念佛涂圈，佛放光明

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念佛涂圈，佛放光明 
 
作者：南宁莲友    文章来源：弘愿寺 念佛感应 2007-8-1    

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　　在广西南宁市区，有一群可爱的念佛老菩萨，2007年1月份，在善知识的方便引导下，归投于弥陀愿海，求生西方，念佛不辍，近日在填写“南无阿弥陀佛”祈愿单的过程中，发生了几桩奇异的事情。

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　　陆海香，法名佛闻，今年65岁，家住民族大道72号2栋3单元303号。素有眼疾，看不清一米以外的东西。5月20日，请到祈愿单，每天诚心念佛，5月25日傍晚7点左右，当填到第二张单的外圈的一半时，突然见所涂的圆圈，个个放出金光，再看中间的“南无阿弥陀佛”也是金光闪闪。心里不由地非常高兴。本来，据老人家自述：以前对于求生西方极乐世界，心里一直打鼓“我业障那么重，能去得吗？现在大慈大悲的阿弥陀佛，放光来给我看见，才知道自己的担心是多余的，他老人家一定会来接我的。”

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　　后来她一下请了三十六张祈愿单，她说她要更加努力的念佛，报佛的恩。

　　过不久，陆海香把她看见放光的事，迫不及待的告诉给了何秀英（今年69岁，法名佛英）她听到这样说后，在5月26日念佛涂圈时，特别注意看了一下，居然也看到同样的情况，纸上的两个圈，一下变成了两串佛珠，每颗珠旋转着放着金光，中间“南无阿弥陀佛”也放着金光。心里异常的欢喜。老菩萨讲，现在凡有空，就念佛，甚至觉得，一不念佛，心里就不舒服。另外，老菩萨回忆说，过去有一件很苦恼的事，就是十几年来，走起路时，老觉得有人在背后推，一直走不稳，没想到，开始念佛后，才二十几天，这种感觉便消失了，现在走路完全正常了。后来一下子请了三十二张祈愿单。

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　　后来何秀英又把放光的事告诉给了李凤珍（法名佛珍，今年78岁）李凤珍于5月28日填涂时，也注意看了一下，果然也见到相同的情况，高兴万分，立刻走到佛前礼拜，还叫老伴也过来看，但老伴却没看见。从此以后，李凤珍无论何时何地，总是一句佛号不离口，越念越欢喜。后面也一口气请了三十二张祈愿单。

　　关于填祈愿单，看见放光一事，知道的人越来越多，后面仍然见到相同情况的还有：韦瑞珠（法名佛见，今年79岁）、陈雪英（法名佛知，今年78岁）。两个人都是非常的欢喜，韦瑞珠老菩萨，过去多年的失眠，念佛后没有了，以前的胃痛也好多了。过去媳妇对她不是很好，小孙子也不爱搭理家人，现在念佛后，媳妇的态度慢慢变好了，小孙子也搭理人了。老菩萨心底直叹：念佛的力量真神奇！

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　　以上是五位老菩萨同时见祈愿单放光的奇异经过，本来从古至今，每个学佛人，或多或少都有一些灵异的经历，不足为奇，但像这样五个人先后见到同样瑞像的还是很稀奇。是什么因缘让这样的殊胜的场面出现呢？其一，这些老菩萨们，累劫修行的熏修，虽然今生外现愚痴蒙昧之像，但对弥陀的弘大誓愿，闻即信，信即修，如果不是大善根成熟，何能如此？所谓“信心，清净者，花开则见佛。”今日她们信心笃实，行法专一，怎能不见佛见光呢？其二，弥陀之不可思议愿力。经云：光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍，为使老菩萨们彻底消除心中的疑虑，弥陀故善巧通过放光摄受她们“不舍”之悲心，与“摄取”之智慧，于此事可见一斑。其三，弘愿寺发起之千万人念佛、祈愿，这一壮举之殊胜，这一方法非常契合，当今人的根机心理，十方三世诸佛菩萨，无不欢喜加持，阿弥陀佛大放光明，摄念佛人，千万余人莫不蒙光摄受，今生所愿如隧，来世得生净土。大概正是以上三个因缘，使这样的殊胜场面出现。

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　　祈愿见者、闻者，无不信根增长，欢喜念佛，同赴莲池，觐见弥陀慈父！

　　南无阿弥陀佛！

　　（陆海香、何秀英、李凤珍口述，佛楷执笔）

　　2007.7.10.

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印祖法语 

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 无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。净坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果然依我所说去修行，决定可生西方极乐世界。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！

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 古人云，死生亦大矣，岂不痛哉。窃谓不知其由，虽痛何益。须知一切众生，随业流转，受生六道。生不知来处，死不知去处。由罪福因缘，而为升降。辗转轮回，了无已时。如来悯之，示以由惑起业，由业感苦之因缘。以及常乐我净，寂照圆融之本体。令其了知由无明故，遂有此身。即此色身，全属幻妄。不但四大非有，兼复五蕴皆空。既知蕴空，则真如法性实相妙理，彻底圆彰矣。

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　　净土法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之圆顿法门，以故等觉菩萨，已邻佛地，尚以十大愿王，回向往生，逆恶罪人，将堕阿鼻，若能称念洪名，即预末品，法门之妙，无以复加，世每以愚夫愚妇，悉能修持，谓为浅近，致令如来究竟度生之心，郁而未畅，众生现生出苦之道，塞而罔通，真歇了禅师云，念佛法门，径路修行，正按大藏，接上上根器，傍引中下之机，又云，乃佛乃祖，在教在禅，皆修净业，同归一源，入得此门，无量法门悉皆能入，伏愿一切见闻，同随华藏海会之班，一致进行，回向往生也已。

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