蕅益大师净土要典

wlxg20130220

摘自《蕅益大师净土要典》

蕅益大师净土要典
/ i/ V& U  v6 [4 U0 e灵峰蕅益大师著
5 F/ n% R+ u" k; L6 i% M
, a7 q: R( y# Y$ j% U' Z& R—录法海观澜卷第五—

狮山净业学人会性敬辑
/ g* p# j0 ]8 \: s! F6 Z
大宝积经无量寿如来会

佛说阿弥陀经

, A2 v" C  u3 l2 ~) R阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
  z: _+ U) U+ q$ H; E  k
: R' Y" l6 ^/ l) f6 \' d& |佛说观无量寿佛经
# K( I' z) Z5 I2 ^4 }
无量寿经优波提舍
4 R! x) R6 w( Z
佛说阿弥陀经疏
; O) }. b4 X$ L% z
! |+ l4 C: l( M) v9 I观无量寿佛经疏

0 I3 [; ^  r& Q观无量寿佛经疏妙宗钞

8 @8 x; F) u" p; ]十疑论

9 E3 K) m  S$ h7 ^& X9 t5 i往生净土忏愿仪

, A) l$ J9 \8 a! [2 A. q9 y9 a决疑行愿二门
0 H/ c) F! B8 y0 p6 K+ B
念佛三昧宝王论
6 f4 Q) a' l. g9 W1 Q
净土或问
/ X3 \) [) y+ I8 o
宝王三昧念佛直指
) I$ U8 |) k  N+ M
* ^1 @& ~8 w4 _5 e3 L* l: g西斋净土诗
9 A& k; x' v- ~% q# T1 G
净土生无生论

+ p) E: f2 I5 O3 A9 u+ V3 @: i西方合论
; P8 [: {" J5 o2 z8 l. y7 |* T4 T  Y( G+ @
净土境观要门
# ]) S7 @: N9 \9 U
莲宗宝鉴
: C" l; k1 e; b0 ?  w
乐邦文类
; w3 t0 `) ~" N: P* s
; G1 t  w9 B4 j3 F' ^龙舒净土文
( ~0 v# n8 a' W% k
往生集
: X( @0 u7 e4 ~9 m2 [1 j
西方发愿文
0 W& V9 u$ Q" B$ y
编者附说
! Z1 x- k" l, O# Q. _0 C  u
案 大师于法海观澜中，列示净土要典二十三种(即以上各书)。今为学者便于研习起见，附录‘版本’、‘译人’或‘作者’，及‘提要’如下：
# q) L( L; h' |8 f
一、大宝积经无量寿如来会 二卷

( r- v, O  v; J9 G版本：案年即大宝积经第十七、十八、二卷。中华佛教文化馆影印大藏经(即大正藏)。第十一卷九一—一○○页。又、金陵刻经处有单行本。

译人：唐、三藏法师菩提流志译。
) n: _  a( ?* p8 `+ A" O" W5 }
: j, n9 X, I8 [( a9 A, R4 q4 h0 j提要：佛住耆阇崛山，与万二千大比丘俱；及普贤、文殊、弥勒、贤护等，无量无边菩萨，皆来集会。阿难问佛光瑞希有之故。佛为说往昔法处比丘四十八愿，现成无量寿佛。广赞极乐世界依正之妙。极劝发愿往生。(阅藏知津)
8 ?: j9 e2 X" {! A- M: f
案：无量寿经，大藏中有五种译本。此即唐译。世所流通者，是曹魏康僧铠译。大师谓：于五译中，唐本最佳。

二、佛说阿弥陀经 一卷

版本：大正藏第十二卷三四六页。各处皆有流通。

% V) n1 _$ c+ T5 u8 b& U. f译人：姚秦，三藏法师鸠摩罗什译。
" w$ y* |! g7 m9 A8 B& ~
提要：佛在只园，与比丘、菩萨、诸天大泉俱。无问自说。告舍利弗，称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德。劝人发愿求生。但以执持名号为行。复引六方各恒沙佛，出广长舌，劝信流通。今时丛席，皆奉之为晚课。真救世神宝，圆顿上乘也！(知津)
! n/ i  Y( k% i, x
9 P* W4 {8 P$ [9 q三、阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 一卷
# w' H* L# @/ C  {
% q, u! Y% @. V1 U2 m9 ^% u2 A版本：大正藏第十二卷三五二页。
+ a3 g1 P7 M+ L, C# p
译人：失译人名。开元附梁录。

. q* Q# F# x( _+ M& C提要：佛在瞻波大城，为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行，必生彼国。(知津)
# d$ \- A7 y# m: c6 @
8 g8 [& s: V, w四、佛说观无量寿佛经 一卷
. H0 R8 `- w5 K+ v: @; Z9 F$ [* x+ `& p2 E
版本：大正藏第十二卷三四○页。

