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发表于 2016-9-14 14:09:02
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同证妙觉自恧福德俱薄。未可流通。时有徐孝廉莲臣先生谓(量)曰。尝闻药无贵贱。启病者良。法无精粗。救时为要。何故秘此不传。上人于法有悭心乎。(量)默然无语。徐孝廉怂恿付诸梨枣。谓此四十八章。详细诠注。遇明眼人。自知一片真实苦心。苟能枉者直之。邪者正之。疑者决之。迷者悟之。尽大地人。于一念中。同得念佛三昧。共证菩提。不亦伟欤。; I1 u" `5 J/ i2 l+ l2 e
3 t1 G. I( I, f9 J$ _ 光绪丙申岁仲春月丁丑日自序
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No. 1216-C 观记' j* ~- \: t; q" W% f7 C
) W6 b+ w( N# A3 N% B 湖濵墓庐假息。屡辱枉顾。开我心胸。感佩无已。举天下醉生梦死。颠倒沉溺于利欲之中。儒教既绝。佛法亦衰。仆求学儒者而不可得。求学佛者而得上人焉。今观上人所著净土救生船。洞彻佛性。甚盛甚盛。& W5 }( C5 T6 C; C* w! ]! T
: l$ Q8 {2 P/ u% W- w 光绪二十二年九月二十六日富阳夏震武记
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( ?! R- J& F- a% w' `/ g4 H, y No. 1216-D 题词6 {) k0 w% y6 X c( N; ]/ r5 ^8 ]
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西来大义演诗篇。岂是寻常文字缘。净域难求超度筏。婆心为设救生船。同游阿耨多罗地。自证虚灵不昧天。愧我钝根难索解。老来犹是滞言诠。, c5 V' \6 E" W3 c* m+ ` @
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丙申之冬十月既望曲园居士俞樾再题于南山右台仙馆之归真室时年七十有六
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No. 1216
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净土救生船诗5 R9 f7 p5 L: W& u. C
8 Z8 Q1 l( L" j 四明鄞东沙门 宽量源海 集
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境缘顺逆妄中邪。见地分明认本家。洞彻春风先及第。佛前受职记名华。
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& X1 a- m1 ?9 _# b S" v 蕴素精神心最灵。宛然有佛寂惺惺。惺惺寂寂常光照。寂寂惺惺净土宁。3 r8 [3 v* [( o. ?2 B5 `7 L0 b. I0 k- I
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群生瘦死入囚牢。立志挺身效昔豪。滞相着空皆过害。叮咛反覆劝同袍。1 ~% T* G$ o' k+ @9 U6 V% Q
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念佛一心顿教门。无边经义摄归元。而今印合西飞日。先谢娑婆世所尊。$ H+ U1 S/ A, T9 P
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单方一味胜名医。功效超群宛若仙。定数分明相续念。弥陀是有救生船。
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弥陀流出自心田。修道还须修德全。空有果然无妨阂。去来何用救生船。
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/ z! e" `& A% W( ~4 E 梅花带雪笑吟歌。莫绊娑婆五浊窠。慈父弥陀原自性。频将四字忆心窝。
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/ k5 _: I2 f& u: g' I8 x 万汇虽分一念删。莲宗微妙即元关。洪名念到无心处。三界横超去复还。5 p. z& C% b* v, A9 n/ o7 h
5 J5 H! q' m% u2 A 七日执持心不乱。善根福德出乾坤。该罗四教行人妙。惟在当人一口吞。
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% R" Y) m- t# R5 ~* o0 l1 c 魔佛境中莫妄谓。禅宗净土两相推。参禅原不立生佛。净土圆成佛定来。
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# s5 Y' [( k5 u* u- X: q$ | 一句顶来一句随。一声连续一声追。分明直指原无二。除却弥陀更有谁。) A# _# I$ X8 N3 Q
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生入无生生净土。易行独妙赞功多。但教一心能忆念。孩童呼母出娑婆。+ g0 n9 s6 {4 l" |
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一念圆彰四土严。无生国里记名签。厌忻舍取原无碍。佛语当机妙独占。$ h7 m- K$ ?% h( z
% z2 |( {7 ?& O7 j+ a 信愿行三如鼎足。往生标准正因缘。吾非狮儿从空透。真实方归极乐天。
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十方诸佛赞无穷。东土始宗谢远公。莲漏东林传往事。而今希望旧家风。
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/ s9 |% @+ p9 w: K9 ?. [2 C% @% u 具缚凡夫业障多。全凭四字转心窝。慈悲慧日能除暗。得失居然在刹那。
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吼石鞭尸上古传。自心懵憧入傍偏。迷人不识邪魔惑。佛孔衰残世运迁。8 Z* q8 V( i* `' B; o6 M
