三主要道颂

wlxg20130220

　　　　　　　　　　　　多闻比丘洛桑札巴贝　作
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8 ?$ R5 B4 H% B9 B. E　　一切佛经心要义，是诸菩萨所赞道，
6 @* S# V1 b; o( x　　有缘求解脱津梁，我今随力而宣说。
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! o3 {8 p+ q% U　　于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
; x, C4 G% {9 G1 }+ H　　志依胜者所喜道，诸有缘者净意听。

　　无出离心无息灭，希求有海乐果法，
+ u) F5 @. h2 F* k* n9 S　　由贪有乐缚众生，故先寻求出离心。
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　　业果不虚轮回苦，勤思消除后世贪。
$ C3 J* V- K  |: B3 V4 s+ U2 E　　暇满难得寿无常，串习能除此生欲。

　　修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
　　昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
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　　若无菩提心摄持，出离不成无上觉，
　　圆满安乐之因故，智者应发菩提心。
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　　四瀑流冲难阻止，业力绳索紧密系，
　　投入我执铁笼中，无明黑暗笼罩之。

　　无边有中生又生，三苦逼迫常无断，
2 S5 V1 L' U4 `　　诸母情状与处境，思已发起殊胜心。
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　　不具通达真理慧，虽修出离菩提心，
" E* h, T' \/ T% V) m　　不能断除有根故，应勤通达缘起法。
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　　能见轮涅一切法，从因生果皆不虚，
　　且能破诸所执境，彼入佛陀所喜道。
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3 |  i1 v6 ]5 a: W9 i9 d/ G　　现相缘起不虚妄，离执空性二了解，
　　何时见为相违者，尚未通达佛密意。
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9 |3 g) |$ [+ k, t* Y' L　　不复轮替而同时，甫见不欺缘起已，
/ W# k$ k& p7 O　　普灭实执所执境，彼时见观察圆满。

; D5 b+ j7 W& C: w$ z+ Q% ]- v　　又由现相除有边，及由空性除无边，
, l9 J* x: [& c( H& o　　若知空性现因果，不为边执见所夺。

: V* r. Z' e) g! V　　如是三主道诸要，子能如实通达时，
: X( q* T/ }% w. \　　当依静处起精进，速疾成办究意愿。

# {" b: V* [. M6 d3 u此是多闻比丘洛桑札巴贝(善慧名称吉祥)为亲侄擦廓阿旺札巴(语自在称)所作的教诫。