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发表于 2016-9-18 14:30:46
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以财施者, 甚移众多; 莫有能以,
' A' N. h/ i- k o" ~ 善法广施。 能以善法, 广施与者;
5 g5 I* x2 F, { o# ~9 U4 j" S+ h. _ 无央数劫, 甚难遭值。 如卿车匿,: N! ?. Y* C Q4 M* M. [
今还归家; 宜向父王, 陈吾缺断。3 [! p) j! k8 z# j0 \2 I6 e. z
世人由知, 捐除爱着; 爱着已除,4 Z. ]1 p) J" Y1 y- h& H
则无忧恋。 吾见普世, 皆沉没在,
( L7 v9 @6 o! Y1 K& d5 u 忧恼苦患, 大海深渊。 所以舍家,
* c# g! _$ s8 M `% J 欲除老病; 不宜相恼, 增益忧患。
2 K0 m4 o6 m; c& o4 t 人生堕地, 常追逐人; 老病死患,5 A5 J+ l S; n% P+ J# G9 @
甚弊恶害。 谁能开心, 信不畏是;( x2 W0 H4 g$ d8 v' S2 U
拔刀恶贼, 追人走者。 若不自劝,
! F' |; E5 n& P6 e" i; r9 \9 { 开意远离; 家属亲族, 恩爱染着。' L( F% u; P# y/ t. k- {
必当强遭, 别离之患; 死对不避,
' N1 y$ N' c5 y u$ [ Y 贤愚贵贱。
; S) K9 T' Z+ H' a
5 b) U8 m: q4 _1 V" M, G“亲族恩爱会, 必当强别离;
& U3 ?1 a. V r* Z p9 ^6 P 奚不别求度, 不令强死别。5 \( Y! D. B; b+ b$ Z2 w% E
王若怀此想, 子非时入山;2 g- N: R* o1 d
行善莫待时, 命如烛遇风。
+ t# f6 H3 Z- X; ?, z8 A 胜情于父王, 遥跪叉手启;
7 q( E2 _9 ]* g 世间遭剧苦, 莫念脱苦者。
# t, n* I$ f' H% _. v 吾已脱老病, 逮得最荣乐;
" W3 P I8 D* e! t( O6 L 天帝受五欲, 不及我受乐。
6 V, F0 T& y6 J; R) A 所以离亲族, 后图获大利;
' g1 T0 D/ F, n6 d2 I 欲令一切生, 永灭憎爱离。+ T' S7 p# b; D3 \; y; F! Q
卿知吾素慈, 父王爱重我;
- _, l) s& i7 ~) N5 [ 车匿方便启, 谏王令释忧。”, ~9 S5 x8 g7 D A% t
车匿闻教敕, 愕然怀悲感;
- F) u( q$ j- K3 O) G- i% S 悚息战栗闷, 心如被毒箭。
" L9 D( N& G- K/ G6 J9 Z 雨泪下连珠, 长跪啼且言:, R( I2 j% C, |- u& d! v# g5 K
“如何转轮族, 今殄灭于尊。- T# l( G+ P8 L! [ P
尊口恒习言, 与是复与是;& x4 o* @7 Y) n8 i
今反行乞求, 如何不耻世。/ d. ^( U' |- ~( {' Q% |& S9 |
生性柔体婉, 今反卒被恶;. h; T2 j: t# [
本犹芙蓉花, 今出火相烧。
7 M# J% I. v# ?+ i: Q. [ F 尊今唯宜速, 出心之恶奇;/ h4 `9 b: C% W; n
毒蛇卒入舍, 当寻掷弃去。
' r( s8 Z8 M; t& o* c3 o7 I, K3 G) Q 今不审王意, 念尊心摧伤;9 e+ `6 i. r/ Y! z/ l2 i* @
不忆缘尊恼, 犹昼更遭冥。1 `! b# h+ m, i' J3 }: u6 Z- A5 Q
不谓当有是, 妙德柔软子;+ v M9 V! D9 E5 b9 m9 `
望应节雨泽, 反雨火释族。& f& t8 ] Q8 q
如是大慈父, 以善养育尊;
3 v( P* M& l* u, | K% a( ^ 忽舍养父王, 如行欺失善。6 h$ E5 u! E* f2 ^% c. O( h$ J6 z
姨养犹如母, 系育如亲生;
, }$ Q& E! m1 G* _ 愿尊莫忽忘, 如识反复士。+ z$ n- }9 S) A: J
如是诸亲族, 及昆弟乡邑;4 ?2 w3 ~7 P; E! {
愿莫舍是会, 如悭人吝财。
4 d I9 l1 @! n# T# G, @ 尊与城别后, 国人狂怀忧;
