[第八篇]四二○善吉祥本生谭

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》
5 w9 n$ Y8 l1 W, }5 h
6 q: q: m8 o! q- j. C' q5 }# p) _0 a●[第八篇]四二○ 善吉祥本生谭
9 M: ~" h- U/ {/ H( Y; [                四二○  善吉祥本生谭
                                                                〔菩萨＝王〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对王之敕诫各条所作之谈话。而彼时由王
    请求为说过去之事。
9 E- r4 I, W( P6 H2 {/ ?2 n/ V        主分  昔日，于波罗奈都梵与王治国时，菩萨宿于王第一夫人之胎而出生，及
& M# M$ _: u! J! @0 A2 S* f4 N    长，父之死后即王位，行大布施。彼有一名(善吉祥)之园丁守护者。尔时有一独
) @3 S; B4 q/ z" D- a8 |    觉离难陀姆拉山窟，辗转行乞踏入波罗奈之地，于园中过夜至天明，翌日，为行乞
4 E- z2 r3 N+ j* k, N7 X    而入于街。
        王见独觉，心中大喜、请入王宫，使坐庄严之座，奉献种种妙味软硬之食。王
    闻感谢之言心喜，承诺独觉住止于自己之园中，独觉归园后，王于〔翌日〕朝食后，
    亲往调理独觉之昼夜宿所，且任命园丁苏曼伽拉为独觉从者，然后回街而去。尔时，
+ b8 c1 b5 ^' P    独觉长时至王宫就食，继续留住于其处，苏曼伽拉对彼亦尽心服侍。
' O' I& u7 v0 ^6 j& l7 ]$ n        某日，独觉呼苏曼伽拉告曰：「予于数日间往某村滞留然后归来，请向王申告。」
. s! N( z$ F9 S! S5 g1 F    语毕出行，苏曼伽拉向王依言申述。独觉滞留其地数日之后，于太阳西沉黄昏之时，
440 又回园中，然苏曼伽拉不知彼已归来，径回自己家中；独觉亦整顿衣钵，稍行各处
    逍遥后，坐于一平石之上。
, ?' F, m4 X* M+ [        但当日园丁之家恰好到来数人之客，彼欲向彼诸人供咖哩饭，彼思：「杀一园中
8 O! L+ X; b3 Z4 W* O) b    之驯鹿享客。」于是持弓往园中探鹿，见独觉以为大鹿，以箭搭弓射之。独觉抱头呼
    曰：「苏曼伽拉。」彼愕然大惊：「尊者！予不知汝之归来，予思为鹿而射，请原谅我。」
    独觉曰：「善哉，事已至此，无可奈何，汝且为我拔箭。」于是园丁恭敬拔箭，独觉
) B6 i& O4 A$ f    顿感非常痛苦，即坐入于涅槃。园丁自思：「若国王知此，对我必不原宥。」于是携
    同妻子而逃亡。
/ _) G; N' D7 S. F% k; z        独觉忽般涅槃，诸天天神，以神通力对全市生起一大呼唤。翌日，诸人赴园中
    拜彼，向王报告：「园丁杀独觉而逃亡。」
# `  B: ~5 I9 ~! G0 o3 u) H% p  s        王由诸多伴者围绕前往，于七日间严修舍利供养，奉献诚笃之敬礼，举行荼毘，
) f8 @  r2 \0 n$ a    如是设祭，建立支提，照旧如法为政事。
        苏曼伽拉经一年后，思欲知王之心态，往访其一友人述说：「有关予之事，王之
    心境如何？予欲知之。」彼之友人于王所谈彼之事，王如未有所闻之状。友人归告苏
6 M$ ]: n: D+ P0 o0 `; p    曼伽拉，曾反复非一次之申述，但王颇不快。
; Q  x) R0 ~# `! O6 f4 l441     彼于第二年前往，第三年带同妻子前往。友人知王之情绪稳定，使彼立于王宫
    之入口，向王申述彼之归来。王召彼出，引见后，王问曰：「苏曼伽拉！汝何故为
    汝自己而使予之福田独觉亡故？」彼答曰：「予并非欲杀独觉，实则为如是之事情而
    发生如是之结果。」于是说明当时起事之原状。尔时王曰：「如是，汝对此事可勿忧
2 |. V& N5 s7 z4 s( Y& V+ k8 S& i    心。」王宥其过，再派其为园丁。
# _& G, {' d% h2 F, R        尔时彼之友伴问王曰：「大王！何以王于二年间闻苏曼伽拉之事，竟不发一言，
8 C; q- c& N, [) O" H    又如何于第三年听闻入耳，召彼而原宥彼过？」王曰：「汝知王者不应于忿时而急为
; n+ m9 m9 [; ~" a- ~    任何事，因此，予前此默然。第三年予知对苏曼伽拉予心已柔软，故召彼出。」于是
    述王者之职责：
- O& O3 M* Q1 S              一  粗暴忿怒实自知          王者举鞭莫生硬
. M4 e+ V! A8 s                  无理且自不适合          只为他人多赍苦
2 T  `: a4 _; H/ C% X' _: s. ^              二  然若自知稳健处          对他恶作当交义
                  如能自知此为义          尔时正当用其鞭
              三  如是他己皆不苦          无欲明辨正非正
/ V% y0 B6 D$ s% R% N$ W                  王者此处应着鞭          彼有善誉不落威
              四  无思用剑剎帝利          若用强鞭振无心
                  誉不相应寿亦亡          虽脱此处往恶趣
9 }: f7 K& X/ A( s442           五  若为圣说先乐法          语与心行此无上
1 Y) S. z9 p4 o# b$ {; [                  寂静柔和心安定          两种世界相应度
6 j7 a0 C5 N! V$ M/ r! g              六  我为王为男女主          若有忿怒善自持
! A6 \) E2 F3 q9 s                  如是制御众庶民          仁慈正大举其鞭
$ R8 Y) E2 r9 n' x443     王述此等偈已，王以此六偈语自己之事时，王之一切家臣等皆大欢喜，「如此德
5 T+ o" w- i3 }2 S  Z: r8 S* [    行之成就，陛下实甚适合」，称赞王之德。而苏曼伽拉于诸人称王之语毕时，〔单独〕
7 `0 _. P2 D+ ?- M& X    起立向王敬礼合掌，赞仰王而述三偈：
              七  剎帝利！威与荣二者       庶民之王者！永久不堕落
                  无忿心常稳               息愤百年寿
              八  剎帝利！汝禀斯诸德       善行并善语
                  有乐无害心               解脱有善趣
              九  如斯善伏与善说           方法手段导方便
8 [# z3 J6 m. U7 d3 X                  忧恼庶民得寂静           如云降水于大地
444     结分  佛为宣示拘萨罗王之敕诫而述此法语后，为作本生今昔之结语：「尔时之
    独觉〔真〕般涅槃，苏曼伽拉是阿难，王即是我。」
: h: |- I+ j2 Z1 b7 I1 ~* F: ^


" ]/ }0 b+ W8 O2 R