译人：刘宋、西域沙门僵良耶舍译。

3 u6 r: t' T$ J% r3 j提要：佛在耆阇崛山。韦提希夫人被(子)幽闭，哀请世尊说生净土之法。佛示以三种净业，十六观门。(知津)
/ b# E" i1 d. ]
五、无量寿经优波提舍(简称‘往生论’)一卷
+ F0 J2 w# [% e" `+ U
版本：大正藏第二十七卷二三○页。
  M: G* A" C1 `
作者：婆薮槃头(天亲)菩萨造。
* |- n6 {' e* S, P% I" X
% Z. W1 g5 T  P7 ~译人：元魏、北天竺沙门菩提留支译。
5 I  X5 Y: F6 l" j4 |
提要：天亲菩萨，明修五念门，得生安乐国土，见阿弥陀佛。一者、礼拜，二者、赞叹，三者、作愿，四者、观察，五者、回向。(知津)
8 a+ i: K0 o) H8 j$ ]1 s# m- I
案：此论有后魏昙鸾法师注，最妙。印光大师云：‘天亲菩萨，广造诸论，宏阐佛乘；复宗无量寿经，作愿生偈论。示五门修法，令毕竟得生。具显：礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门，详示净土庄严，如来法力，菩萨功德。凡见闻者，悉愿往生。昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿，天亲衷怀，彻底圆彰，和盘托出。......’(见往生论注序)又云：‘天亲菩萨往生论，净宗之要典也。昙鸾法师之注，文畅达而义深邃；洵足开人正智，起人正信；乃净业学人之大导师！’(见净土十要第五册)

/ V+ l) y1 P; a% a5 f: u六、佛说阿弥陀经疏 一卷
3 }4 u: K" N9 s$ N  X( x" i/ w- j$ `
案此经注疏甚多，大师于法海观澜中，亦无注明作者。但阅藏知津中，仅列新罗元晓大师疏一种。谅即指此。
  i1 ~" q) z. D5 u5 g
版本：大正藏第三十七卷三四八页。
- O3 r4 m" ?1 C: U! |
" y* L( b* [6 }# a! [( z# Z- O注者：唐、海东、新罗国沙门元晓撰。

9 _! A( x# q' A+ m2 n+ S" V* p提要：释经以三门分别：初、述大意，二、释经宗致，三、入文释。—正宗分中，以发菩提心，释多善根福德因缘，名为正行。一日乃至七日持名，名为助行。(知津)
# I6 N. l+ q; w
! [. v; C, _* p& \$ v2 \( d/ \" {七、观无量寿经疏 一卷
  v% ]: x- A3 }: Y/ I+ z( U
: Q/ G9 ~9 R  r& j5 H版本：大正藏第三十七卷一八六页。
8 I& _8 G) v$ t+ u7 P0 }: g+ |3 C
作者：隋、天台智者大师撰。
& E5 u! P7 b8 S( U
, u/ R8 |3 x3 N* w提要：此经以心观为宗。实相为体。所言佛说观无量寿佛者：佛是所观胜境；举正报以收依果，述化主以包徒众。观虽十六，言佛便周也。从能说所说人以立名。以心观净，则佛土净，为经宗致。生善灭恶，为经力用。大乘方等而为教相。二藏明义，菩萨藏收。渐顿悟入，此即顿教。从如是，讫清净业处，为序分。从尔时世尊放眉间光，讫诸天发无上道心，为正说分。尔时阿难白佛下，讫经，为流通分。(知津)
+ S7 g, H& w2 |; @, M/ ^
3 \4 T4 ^! c# {& o8 h* D  }5 o八、观无量寿佛经疏妙宗钞 六卷

* X+ i8 H9 A9 t- j" u) c! X版本：大正藏第三十七卷一九五页。
: ^: I1 D% g. p4 Y# e( z- t
作者：宋、四明沙门知礼述。(释智者大师疏)

提要：先略明大意云：果佛圆明之体，即我凡夫本具性德。故一切教所谈行法，无不为显此之觉体。故四三昧，通名念佛。但其观法，为门不同。今此观门，及般舟三昧，托彼安养依正之境，用微妙观，专就弥陀显真佛体。虽托彼境，须知依正同居一心。心性遍周，无法不造，无法不具。据乎心性观彼依正，依正可彰。托彼依正观乎心性，心性易发。所言心性具一切法者，实无能具所具，能造所造。即心是法，即法是心。能造因缘，及所造法，皆悉当处全是心性。是故今观若依若正，乃法界心，观法界境，生于法界依正色心。故释观字，用一心三观。释无量寿，用一体三身。体、宗、力用，义并从圆。判教属顿。(知津)

% w: \( w$ ]. u* |: d1 u" v九、十疑论 一卷
& d# Z( f; v' T# n/ o
版本：大正藏第四十七卷七七页。净土十要第四。

作者：隋、天台智者大师说。

2 _- W3 l2 z5 `$ \- d提要：一释求生净土无大慈悲疑，二释求生乖无生理疑，三释偏求生一土疑，四释偏念一佛疑，五释具缚得生疑，六释即得不退疑，七释不求内院疑，八释十念得生疑，九释女人根缺不生疑，十释作何行业得生疑。(知津)
3 z' o1 r0 j, ^) p
# s: y1 s4 z: G净土十要述曰：‘......此十问答，统净宗一切疑问；振菩提大道之纲。断疑生信，厥功最巨。虽后世种种异见，像季未生；其间破立，未能尽应末法邪僻之病；而纲宗所被，何疑不遣？......’

一○、往生净土忏愿仪 一卷

/ N5 ^1 G  D- K7 F1 o版本：大正藏第四十七卷四九○页。净土十要第二。
) i  J" s* }3 B& Z2 |6 N
作者：宋、遵式大师集。
  `/ H) x1 T& [$ i
& Q- e9 [- D* b, ~. m# K# i9 m1 H提要：沙门遵式，辄釆大本无量寿经，及称赞净土等诸大乘经，集此方法，流布诸后。普结净缘。忏分十门：一、严净道场，二、明方便法，三、明正修意，四、烧香散华，五、礼请法，六、赞叹法，七、礼佛法，八、忏愿法，九、旋诵法，十、坐禅法。