" y 禁火莫烧山林(以身济兽 烧虫受谴); h% {2 S$ k& T% Q
点夜灯以照人行(贫女施灯 窃油现果)
3 ]3 j; i) T+ i+ o3 [ 造河船以济人渡(志存济溺)0 r) ^. K- }9 j
勿登山而网禽鸟(鹦鹉始末 鸽得人身)
6 J* |0 ]! e1 D* Y: W" [$ b+ k 勿临水而毒鱼虾(神鱼送子 鳝救回禄)$ q2 H1 S; ?% U2 g+ d* n) X
勿宰耕牛(耕牛乞命歌 三十二头 一牛三还)
. l' u' u3 Q6 f" x3 z) M' c 勿弃字纸(捐灰减算 弃文速果)
5 W; W- G, l9 S8 @ 勿谋人之财产(冤鬼诉母 执枪自刃 三次投胎 以客作子)$ L; S) w. v- e G/ z" @# a
勿妒人之技能(十子异疾)1 Z& I: _. _2 ?. Z& W' i' n
勿淫人之妻女(丑诃美女 人是革囊 男根不净 女根不净 引经策发)
) ^7 a: o- G) a/ | 勿唆人之争讼(累世未讼 见机免祸 贵子忽夭)! z0 j$ p+ `$ F c1 C
勿坏人之名利(入闱偿业)
) P0 o; X4 [1 q4 k5 ?( y 勿破人之婚姻(得书改过 离书现果)
: c: U2 t, G0 {: |* B1 G' w 勿因私仇,使人兄弟不和(邑神示罚)
4 Z, M1 b# G+ X. ~. Z" S& A 勿因小利,使人父子不睦(诱子倾家)6 y; V" Y! ^4 i3 a' o' ]
勿倚权势而辱善良(希旨诬良 仆犬证赃 因辱至毙). U2 H' h- u- o& Z9 W' U
勿恃富豪而欺穷困(不欺穷困 动人恻隐)/ \6 P, V. e& s4 N3 y
善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫(执贽十往 遇恶不校 党恶杀身)! i: }: g" T5 |, N; |
常须隐恶扬善(宿世口业 口业余报 绮语花报)
9 O3 F2 d/ G7 g& T/ X- z t 不可口是心非(咒诅酷报 一目准誓)* M( s% }9 v+ m% ^' M: p7 e3 D! x
剪碍道之荆榛,除当途之瓦石(拔荆得金 梦人赠桂)
* H d8 ^2 T: v# o) A5 P 修数百年崎岖之路(七十里塘 熔锡灌闸)& d& S& y n" ~( N
造千万人来往之桥(海神示约 延龄裕后 建桥福果 毁桥获谴); C' m! k- L# `, n
垂训以格人非(立命之学 国策去毒)
2 _. E) K( ]. f* y5 v. R 捐赀以成人美(乐善不倦)1 |+ m* ?, z1 h0 y8 S
作事须循天理(不弃疯女 弃妻重娶 雷诛母子 邪淫负托)
7 z4 Z, r. v3 i- {8 a- { 出言要顺人心(鲁使对薛 随宜说法 巧为讽谏)
) g+ e+ U8 M9 v" q/ U3 t) F* _ 见先哲于羹墙(孔氏三代出妻 忠恕之外无一贯 雍也可使南面 执鞭之士 物有本末节 补格物致知章 服尧之服)" l9 |4 C2 g1 y1 w8 F& ^! z
慎独知于衾影(见猎心喜 偶动邪念 举念戒牛)& Q, _6 I' d7 Y
诸恶莫作,众善奉行(失目因缘 增价自毙 雷诛赌逆 一脔三命)
4 F; ?4 k0 S- H+ @ Y" ~ 永无恶曜加临,常有吉神拥护(累劫无病 鬼神默佑 寇不能劫)7 v% D6 t* j* Z2 r& o" H3 M
近报则在自己(公主自福 亵袈裟报 火神示报 十倍酬业 梦示鸡骨 酷令自烧)
Q9 v) t+ I" W! }4 E; s- f 远报则在儿孙(尽诚训导 贵子复来 神示葬地)- e6 G: k, x6 X
百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉(地上天福 举家福泽 累世科第 一疏昌后)) I1 ?# q& V6 o. X
, X j3 @& M9 v5 {. s4 i附录:
, k4 x f$ F* s. t 了凡四训
: v7 R& N3 F. K1 L 俞净意公遇灶神记
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3 i4 Z/ C8 U; n. B$ d& P) K6 e# z- j0 d; c2 K* i
【补阙】 安士先生撰辑此书,事理文义,悉皆周到。唯于帝君末后一世,及于公治狱、窦氏济人、宋郊救蚁、叔敖埋蛇五事,皆未曾录。或以他书俱载,后世咸知,故略之耳。然未曾博览者,不得而知,实为一大憾事。因按《阴骘文注证》,录而补之于此。则事实明晰,而原文了不更动也。释印光识。# F% O. r/ p7 @/ h
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帝君末后一世
8 a1 x) r5 B4 ^- o 帝君生于晋,姓张,讳亚,越人也。后徙蜀,即梓潼居焉。其人俊雅洒落,其文明丽浩荡,为蜀中宗师。感时事,托为方外游。及门诸子,建祠祀之,题曰文昌君。唐玄宗、僖宗,避寇入蜀,显灵拥护。难平,诏封晋王。后人加称曰帝,盖尊之也。(四川七曲山清虚观碑记), w) @+ B7 j$ Q( N
于公治狱,大兴驷马之门' @( m, j8 Z. q5 r7 F# O8 k. u
汉于公,东海人,为县狱吏。郡有孝妇,寡居守节,养姑甚谨。姑恐妨其嫁,自缢死。姑女诬告妇迫死其母,妇不能辨。公争之不得。孝妇死,东海旱三年。后太守来,公白其冤。祭孝妇墓,遂雨。凡所平决,民皆允服。公门坏,父老谋治之。公曰:“可高大其门,令容驷马车盖。我治狱多阴德,并无冤枉,子孙必有兴者。”后其子定国,果为丞相,封平西侯。孙永侣,为御史大夫。
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窦氏济人,高折五枝之桂
* B _% p# u# g3 r 五代窦禹钧,燕山人,年三十外无子。梦祖父告曰:“汝不但无子,且不寿,宜早修德以回天。”禹钧由是力行善事。有家人盗钱二百千,自书券系幼女背,曰:“永卖此女,以偿所负。”遂遁。公怜之,焚券养女,及笄(jī)择配嫁之。同宗外戚,有丧不能举,出钱葬之;有女不能嫁,出钱嫁之。公量每岁所入,除伏腊供给外, |
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