# d# B6 ]( E6 w& m3 `3 T 如龙遇金鸟, 举国动如是。" G% A& g B* W$ ?
尊生时普国, 吉祥如天上;% U4 f' H& Z; N/ I* x3 |1 R
今舍入山泽, 坠苦如堕狱。) O4 M4 g+ e0 t; C
初施德于国, 犹冬日阳和;1 j/ z7 q! T& y& d. P
后施忧恼热, 如夏亢燋然。 k% X9 ~, n. c! J7 u, x
咄哉苦无德, 审为天所迷;) K7 B0 ~, J4 l/ o) V6 r
致马来与尊, 致忧恼一国。
2 J; i! W1 q% B, T 施目泪于民, 心忧口祝祷;8 s9 e9 j: {. e' K1 O9 Z- h& h, k
王以下男女, 覆以忧雾云。& K+ C+ k/ M4 a
先师训礼仪, 当普慈众生;+ ^0 l+ M# ]$ H# h
恼二亲种族, 自守有何道。5 C$ g; V3 c* ?) _
象马千祠祀, 若慈愍众生;" A- \% k' h9 P# [
假称量二德, 慈福万亿重。0 @' j8 ]" [7 f8 P6 K+ z. M
今王求宝子, 垂老忧体重;
+ f5 R* a/ N' E$ Q 狂行失志思, 如野象失子。8 T7 x7 k4 L8 _# z9 M( \5 |9 v
涕泣目眩赤, 失寐颜色变;! |& ?5 I: ]5 w' \
今王叹呼吟, 犹山鸟失子。% x, w: y0 Q9 C6 W i6 b; w b
吾当用活为, 失丰德神子;, q' s0 G+ L: w1 c1 q
从子遭恼报, 王当云如是。
7 ~+ T/ d1 y" K- f4 U& ^ 尊面习盖荫, 何忍日暴露;6 d; H/ h4 }7 u( S4 v
在宫寝寐时, 宝帐綩綖褥。
2 b- x# q$ P1 w; x) o/ S 宝枕文绣被, 五音以寝寐;
4 x4 k) h: T. F, S" W 今布草枕臂, 鸟鸣如何眠?
# h: ]9 ?2 A$ i% a5 z 若人闻此问, 纵令金刚心;
' X/ P; d2 G& Z7 j ? 他闻心当裂, 况亲族知识。”
2 j, R! Z" |4 V5 J J“卿莫放吾志, 奉我有大劳;# ?8 L& C* y; x+ g- |" J7 B
今还马犍陟, 吾已居山泽。”' s" k) Z( p2 r% x- Q. U: ^$ h- N6 N/ t& a
马闻太子语, 目即雨热泪; i( q% D$ C o, e! Z
跪地畅悲鸣, 便跪舌舐足。
0 n' L3 e) l/ `& D5 h 以百福相手, 太子摩马头;
/ X) h! l, Z. } x 犹如晓良友, 吾当识汝勤。
# Q% n7 l( O/ p# ^4 E# L 车匿启太子: “已割意舍国,
' P5 x" h2 k, C$ B' p2 |- g 愿莫见遣还, 离尊用活为?
- |0 U6 o6 n$ E$ U% ? 恋尊心燋恼, 何忍能还命;
- v! \: M0 @0 o e* f 舍尊旷野路, 云何独堪谐?”8 ^- v* h+ a" D+ c) h. i* A n
“卿但将马去, 可来还见吾;
9 |3 f2 T. z$ c3 ^$ [; H 事成当还国, 不成愿形枯。”
2 |8 j7 W) U/ K' W 车匿啼且还, 顺道而牵马;
$ a& j% t/ ~4 x1 W 顾视而无厌, 蹋地强还归。
9 j: Q" N+ h7 Q0 ]( j 太子舍家出, 愿逮不动处;
: n; U- |6 i( B6 B. g 欲令一切生, 皆逮得是处。
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{9 Y3 n1 N( v& { 佛本行经瓶沙王问事品第十三
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. {" E( T0 J" w' Q& c& P G 于是车匿, 将马去后; 寂然灭意,: B3 ^+ T4 k# W: H
详雄猛步。 如师子王, 裂坏众网; f/ {( V! D9 i+ Z2 _
专心一向, 乐居山泽。 形体巍巍,
5 L x9 [% v: z5 s; i9 H 目明普视; 入林树间, 如日入云。1 U/ f- H5 w; E/ g
虽独游行, 德如大众; 众善内着,* v( Y2 o. l, r. V& L# S; f
外福始友。
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行且自思惟, 不宜着彩服;( w+ e5 h0 V8 Y9 w+ d& h2 o" ]" I
