|

楼主 |
发表于 2017-7-9 16:27:57
|
显示全部楼层
谦受益,满招损。『忍辱』,人家的侮辱、人家的毁谤,自己要忍。曾国藩先生有一句名言,就是「千万忍耐,忍耐万千」,就是千万一定要忍耐,而且忍耐的不是一件事,万千的事情。不管何时何处都得忍,忍成功了,你就作圣人、你就作菩萨,所以菩萨是得成于忍。还有『因果报应』,这是帮助众生认识因果,深信因果就能断恶修善。逢人就教化、就引导,只要人们能够听,他就讲;不听,当然就不需要去跟他们讲了,跟他们讲,招人反感,就不好了。『惟日不足』,天天如此,没有满足。不会觉得「我做够了,不再做了」,就厌倦、就退惰了,不会。这说明他已经有法喜了,所以天天都这么精进。
2 e/ W! k6 o' W" T# }3 u6 f& e
_# [8 v& e4 X. @3 r* J$ w- K+ O 【每月晦日。即计一月所行所言者。就灶神处为疏以告之。】2 [% c. }6 X8 ]' t6 ?
$ H0 k1 c2 G* e/ P, ? 他对灶神爷依然是虔诚的奉事,他知道灶神是月晦之日上天禀奏的,『月晦』就是每个月最后一天。于是他那一天就把这一月所行的一切言行,『所行所言』,包括有善、有恶,他都很诚实的写在黄疏上焚化,祷告给灶神爷,在灶神的牌位前写这个疏文、化这个疏文,做汇报。而实际上灶神爷是不需要他做汇报,都了如指掌,但是俞净意公这么做是显示他的真诚心,他不忘灶神对他的教诲,每个月、每一天都这么坚持。
% f/ f \( K, S0 }" o3 S
: H( G7 u6 F) R3 ]4 \* H1 z 【持之既熟。动则万善相随。静则一念不起。】
+ G, G7 P1 r& S8 _* Z* i1 X5 B$ P+ ^' n
这达到一个境界了,断恶修善的功夫用得很熟,恶念自然就不生,控制住了。控制久了,它就自然不生,功夫用到省力处,就是得力处。所以他能够动念就是『万善相随』,纯善;不动念的时候,就是静的时候,『一念不起』,心地清净,这是得三昧了,得行善三昧。如果定久了,就能开智慧。但是俞净意公,这里没有交待,他可能没有开悟,功夫还不够;如果继续用功,开悟都有分。这里是讲他得定。5 M/ M1 R8 d* b# a J& Z( f/ T' i
3 W, Z* n" D3 [. `) ?9 s
【如是三年。年五十岁。】0 {- ~8 j& Z. g, n& O8 M: ]
2 |& t4 v5 x& ?% B/ } 用了三年,功夫就成就,我们念佛人要是像他这样努力用功,念上三年,一样也能得定,那就是念佛三昧。我们是求往生,俞净意公只是求他一生改变命运,我们求往生,会得到十方诸佛护念、阿弥陀佛加持,比他更容易成功,就是我们不肯干而已。所以三年有成,这时候俞净意公已经年五十岁了。
/ t ^4 Z% S0 a0 T5 a" ^
. |7 L# f4 z, @ 【乃万历二年。】
! W. _) K8 c- w h* |" w+ A$ ?1 d& t
: E8 _; E. O1 Y5 _$ q' X0 ^ 明朝神宗皇帝,『万历』是他的年号,『二年』。 W+ ]" g5 ^6 r4 G9 C3 y
: b' i- C' U1 O, S6 {( c+ ~
【甲戌】
4 E+ P; l. t' p. Q5 N
/ r* e0 }$ w b* A% a 这是那一年的天干地支,这个排列是年号。9 e' o o- E) l0 K+ M: O
8 L6 W" F3 ]5 @6 Y4 G M 【会试。张江陵为首辅。】
! h6 q$ h) n% R' g6 L
) x) Z- V2 e- S$ l3 B& X: w( b+ r 『会试』就是明朝、清朝科举制度里面,每三年就集合各省的举人在京城考试,这叫会试,大家集会在一起。『张江陵』就是当时明朝的宰相张居正,他是湖北江陵人,所以称他张江陵。他是『首辅』,首辅就是首席大学士。这里说:
5 n4 z: R7 Q* A! L
2 Z9 v1 ?# T$ s: U4 g& N7 R2 j 【辍闱后。】5 U& q' d, W5 j0 k
" l t5 f" {1 d 闱,就是在考试场中,就等于是一种围墙,也代表考场。辍就是停。『辍闱后』就是考完了。( N- N2 O8 W6 P1 p4 ?; y7 H* x
2 I9 a! `! ?# a3 b/ N: G
【访于同乡。为子择师。】! Y; h5 y6 D( T8 d
; O0 R+ S$ u L! b
张江陵当时在他同乡里的读书人里面,为他儿子找一个老师,当然他要找有德行、有学问的人。# q3 }5 Q& K+ `+ j' ~0 l8 C
4 x& E) n& F6 F# L0 W1 f8 H 【人交口荐公。遂聘赴京师。】
1 C' O& k# R- n$ }" q5 k/ d0 h6 s s9 M* T- F9 A" v! i F
大家都交口称赞俞净意公的德行学问,因此张江陵就聘俞净意公做自己儿子的老师。请他到『京师』,就是到京城里面来,当时京城就是北京。" Y+ z Y, s; t$ |4 y+ \- y G, V
