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发表于 2016-7-26 20:05:03
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现在短命,财物秏减,眷属分离,横罹其殃,舍此身已,当堕地狱’。& f$ A7 d# F/ ~; c6 y- c
6、《婆沙论》上说:‘能一天一夜持不杀生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫’。
. f2 ~( I# m* q7、教训子女宜在幼时,先入为主终身不移,长养慈心勿伤物命,竟此一念可为仁圣。" J, t/ P) V; _/ w- r
8、‘履行仁慈,博爱济众,有十一誉,福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死升梵天,是为十一。’4 N" S" f: u. n, I
9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。
3 n5 ^, ~3 n% K# W# Q10、‘杀生食肉犯了五罪心—9 Y9 ]' C2 l. G+ D9 z- K
残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善心—) A7 w; h/ E* X5 M5 u
同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。’
; \, Y6 }( S( `% X0 G- u3 e故曰:‘求福莫过于斋戒布施,求寿莫过于戒杀放生。’
$ L' w, V$ |, h) N: b8 _- D8 B, \* h11、放生可以圆满人天七德。; }/ U* A( f* e4 S, R* ~
佛经中说‘人天七德’:- y2 Q; R( c' d( l7 [1 h& e
‘种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。’
; F r7 V @" f1 w12、佛经云:7 x& j0 }% g: e3 A
‘虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。’
- M1 f9 l" H3 D _9 z0 l一切有漏善法中,没有比放生功德大的。
; X2 w- l6 T! H( U5 M# S13、龙树菩萨在《大智度论》中云:, g' ^5 [) _% c* x, S
‘诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。’" b1 d; i( t6 b8 ]( A3 s
《地藏十轮经》云:
8 z; j& _) a" U‘设便能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,
X6 q: ^: m$ Z恒时无病延寿命,安乐畅适无损害,1 l5 m& f9 k+ r, Y) f! K0 u( ^% R
一切生生世世处,深信如来之行境,
4 B) B, p4 J7 v' N' F现见佛法及僧众,速得无上菩提果。’
' h( Q$ ^% ~+ K; w14、放生六度具足:
w# D8 }; {8 \8 _- @8 o) d* v一.布施。有三种布施:财施、法施、无畏施。放生时,得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱,故为无畏施。3 z6 `& B$ Z9 }& {. W
二.持戒。意即不害众生:
7 u' ]; M/ j2 X- L放生非但不害,并且救渡罪苦众生,故亦具备了持戒的意义。/ F; t2 G6 Q3 L9 j
三.忍辱。意即为法苦行:
3 }# l; s" A# G我们能克服一切困难放生,亦是行忍辱。1 [" o5 w; _ R$ A
四.精进。意即为法努力:5 P k/ M% \. b8 p( ^
我们积极戮力放生即是为法努力。
1 H4 P& c; a( Z5 Z- o8 y2 k五.禅定。意即心不散乱:
7 ~. q; u h3 ^1 q: x我们一心一意对众生具有慈悲心,虔心放生禅定即在其中。, d; q" z/ `- ^1 v, S
六.智慧。愚心不信因果,不知放生积累功德,杀生造业的道理。
4 y7 U/ @* o' z2 N5 D放生的人知道生命珍贵的价值,爱惜尊重众生生命而行放生,此即智慧的展现。
- Q9 D1 [4 l3 M1 h5 R. i$ i6 g# x15、《放生功德论》云:
: o1 n$ |7 [. A8 V‘若欲善趣之乐,放生能得人天福报;
* t3 h/ z1 l' K6 [5 K9 t( O若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;5 q K, }$ P3 p. X. M: y* Q$ h
若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;
- f2 f J# {+ t! r% m& k若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世; s& r5 z- w4 R$ J1 t; V: J. b
若欲自己长寿,放生成为殊胜长寿法,此有无等之功德。’( P$ v& ^0 K6 G. K% k
16、放生亦为往生净土的主因。《中阴救言论》云:
: j4 j1 u$ m/ J% W; |1 T& q‘今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。’
( N5 \/ G/ W1 D8 e17、放生可以同时具三种布施。# Y4 m, }( T" [6 f
憨山大师的‘放生功德偈’说:
+ x2 |# x9 W4 H$ \) [2 F人既爱其寿,物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令,
Y; Y, s( a, E8 l# u- v放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。$ R0 r8 W' P" I' F+ n
放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。; i& r/ ^( D7 S- n
放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,8 P: w z" B% m2 t+ N3 W8 A8 h
放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人成。; Y% W: \ a% ~% [$ `
注:; R/ \) L% z) `& G# ?
