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摘自《学佛社区网文章集锦》; V! P' C, u/ Y; X+ ]" `- n* s
, w; t: B! i. Z# P5 L4 x囍[佛教问答]净公上人：业力是否是引人受报的力量$ c0 ~2 R# O6 j }9 A
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|# v1 t' Y. U! G$ E, N时间：2012-6-24 13:34:06 作者：净公上人 来源：佛弟子文库 查看：230 评论：0
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5 _* C7 `; m6 X2 \0 G 问：所谓的业力，是否是肉眼看不到，但确实能牵引人受报的一种力量？9 y2 D K4 Y% }' c6 A. t% _6 j" T/ p
净公上人答：是的，业力凡夫肉眼看不到，心地清净的人看得到。佛给我们说业力有两种，一种叫引业，一种叫满业。引业是引导你到哪一道去投胎，所以人死了以后就换身体，你的灵魂再去找一个身体。找个身体不是你自己能做得了主，自己做不了主，业力牵引著你。这个业力是什么？说来说去都是执著。执著过去生中，那个人我很喜欢他，那个人我很讨厌他。很喜欢的，到他家投胎去了；还有一种讨厌的也去，为什么？跟他有仇，我到他家去报仇去。! m Q; s, H7 u2 A% O5 Z
儿女跟父母四种缘，报恩、报怨、讨债、还债。还有看他好像自己确实是如法得来的财富，被人家夺去了，不甘心，死了之后到他家投胎，或者给他做儿子，或者做孙子，将来他的财产全部还给你了，还要到他赚的，还得算利息一样，全部给你。你把三世因果看通了，你就觉得毫无意义。别人欠我们的不要了，我们欠别人的，应该赶快还人家。将来六道里面这个牵引的力量就没有了，可以能够脱离六道。
. Y4 h+ Z% F3 D; i( q' T0 v 满业，就是佛在经上常常教导我们修布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。所以我们虽然都得的人身，每个人一生富贵贫贱、健康长寿不相同，这是属於满业。这就是修的这三种布施，布施用现在的话，就是为别人服务，那你服务的面愈大，你的福报就愈大。为一个家庭服务，那个福报小；为社会服务，福报就大；如果为国家、为全世界，那你的福报就更大！所以全心全力修这三种布施，所得来的果报。因此我们见到富贵的人用不著羡慕，知道他过去生中修的是什么。我们没有这些富贵，过去没有修，我们如果要想得，要多修；如果修得很积极，认真努力的去修，不要等来生，这一生果报就现前。
" g1 h) O; f7 w0 o: w: [* y 你们看看《了凡四训》，看《俞净意公遇灶神记》，那都是这一生当中改过自新，把自己的命运全转过来，勇猛精进，不到来生，这一生果报就现前。我跟诸位讲经说过多少次，我也是现身说法，从小算命看相都说我寿命只有四十五岁，我今年八十岁了，多活了三十五年，我超过袁了凡，了凡先生多活二十年，超过了。命里面没有财富，所以刚刚学佛的时候出来讲经，出家前面十五年那是苦不堪言，生活非常困苦。老师教我修财布施，有多少就布施多少，真的愈施愈多。到七十岁之后，真的是心想事成，起个念头想什么，要多少钱就会有人送来，很奇怪的事。标签：的 是0 N7 ^' ]3 N* E. m/ j" J
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发表于 2015-11-13 13:05:41
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