忽见释化作, 猎师被袈裟。$ {/ O) i% s! z
太子因语曰: “此服非汝宜,/ Q# ^1 t: Q9 i% s0 B6 b
取吾金彩衣, 卿袈裟与我。”
2 \, R: l2 O) v 猎师寻便与, 木兰真袈裟;
6 e2 d5 B, k& A/ `- \! o; V 受衣还释形, 忽然升虚逝。# Q. s5 O6 I/ Z0 f& z- c# O
太子被袈裟, 体宜则鲜明;
$ P6 H* d. M" O9 x$ x. A 犹如盛秋月, 紫云所缠绕。
. N* {! h% D+ s5 | 林薮有梵志, 隐居学神仙;: Z' o' t; } H9 z: K E/ H& O
见太子往至, 皆怀愕然心。( M& R6 x% Y2 Z* M! e
熟视观太子, 不能还其竲;, J7 P( ^ h8 s2 y/ H
怀疑良久顷, 乃还相谓曰:% A- y) u8 H- W$ o- `
“得无是北斗, 七星第八者;
- M9 _! ^& _' e, N0 R 或云乘马宿, 下行视世间。% R- I3 N2 T; N
或云观其形, 将是德神愿;
1 H4 H4 Q& I q# S 或名日天子, 或言月天降。”8 V' P4 b3 t& y9 \7 S9 U: C
于其中有一, 智达梵志曰:& s7 ]/ x6 ~5 [( b- s& p- D- G0 z0 i
“将无是梵天, 自下至此林。
- p0 R! A9 t+ g5 m 以卿梵志等, 守行纯熟故;: U; y* Z0 ]3 I; U/ g/ Y u6 ?# i
喜欲充吾侥, 故行至此林。”
" l7 b0 \7 b3 D$ @2 E8 r+ x 以如是言论, 同声相谓已; h& `& `: y; u
梵志体重者, 忽然即轻便。1 E$ R- ^1 }# m% g/ Y
菩萨问梵志: “各修何道术?”. h" u3 ~5 R5 A+ W% e' @6 |
无有可采者, 有一梵志曰:
( a1 {. N3 A k* [; d7 c“善哉汝德妙, 意决甚深奥。
. ^3 k. N- j) S; h: P 年盛德幼美, 觉生死欲秽。
! r: t2 Q% q9 _& T) T- o: b 唯当审谛察, 生天泥洹道;
: t7 ^; y" Z9 ? 乐取灭度者, 是可谓为人。& a/ P& J6 i4 ]$ Z" ^: F1 j
若心必决定, 乐趣无为者;
) r4 W" s! [! u4 l6 |! k 速疾可往诣, 中清净山林。 Z \$ O% x' u5 ^9 c; j; A' E
于彼有仙士, 名曰无不达;4 h/ A5 N& E& U+ m4 k* A
彼得审谛眼, 观见泥洹无。
& e7 b F; D9 y# n' J9 ?" h 如我今观察, 仁意之审谛;
& n3 G( J1 b/ c5 |$ L$ ~/ T" v" H 彼之所修学, 岂能合仁意。, S7 t2 H. v5 e: N) w- p
其面如满月, 舌如花叶者;+ [1 ~2 |$ e, J: G& ]
必当普饮尽, 智慧之渊海。”
. \% S7 w% L% j' ]( d$ d; \' U' d 视菩萨行步, 如月天子降;
: [+ D, X, f* M; Z. N9 q y 于是诸梵志, 皆叹未曾有。; {. v/ F% [- u9 q4 ~" ?. j
心皆怀踊跃, 如渊海潮波;
7 M( L" B( f9 K2 C8 Q5 K1 d0 ` 情中欣欣喜, 犹冥蒙月光。' k* {3 ]1 y2 q& Y: l
太子见是等, 所学各若干;# N8 G: ]+ K" |+ C" }' H
种种暴露形, 心伤怅然叹:
; S1 Z: n/ B- I2 |: a“何一恶之甚, 愚痴所迷惑;
+ Q0 a8 A1 M) P+ Y. g; ~' f 世间可怜伤, 迷行强入苦。”5 W# o' J6 D3 c0 |- P, A
心思无吾我, 犹如大象王;( x( a! E4 P0 _$ V# F; {
悚然怀恐惧, 出离盛火林。
7 R+ m5 k$ h: f5 [1 Z 金色之光明, 晃照林树边;( c. _& q [+ r5 N$ d
犹如秋节日, 历青云而去。
9 Q' o% p& w4 z9 Z: @9 q 见恒运众流, 至于海水王;7 k) \2 M# |: s0 K
以群雁白鹄, 为白珠璎珞。2 S5 I4 t5 t' Z1 O
用势洪流波, 以当宝环钏;
" \& S( F, m7 i4 O 来至恒水侧, |
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