‘三灾’:一.刀兵灾。二.疾疫灾。三.饥馑灾。( S* E! L1 Y5 y% c# i
‘九横’:一得病无医。二.王法诛戮。三.非人夺精气。四.为火所焚。五.水中沉溺。六.为恶兽所啖。七.堕崖。八.中毒受咒。九.被饥渴困。
+ H. ]! _* o. c7 U4 s6 T! q/ _慈悲的放生; m+ `. e1 _' ?- b
1、‘不杀为诸戒之首,放生为众善之先。’
% B* S" P- b3 I6 X; s2、‘世间至重者生命,天下最惨者杀伤。’
, ?- N$ c" s0 o, U/ L6 ]3、‘戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。’' ?! J+ s) l8 v1 F {, ?! \
—佛印禅师
7 i. h- K3 o+ q4、放生—放慈悲心生,放自己重生。" N: s, G \* h
5、‘他若死时汝救他,汝苦死时天救你。* Z( w. F4 g+ y! f
延生愈病别无方,戒杀放生而已矣。’
x+ [! i8 x- d3 {+ u6、‘常行放生,众难解脱。’
, O. l- r$ ^+ i) ^8 ?7、‘念佛、放生,乃报亲恩之不二法门。’
% f0 N7 t% S* g8、‘十方如来,怜念众生,如母忆子。’
3 G8 E* e7 [" o Q; U* p$ G3 G9、大众放生,肇使渔民出船捕捞无获。放生,近之能息杀因,还之可灭杀果。2 Q8 Y3 [4 g+ k1 |
10、放生、杀生现报录:2 N4 n% U5 M$ m7 _( G+ h# K3 H. ~
‘常行放生,常行杀生,天地鬼神常为鉴临,必当降以祸福,且勿忽其弱而欺之。’
" u" b) D8 C6 E11、礼拜八十八佛忏悔业障,放生偿还命债,以祈永断夙怨,长植善因。
A" D& W- q% F& _+ B12、灭病四法—一、戒杀吃素、二、放生救命。三、礼拜诸佛、四、称念佛号。9 S y: B3 s L3 d8 u) u
13、随缘随力放生,十元不嫌少,千万不嫌多。8 H/ d; \8 [& B7 p. H
14、菩萨无所不在,慈悲到了极处,以众生之心为心。% d- Q h* P4 u
15、见到渴望被救的眼蚌,刹那慈心,和观音共振。不忍它受刀俎酷刑的救苦悲心,和弥勒相映。长久以来,一步一脚印落实护生,和普贤携手。虽众生的心如石般坚硬,原用柔软的水渗透,向地藏大愿学习。
8 M6 C" q, n: S9 a) N6 |8 f16、‘放生是世间最美的善行。’+ A5 d! @* q# K/ d1 t! B# B0 U; d
17、圆因法师说:‘放生功德最快消业障,必须尽快放生,还要虔诚恳切的心,求观世音菩萨。’2 U2 t( L) I8 L% l
18、发愿—‘凡我所放一切生命,以及十方无尽有情,尽得度脱。’
/ q3 }6 X/ D0 y19、‘要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合众人愿力,消业最速。’* z, z% h+ r- ]- k& V
20、‘断肉食素,一心向佛。悲心济物,自感业消。’
# [9 _5 J2 e( v7 o- ^21、蕅益大师云:‘杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛,若放自心未来诸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是恒转法华经百千万亿部也。’
* O: p5 w6 S; r6 M8 J22、平素,以念佛持戒为正行,以放生行善为助缘。) c& r6 o( ]8 m8 \3 z" S. P
每月大放生
7 \$ t1 w; ]1 x1 ]5 R5 T1、以素代荤,以生代杀。莲池大师云:‘婚礼不宜杀生。’9 b- W, w; [+ n i+ g
2、‘人惟欲眷属团聚,寿命延长,身心安乐,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。’
% ?: p4 d6 b8 ]6 D—印光大师
; z, a' a2 |& E9 b3、‘夫妻是缘,孩子是债。善缘恶缘,无缘不聚。讨债还债,无债不来。’
. H! Q0 M4 [, F% |4、人受病苦,财物耗减,怨亲来扰,此逆增上缘,为成就我。更觉:‘放生怎可懈怠,怨亲债主来讨,是因他们苦,急需功德助其脱离三恶道。莫贪钱财;业若消,福自来。’
" m' x7 I7 |- d, A' H E9 Y7 Y4 |4 @$ G5、‘所有功德,放生最大;一切罪恶,杀业最重。’
: c$ I) | I6 b( k0 f. y2 G0 F- E6、迷时千般错,悟时业重重。
( h) n" ~8 }3 z, y7、古德云:‘一下箸则万钱, |
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