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摘自《第0446部～出生菩提心经一卷》. F8 s* Z6 K" d" N1 _
$ P/ G6 K h6 B% C& R0 C. O- _第0446部～出生菩提心经一卷: [, c) O3 i6 {4 H/ a% [, g
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大乘单译经·第0446部
7 t! c( ^" v7 ?7 s* B7 m( r m; B出生菩提心经一卷
! o, k) v, q, F B; ^隋天竺三藏法师阇那崛多等译 9 `+ k. w( C. n+ s3 t
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9 Q5 A( Z* ?% M: u8 b出生菩提心经 ' Z, d* P5 Y$ d" ]" l" W
如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。
$ Z7 v* y( s( d; }( A" Y1 O% l. n 尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦见阎浮提内。有大莲华其华千叶。光明遍照三千大千世界。微妙最胜七宝所成。于莲华内见有月轮。彼月轮内又见丈夫放大光明普照一切。此四天下所有众生见斯光者。生大欢喜踊跃无量皆受快乐。尔时迦叶婆罗门睡觉已。念所梦事心喜生疑。此何因缘竟有何事。于先现此未曾有相。昔所未闻如我梦见。作是念已生大欢喜未曾见有。复作如是念。此有沙门瞿昙。我从他闻六年苦行。降伏魔众证大菩提。转妙琺輪摧诸外道。为诸智人之所赞叹。聪明善巧知诸事相。我今应往诣彼沙门瞿昙问此梦相。
+ K9 |& r) \/ s! H 尔时迦叶婆罗门。夜既过已。从王舍城往诣迦兰陀竹园往到佛所。到已顶礼佛足却住一面。住一面已。如梦所见而向佛说。时婆罗门具说梦已。尔时世尊告迦叶婆罗门言。汝善男子。有四种善梦得于胜法。何等为四。所谓于睡眠中梦见莲华。或见伞盖。或见月轮。及见佛形。如是见已。应自庆幸我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。
4 q! U& l0 R& P3 Q+ o 若有睡梦见莲华 及以梦见于伞盖 9 F# s4 T) L! D" u
或复梦里见月轮 应当获得大利益
9 Y% |* J4 ]( |+ p4 O# D- g3 r 若有梦见佛形像 诸相具足庄严身 1 G3 w6 {4 T* X4 R/ h
众生见者应欢喜 念当必作调御人 " M/ X! g1 V9 x4 F% u9 {+ ?$ m
尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。何者是大利诸众生等。若为能得此利益求菩提道。尔时佛告迦叶婆罗门言。大利者所谓一切智者是其利也。时迦叶婆罗门复白佛言。世尊。所言一切智利者。有何因缘而可得也。尔时世尊为迦叶婆罗门。而说偈言。
1 n* t! y% Z5 d) k" r# Q 我今说大利 婆罗门善听
7 _9 j% a) Z% W' }9 Y3 R$ X1 D 若有利和合 当作两足尊 # [9 Q7 j h* w7 `& `/ s% r
若作转轮王 自在四天下 # |0 ^5 I: n; {" H+ V
众生欲作者 须发菩提心 + o& r2 P& ]. G6 U8 M% [+ @; \5 y
若作梵天王 于众得自在 / Z$ @9 C+ V( y4 l& o2 k
众生欲作者 须发菩提心 4 o+ \& P: {9 W0 N% h1 Z
欲界及色界 无色及上界 . {- w# @4 R" E5 Y/ r
众生欲作者 须发菩提心 6 Y1 ~. P9 ]3 [9 d6 Y
若有众生等 若欲作商主 $ Y' a. d/ ^7 F/ N! Y8 x
为商主导师 须发菩提心 ! K1 C, r9 {* E0 `
若有众生等 欲作大光明 % M4 ]2 m) r# _ h! f# T% ~6 A
破灭诸黑暗 须发菩提心
5 ~/ `$ l4 ]* e2 \ 若有众生等 欲灭诸颠倒
$ b' S& d- x& a. ~8 w 及以三有等 须发菩提心
$ e! e& D' I9 w9 a7 D' A 若有众生等 欲灭诸盖障 # N1 ?. ~ Z# q7 T3 Z8 H
及诸恶法者 须发菩提心
" _3 \6 ~8 h8 `. R \( s 若有众生等 欲灭于无明
0 Z* c( o9 ]( ~% w' Y5 r 及断贪爱网 须发菩提心
8 @8 [/ }- {* l8 @3 N; | 若有众生等 欲灭有及爱
, Q9 ~% y" k: q+ ~# s8 m# ^7 N( _ 及灭垢无垢 须发菩提心 1 N% Y, `6 Y2 V }& m3 E, u0 l
若有众生等 欲灭于我慢 & b' @+ T6 j; j% u# u6 n
及色使我慢 须发菩提心 0 n$ `/ m& O' K! {/ W8 h) w
若有众生等 欲离于贡高
