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海濤法師輯
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序 J6 e# G- b$ M+ p" K! d- R
放生功德& [+ {& A! y6 M1 @ {) g; |
放生功德最為第一
# {! c+ B8 [- L# ~5 C放生法語+ L/ f8 L8 @# I
戒殺放生
: F: `$ {4 a# A0 D8 @放生、吃素3 j h; J5 G) z9 S+ r0 K5 Q1 I
愛心的放生8 i E6 t/ t, k6 D5 Y
慈悲的放生
& A j( S2 Q# w# ^# Z每月大放生' r( p. j F7 R" A" [
放生儀軌# w0 D, y% F$ x1 Y" w+ q
放生問答, d% e+ z! d r9 J% _8 J. H; [7 H
海濤法師的弘法志願
% {9 E% s' f ~ F+ Y2 k3 f中華護生協會& y% j+ J6 B/ _- l+ B( U
中華印經協會& c! W5 i/ q$ y- y
! z0 A# @ n2 H, `( T' E
序: ~6 d/ \' r% ? S
: r: @; U2 X" L3 V- V j3 ?所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界宗教。2 B9 N) i. ?. _4 i- F' G
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙,也代表一切法。3 z ~* l; H( R2 g
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中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。6 Y3 o3 p8 K$ ]2 i/ x! ?
2 l2 `* H8 t9 [$ ^6 Z佛陀教育中心 負責人
' S7 m; S+ C3 z$ _3 a# M+ I中華護生協會 理事長 ; v' P( f" g3 S- v4 O
海 濤 9 Z8 _. n1 H1 k
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放生功德
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」! W1 D6 @% ?$ q3 A+ ~6 I9 E
—彌勒菩薩
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+ Y4 A4 s) L( a/ Y+ B" w: d: z0 w2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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3、「末法,放生第一。」
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4、若佛子,以慈心故,行放生業。
7 z, A1 b6 Z- C* [—《梵網經》
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5、放生就是救命。放生就是還債。4 O; s/ k% U3 _. \4 G$ i5 t
放生就是救急。放生就是慈悲。/ N: o1 K/ R" \0 o' v5 k, @
放生就是覺悟。放生就是實踐。* h1 n& a" `$ F# o/ }- _- y! M
放生就是積極。放生就是方便。
W! |6 I$ Q# k& j5 f, N- `放生就是改命。放生就是解冤。
$ T( g; z0 Y$ W# w e放生就是消災。放生就是治病。: n) E/ Y2 U9 R, h8 U+ k
放生就是救親。放生就是延壽。
9 p0 s/ ~" L3 B5 x) r放生就是福善。放生能助生西。+ F3 L2 e- o5 ~* Y9 ^; A3 L3 V
, ~( L2 n- m0 p% b. _4 @# k& G2 R6、「放生即救自己父母、子女。」- m! e3 J/ I+ |! r
# o4 w) n; }5 {7、弘一大師:「先問諸君,一、欲延壽否?二、欲癒病否?三、欲免難否?四、欲得子否?倘願者,今有一最簡便易行之法奉告,即是放生也。」
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+ w0 o: p2 o0 Z; P. H8、放生—守住當下的第一念—慈悲。5 O# j$ u- A( s, k$ ^
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9、「天地之大德曰生,如來之大道曰慈。」
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8 Y) u( W3 _! ~1 d5 m10、「放生即慈悲、成就諸佛心願、放生得成佛。」0 {4 W) J8 Z7 x" L# @% U
( {5 p2 i! z& o. v8 ^/ }. y11、「放生是救命的行為,是慈悲心最具體的展現。」
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1 g7 F2 ?$ \: t+ j" X12、「放生是大赦行動。」* ?5 V4 J# E& _$ Z* g9 _$ f7 b4 }
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13、「放諸生命...病得除癒,眾難解脫。」/ u% ]4 c: X1 P [' ~+ U# w
「放生修福...令度苦厄,不道眾難。」: m4 Y4 f" A9 l
—《藥師經》
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5 @/ F6 F k, u5 G F1 J14、「卻即人心證佛心,轉劫濁成淨土,術莫於放生。」
# t) r0 S: ]+ N: v1 I—蕅益大師
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15、放生即是觀音之大慈大悲,放生即普賢之大行大願。9 o# [2 s+ }7 k+ P5 [
0 J; q4 e# \0 k0 O% `9 r1 f! z9 G2 Z16放生中之大放生—念佛。
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17、放生諸功德—
) q! k1 c7 J U3 c5 c( e一、長壽。
/ O5 h8 n1 I+ C二、慈悲心自然生起。
. J5 ^- a7 w# I; {三、善神為友。
" P3 i4 k- M- E9 A四、所有動物體認為親而歡喜。
6 R3 p+ B& H% e2 n [% \8 k五、無量功德。
1 q6 Z" p8 Y5 Z+ b6 w六、眾人恭敬。
E# E( h) M U; U* S4 `2 ]& u七、無病無危害。
/ l4 m' W4 M5 w3 _ n' e' L8 ^八、快樂永幸福。
. I6 D( I, q9 Y- S! F4 T; {5 h九、生生世世敬信佛陀所行。$ Z7 q+ O: ]) \0 U1 b2 @
十、不離三寶。4 N$ E, B6 E- z- t O, e+ {. s
十一、終獲無上菩提之果。5 X. w, I5 U; a* q# U& G
十二、師父善知識長久住世,為師囊災祈福。( R' d# q- |- Z, Y9 l
十三、往生淨土。7 e$ q1 T& o. \5 ~2 ]! W: r$ X! R
—《地藏十輪經》
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" d& I" M& H- {9 G! B18、放生時,物命一起皈依、一起懺悔、一起念佛、激發菩提種子、慈悲心。" l5 M! h0 \' ~# _
