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# H2 k3 z( w. `0 p9 {; T" \' {「又佛说三乘随他教时,各住三乘法」,这说得好。凡夫心住在哪里?我们看现前我们社会的一般凡夫,他住在自私自利,住在名闻利养、五欲六尘,他住这里。这些东西,我们现在学了佛知道,全是假的。所以他这一生到最后是一场空。佛法说得好,「万般将不去,唯有业随身」。凡夫一生到最后算总帐,是业,有善业、有恶业,你是善多还是恶多?善多感得的三善道果报,恶多感得的是三恶道果报,轮回里头无量劫来出不去。佛又告诉我们,出不了六道轮回,决定在恶道的时间长,在善道的时间短。我们细心想想佛这几句话,真的吗?我们从因果上去看,从早到晚,从星期天到星期六,太长了不要看,看一个星期的,大概还能记得,我起心动念是善念多还是恶念多?我的言语是好话多还是坏话多?我所做的事是善事多还是恶事多?你只要这样一反省就明白了。多的力量大,先牵著你去受报。如果恶念、恶行多,那就三恶道去了;善念善行多,三善道去了。# D, D, O& e- R2 u* \0 Z ^
现在这个社会,将来往生三善道的人很少很少,三恶道成批排队进去,不知道有多少!我们自己细心去想想,那排队里头有没有我的分?这一点比什么都重要。念佛的人得真念才能往生,不是真念不能往生。真念一定是净念相继,一个念头接著一个念头,不允许杂念掺杂进来。佛在经上讲的标准,「不容毫分不善夹杂」,那讲得很严格,一毫一分夹杂在里面,都把我们的净念破坏了。我们很难得,佛菩萨慈悲,在经教里头时时刻刻提醒我们、勉励我们、警策我们,我们离开经教,谁来给我们说这些?没人讲了。没有人讲,长期下去肯定堕落。堕落,自己不知道,自自然然堕落。就像此地佛说三乘人,「随他教时,各住三乘法」。人各自住自己喜爱之法,贪财的人天天心里只有财,贪色的人心里天天只有色,随其所好,自然感他的业报。今天释迦牟尼佛住佛所住,所以经上说住佛所住。
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0 K8 H0 c6 N( ?; f净土大经科注 (第一0二集) 2011/12/26 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0102
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