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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事， v5 ]" n8 S' M0 M+ P9 i
庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
* ?+ C, G Q, r! r+ i9 w0 t6 h咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之7 |; _8 ^0 q/ T; I
者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
. \* x. S" g) r可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
% L! }/ O! |9 i学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔3 ^* @( ~2 G! r, b3 o. W- X
说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提1 y. X# N1 @# E
倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满! c. k6 I V, ?/ T
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。
7 t5 V3 U e, d% f十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依, \; G/ ~8 C$ q+ e# W+ ^0 ]
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成! M9 u- ^ k5 S0 h5 a) i
佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回- ]3 Q. L6 v Y% }) i
家还俗，可叹之至。（弘化一一期） 7 n6 r8 ]2 {& \0 s& @
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发表于 2016-7-14 15:36:24