8 u. Y5 T* R' w) v1 R: ` 【公挈眷以行。】9 m- V4 M- R; U' [
/ Y X' ^, s( L' Q+ @
俞净意公很高兴,携带着家眷上路了,赶赴京师,投奔张江陵。
- F4 O2 f2 n8 }6 q! `- b9 j& j5 q. l* G; ]! [
【张敬公德品。为援例入国学。】- g0 o/ E( W4 w0 m
5 a/ A1 k, ]# Y1 Z/ ]
张江陵见到俞净意公,确实是一位有德行、有学问的人。他也是经过这三年改过,毛病习气都改了,人的气质就完全不同,所以得到张江陵宰相对他的尊重,尊重他的德行、人品。就为他按照规矩,『援例』就是按照成例,『入国学』,请他到国家设立的这些大学,就是国学馆,来读书,就是到太学读书。
% x+ R# F; P0 W' N/ \* ~
) e: J1 @" z5 L. D 【万历四年丙子。附京乡试。遂登科。】0 L6 g2 A# e/ Q7 B$ B( ^
; V% w" A% q& Y i7 E) }1 A! P
『万历四年丙子』,这一年俞净意公就五十二岁了。他在京城,附属在京城的乡试里面来考试,因为乡试是每个省每三年考一次,这时候正好他在京城,于是就在京城这里考。结果考上了,乡试中榜的就叫『登科』,就是举人。你看,他本来是十八岁就考上秀才,后来想考举人,怎么考都考不上,到他五十二岁终于考上举人了,这是他改过三年之后的效验。' I7 \$ L& _9 \
( O9 v4 w2 a6 x4 B9 ?4 ?
【次年】! D$ ^1 B: n- D$ Z U$ j- ?
& l9 t) q* u& y" [+ ?* ?5 |' L6 b- ` 就是第二年。
+ X* P y/ N( S0 I& | [6 k3 a, m4 l
【中进士。】% U8 }3 N2 i/ ]+ R2 A
3 Q8 a) d# p9 r. M7 {# c 连考,连续的考,第二年就考上『进士』。进士是在皇帝的殿上去考的,叫殿试。. \5 O+ m2 B* @5 D; O$ n" N0 x, r
* ]# O( J. k+ T1 U; | 【一日谒内监杨公。】
; k% D9 L$ ~! e! ?& g5 O# f9 ^3 |$ \" e& J& o' q' A
有一天他就拜见了一位公公,就是太监。这位太监是一位老太监,姓杨,称『杨公』。8 P- e- P/ z2 s7 O; N3 i
e) J3 T, q# ~: M$ U/ P. j 【杨令五子出拜。皆其觅诸四方。为己嗣以娱老者。】- e i' Q: r4 b' |4 x! G X) g" \
k$ C' |0 C3 G
这位杨公公见到俞净意公也很欢喜,没有把他当作外人,于是就命令他收养的五个儿子出来拜见。这些都是他在四方寻找来的,就等于是买来的,因为太监不能够生子,所以他希望收些养子,能够为他做养老,就是所谓养儿防老之用。老年有这些孩子陪伴,也做为自己的后代了,子嗣就是后代。
. ~; G# Z {6 L ` W3 |4 n
3 I( q1 |3 e) s 【内一子。年十六。】
, N" h( l Q) z4 [; }4 q3 [7 k% D% R' s) C9 D) r
其中,这五个孩子里头,有一个孩子年十六岁。+ p- D4 g) i; ~. v1 Q3 I* _7 N$ j
1 }! k4 d, k! `/ D4 V) F
【公若熟其貌。】
3 K# @9 _$ t: t' {4 G* E7 v M; q: g
6 M5 o2 S6 V# d4 {, L 俞净意公看了,觉得这个人很面熟。+ @5 x6 o/ o: w( g3 s6 ~) y
- T M/ n0 b; R) H: ]. T 【问其籍。】
( I0 H' T! D- G. k4 E0 H$ u/ Z% {% A! w
就问他,「你籍贯在哪儿,家乡在哪里?」$ k; W ?7 _" \7 Q7 N
7 Q3 K" i6 K0 r) ?; F
【曰。江右人。小时误入粮船。犹依稀记姓氏闾里。】) Q/ r3 I: M/ c
5 G3 E6 i% \/ @$ X: t8 i: Q 这个十六岁的男孩就回答俞净意公,说自己是『江右人』。江右就是江西,正是俞净意公的家乡。这孩子还记得自己小的时候走丢了,误入了一个『粮船』,运粮食的船,所以就被运往他方,就跟他父母联系不上了。但是他还依然记起自己原来姓什么、原来家乡的样子。『闾里』就是乡里,那些样子,于是也当然就会跟俞净意公说。他还记得自己就是姓俞。家乡的样子一说,俞净意立刻就想到,很可能就是他自己失散多年的孩子。所以; D) J" {: t4 }$ [' y- G
8 X# Z& e) O, ?( y9 F 【公甚讶之。命脱左足。双痣宛然。】& _4 V3 N9 ~( i: Z3 {; Q5 O
- @: E2 `. S$ Q( p$ N 俞净意公,前面有交待,他剩下了唯一的第三子。他生了五个儿子,四个死了,剩的第三子,夫妇都很喜欢他,左足底下有两颗痣。所以俞净意公很惊讶,立刻叫他把左脚鞋给脱掉,一看果然有两颗痣, |
|