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单提六字具三门。善导遗风千古存。专杂两途须仔细。打成一片见慈尊。
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名字僧家不是僧。经论教理学何曾。因循饕餮为能事。老死临头受战兢。" ` V' C# `; \3 X. d: c9 p3 \
- j, S7 e& I0 j H3 c' ^5 P 尸罗严净自操持。证入菩提戒为基。受者固多依者少。犯人地狱堕无疑。4 b* o' S+ h9 r4 y2 c& z4 }5 s- |
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从来淫泆罪如山。失却人身万劫难。秽语邪言须切戒。一生清净自心安。/ x6 I7 i9 t$ @& l# O
6 v1 `0 U; {& }! E4 h' @6 F$ v% x1 ~# d 人间善事孝为先。割爱辞亲最可怜。罔极深恩还未报。椿萱共渡救生船。# H% M, L& N( L! | G) L. T- j
2 p/ ?* }" l* a9 Q0 X& j5 f$ m( s 佛与众生同体性。莫言食肉养精神。夭亡多病前因报。戒杀放生习至仁。
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死生老病岂能期。十二因缘缘起时。早办临行归去计。净身口意植根基。
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博学高闲与俗违。一心正念有神威。严身进道伽陀药。依此修成弹指归。
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9 c: n5 |6 w9 I 福慧原来宜兼修。祇须但向静中求。慈心利物仁为本。结果还归乐土游。: v ^3 U0 Q$ X0 r% K
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思专想寂发心华。一句当机达本家。七种胜因推念力。而今救取老丹霞。
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弥陀愿力妙无穷。归命之人入化工。游子还家重检点。华开黄白与青红。
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愿生彼国志坚强。念极而空达故乡。动念即时生净土。水清月现见心王。
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/ ]. }9 \* {: \7 m: z0 N! a 应知龙树论三观。选优陀那乐可嘉。从此我心归着处。他年报满育莲华。
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此方浊世苦娑婆。彼土莲邦快乐多。偏指境缘为较量。升沈美恶莫蹉跎。
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1 b1 Q% M1 t/ C& w% G 念佛正信志不忘。群经显示放慈光。往生事迹如沙数。历历分明载典章。
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五浊乱时唤奈何。释迦说法振昏波。而今达本还乡去。亲见慈悲我佛陀。
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净土原来权实收。拟谈权设昧珠渊。弥陀不异遮那体。万里无云月正圆。
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2 ]+ B% `' r! x6 o/ f 就路还家盗杀盗。妄中念念显真如。求生不乖无生法。生法全归心卷舒。
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寿量光明无等伦。圆融中道便相亲。何须更觅安心法。事理同收念佛人。 Y3 n" }* R& N+ I; T) p$ H, O5 B
4 b* X3 N: U7 j. i* @! Y 不染尘劳志出群。真机非友岂能闻。痴空妄说离名字。名字先锋扫万军。
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- Y& P* W) }$ C/ X- u" i* P9 L 高声念佛妙如何。无念之言歧路多。瓦砾真珠圆一悟。秋天明月照山河。0 p+ z9 s! ^; Y
! f. q2 J9 O' n; M; m 疑情扫尽绝三疑。裂破四关坚自持。未到命终先备死。有缘辅道念相资。- o! I" Z- p) X
8 { p- A1 z" F+ z; G1 t 八功德水注华间。到此令人惑业删。亿劫轮回生死脱。感应佛力有相关。+ U7 r* }) k5 @9 P0 e
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悟后方知正好修。列宗诸老语全周。圆人信口弥陀唱。扭转沩山水牯牛。
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闻道西方乐益多。舌轮微妙转弥陀。念多念少须相契。字字分明仔细磨。
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5 ~$ [; `2 `! }1 d 一句弥陀信口呼。一轮明月映西湖。而今一着通消息。拍手高歌称丈夫。
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土净方知生死空。了明心地获圆通。质直中间无委曲。双忘净秽显双融。* v0 R+ k3 d7 ?; ^7 a
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净土易生理现成。往生终不乖无生。度生证入无生忍。究究无生八地行。
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3 `% W( m' L8 j% l0 i 古人痛?有三方。刻骨镂肌誓不忘。百炼千椎成铁汉。堂堂得志驾慈航。" w% A+ g* `! d0 F
+ v! b( C; k% P8 b' T 人人正好念弥陀。亲切无如自琢磨。磨得本心如朗月。灵光托质藕华窝。
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' d& C* X$ B" m! W# R: q S 经文无字袈裟白。沥血剖心愿不捐。回向菩提生净土。大家齐上救生船。 |
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