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摘自《印光法师文钞》
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$ b" N N9 f3 i; Y重订西方公据序（民十九年）
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西方公据一书，流传已久。其所採录之言论，繁简不一。有列弥陀经，往生咒于首者，
; y2 A: t4 V1 z, N& c亦有不列者。而其中列三圣像，九品莲台，莲中备圈，令人点以记数，则同。多有九品各莲
$ b: ^! j; Q5 b$ f5 r: `台，均画一佛像者。此后则择古今切要开示，及显明事迹，以期阅者生决定信愿，得以决定8 W, i, T" f+ Z# S U; l
资此以往生耳。其用意抑何深厚而周到也。然以念满，或没后则烧，殊觉有毁坏经像之过。6 C/ T8 `0 @% J2 |! j4 f
而一本利人好书，终必付之一烧，不徒暴殄天物，又复不能普利。若留以传世，则点得乌黎/ t' o0 }; f4 X0 Z) c; S+ k
巴皂，难起人之阅兴。进退思之，殊难合适。吾友逸人，特为另订章程。首列经，咒，念佛
* b8 l' O% t4 m* U- W仪。次列古今显豁浅近各开示，而复注重于临终助念一法，以期不至功将成而被无知眷属破0 ?* J: F+ |) l9 A8 e1 r% N
坏也。次列三皈，五戒，十善，四谛，四料简各略释，及佛号百颂，以期初发心者，略知意
4 [6 O) Q. z) m U0 R! K义。订作一本，以为永远传阅之书。其九品图记数之法，则另作一本，随附正书，以备行者
( S. t9 q# _" ]5 c# C/ {6 a) t, l, o记数，及将来焚化耳，其法甚善。遂为排印以广施送，以期一切同伦，同得往生。须知净土- e+ @' \: c3 Q' R
利益，非佛莫知。是以华严于已证等觉之后，尚复以十大愿王，回向往生。观经于将堕阿鼻- Z3 R9 h2 k) d. V, s! H
之时，念未十声，即预九品。诚所谓十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资始乎
+ a3 @. G* I: M2 {( b+ F此，而归极乎此耳。普愿同伦，各生正信。; k! _) | ?0 V6 B& w$ S
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发表于 2016-6-2 13:15:37