# M8 ?: g. L2 K e) m 无病命我慢 须发菩提心 i3 i+ s7 o, j5 A( m! a
若有众生等 欲灭老我慢
' _2 L( N M6 I 无常常住慢 须发菩提心
9 Z/ t$ y0 P8 D2 t1 D. P 若有众生等 欲灭多闻慢
6 v2 v' |7 Z; z) V8 Y& n# S 及以持戒慢 须发菩提心 ) U0 A9 E0 u4 @
若有众生等 欲灭兰若慢
$ J$ y7 i' p$ H9 D! H 乞食等诸慢 须发菩提心
. q& i' Z* {9 V4 L 若有众生等 欲灭知识慢
n8 U3 w, F" ~/ E6 w 爱粪扫衣慢 须发菩提心 " c7 x- M6 l3 u" d. k' ?9 D8 E
若有众生等 欲灭神通慢
: t1 W6 o5 f4 p- z 一食以为净 须发菩提心
* O6 n! T+ _& B( f7 f4 o$ ] 若有众生等 欲灭一切慢
' X. {4 j6 }/ @1 p* @- d& e; u 所有有为慢 须发菩提心
4 m+ r5 E% j5 @! T/ k 若有众生等 当欲供养佛
: d# z A! p, A6 } 于先灭度者 须发菩提心
, A4 A8 X5 f+ _8 `# ` 若有众生等 当欲供养佛
* p8 d" D7 T3 X8 x+ ` 所有诸如来 须发菩提心
5 p8 S# B2 B6 M( S 若有众生等 欲得转琺輪 # ?& c) c, a9 M8 M! |7 u
世间无能转 须发菩提心 9 s2 ~$ O& X& W9 R9 h8 x6 a2 A
若有众生等 欲灭应当灭 4 f2 W/ }( g! G L" Q e4 M, Z
当思所多思 须发菩提心 5 {3 L0 ?7 x, e+ G: `
若有众生等 当欲行梵行 " F6 ]8 R: M9 ~: A( s* K
初中后最上 须发菩提心 . F& k$ w) a P0 S8 g0 b/ v
若有众生等 欲摄诸精进
' T! U2 N" t3 u- H: g) P2 f% K# |! g 往来诸有中 须发菩提心
) t, R$ C+ m8 o+ h f) F) U- H$ X 若有众生等 欲说诸行苦
* m0 G, G4 O5 i5 h( a7 v# V 见众生受苦 须发菩提心
+ e; O8 ]8 R4 s2 U0 h- o5 Y. r+ V! U 若有众生等 诸法无有我 ! c, v8 r: \" u* M* @; E
欲为众生说 须发菩提心
! R6 S& U& u* T) w0 d4 ~* ] 若有众生等 欲转于琺輪 . J: S! f- `: N. F0 U, F4 J X; k% J
欲触上菩提 须发菩提心 : m1 o! ]7 Y9 f- I7 V* E# w
若有众生等 欲说寂涅槃 $ o+ R q) n% k; j0 e; w
当证胜菩提 须发菩提心
& p+ j$ c1 _; ^& J* s 如是等功德 发心者能得 , \0 J5 s% c5 C) Z2 v3 ~6 _
梵志当闻已 应行菩提道 # W6 g; ]" s% L/ S( |" H7 X- _
尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。发菩提心者应摄几许福聚。尔时世尊即以偈颂向迦叶婆罗门。说如是言。 ; l- U5 V1 R) |2 m+ ^: [4 H. m
若此佛刹诸众生 令住信心及持戒 * O! t1 v+ a! Z% M, p( {
如彼最上大福聚 不及道心十六分
# D' e- R( ^; U& i9 m1 e2 [! |1 R 若此佛刹诸众生 令住信心于法行
$ ]+ n+ y4 ^5 O: [0 J( x 如彼最上大福聚 不及道心十六分 ) V; I' l2 K1 `: D: ~ ?; x
若诸佛刹恒河沙 皆悉造寺求福故 $ j1 S- G( e, \! S. @& w2 d
复造诸塔如须弥 不及道心十六分
6 s- ?8 |2 n. {6 r' P" C/ \ 若有佛刹如恒沙 皆悉遍施诸七宝
+ q( i; @8 I0 m, E5 d 如彼最上大福聚 不及道心十六分 7 ^8 o5 m) c) `) e+ ~) B$ B) m
如铁围山高广大 造塔无量为诸佛
& c! I, l# r1 B w" i 如是求福众生等 不及道心十六分 ' ?7 ~( [, X; B5 Q6 v1 t! S
若诸众生具满劫 若头若髆常担戴 5 y9 [+ Y- Y2 b+ v6 R
如彼最胜福德聚 不及道心十六分
% m3 ~( B6 a% x4 S 如是人等得胜法 若求菩提利众生 5 E* C7 k) C% q) f) Z# s. q: i
彼等众生最胜者 此无比类况有上
7 O5 P) C$ {* \; B 是故得闻此诸法 智者常生乐法心
- C" t5 K% [; M 当得无边大福聚 速得证于无上道 4 C. j$ ]5 p' n
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发表于 2016-6-11 11:07:01
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