# m& X9 U6 A7 P6 i1 I8 \3 ~" t8 u) R19、放生時應念之佛號—南無寶髻有來 南無寶勝如來 南無釋迦如來 六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞1 a% q$ L! c/ g% r( n! g9 _
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放生功德最為第一
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' }1 T( P( {7 z1 Z) d1、「誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。」
( a5 k. G1 v N8 C- L3 g—白居易
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2、心在道上,一切行為即無過失。5 }3 M, c( o) f; V; o
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3、「一念慈悲,即是福田根苗。一念容忍,即是無量福田。」
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4 |7 ~7 v. p2 n" \) N5 F1 `4、放生播下慈悲種,心中常開智慧花。
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5、放生為消宿業第一快速法。
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+ Y- [6 Z8 `% z( S) L, i( M6、因果通三世,一切業因果報並非都是這一世的因與果;是累世累劫的因因果果所遇緣而產生的。
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7、戒殺延生錄曰:「果思邀福,務廣其善,善何以廣,莫如放生。」
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8、「戒殺不結眾惡緣,再能放生惜物命,回此功德向法界,必登西方九品蓮。」$ ] V4 k4 C9 E1 C) j6 l, ^. C
: \/ E. n9 s. ^" H+ y% K! x) ]9、「下功斷緣戒殺,中功斷緣兼素,上功斷緣放生。」4 b. \- @- T# Y# |! E. \# F
8 E2 z# J7 N- {% ^) f) l- Y10、放生乃「一念一觀音,一放一普賢」之殊勝行門。6 _" X$ q3 @* b G1 L
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11、「救物命如敬己命。」
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12、慈悲的行者—有慈無別,有愛無類。# W1 H+ }5 h$ p$ S% T* p* @
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13、「楚不捕蛙而蛙反少,蜀不食蟹而蟹自稀。」& s W: a7 R2 c) M4 {
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14、但發大慈悲心隨緣放生。
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9 V& l, W) C% t: `15、阻礙批評放生就是妨害人家救命,種了惡因,必得惡果。
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16、今朝放生,物類皆知感恩圖報!今朝放生,等於救一未來佛!, C \0 J; _$ n; F' W2 D6 u
今朝放生,等於救自己的親人!今朝放生,正可解冤釋仇,不再冤冤相報! l; _3 h7 W7 g8 t" @" M& v8 f
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17、蓮池大師在戒殺放生文中語:「梵網以放生為常住法。常住者為金剛身,無量壽也。」' ]/ M7 q4 A T, |
: Q# [/ y6 p L0 M, `18、別讓知識學問框住了慈悲心。當我們真正放生時,所有一切的知識學問都應捨掉,都應放下,只留那一念我們對待眾生清清淨淨的慈悲,這才是放生真正的意義。9 O% e' B+ ^& N: {4 U' H, N* Z
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19、將心比心—「祇將此心,推及物類。」我們但發慈悲救命之心拯救眼前受苦受難飽受生命煎熬的眾生。
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20、大膽放心地去放生吧!放生自有放生的因果報應!毀謗放生自有毀謗放生的因果報應!, D$ C8 d+ j- }8 k! L
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21、一個人放生,可以免除一個人身家的疾病災難;眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運。, y# Z6 y: U$ z1 K8 p" ^; s) [
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放生法語
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7 R7 O1 Q( d) ]# C1、弘一大師:「惟願諸君自今以後,力行放生之事,痛改殺生之事。」
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8 S8 ~& K Y0 J6 k3 t2、金山活佛:「最好的消業方法,莫過於放生,世界上最大的惡業莫過於殺生害命,反過來說,世界上最大的善業是莫過於戒殺放生,所以放生是最大的功德。你能依我的話,趕快量力買生物放生,就能增福延壽的。」2 r, f" y7 f( ~& V# W) v6 _
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3、寒山問拾得:「放生可成佛否?」答曰:「諸佛無心,惟以愛物為心。人能救物之苦,即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲,救一物命,是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長,久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生因緣,非小善之所能比。凡我同願,宜廣行勸勉,善令群生同歸悲化。」
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! ?; Z/ P: q9 r" `/ f' j4、梁武帝問誌公禪師:「放生功德如何?」: u- B' y* I" R) u! u6 [ [- o
答曰:「放生功德不可限量。經云:蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄因緣,遂使昇沈各別,以渠生死輪迴互為六親眷屬,改頭換面不復相識。若能發喜捨心,起慈悲念;贖命放生者,現世保病延生,未來當證菩提。」
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5、蕅益大師:「欲即人心證佛心,轉劫濁成淨土,術莫於放生;放生一法,唯擴與久,一杯水不救車薪火,唯設人各一杯焉,一杯不已再一杯已,杯水多,車火未有不滅者,今殺運紛紛,並同分惡業招感,非慈悲三昧水,孰能熄之。」! t& R( a* ?5 |: {+ r' }& m
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6、懺雲和尚:「丙申春雲臥病岡山,經久不癒。醫藥治療,營養滋補,靜攝調護,悉皆罔效,身心苦悶,不知所措,嗣承淨業道侶慈悲勸諭,謂若提倡放生,與眾行之當得早占勿藥云云,雲遂依勸言,先自放生,並向諸方提倡,經時不久,頑強痼疾霍然痊癒。」
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