摘自《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》
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$ S6 O, H, d* `$ A% H大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经
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No. 1903 I7 e }: a/ B0 {; i9 x# ?
, |% x) n7 ^9 s 佛本行集经卷第一
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8 o1 |& S" z8 t- K 隋天竺三藏阇那崛多译/ a) S6 m# x4 t# R9 `
( I8 g# x; h) s3 k 发心供养品第一9 r9 C8 k. J. J
; f+ b; U3 j. s+ {5 s. s. Y 归命大智海毗卢遮那佛6 J$ n9 z* O3 q, ^8 j4 s9 k$ w
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如是我闻:/ X: f& A4 }$ r, H2 G, o
( B. R; a% C* Z2 S3 @, V9 C; V2 @ 一时,婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内,与大比丘僧五百人俱。尔时,如来住于佛行,无复烦恼,故名耆那,得一切智,行一切智,知一切智,住于天行,住于梵行,住于圣行,心得自在。依诸世尊,欲行诸行,悉皆得行,在于比丘及比丘尼,诸优婆塞及优婆夷四众之中,受大供养恭敬尊重;又诸国王大臣宰相,种种外道,及诸沙门婆罗门等。佛得如是种种利养,饮食、衣服、床铺、汤药,四事充满,皆悉具足,最胜最妙,无与等者。智慧第一,名称远闻,虽受利养,而心无染,犹如莲华不著于水。世尊名号说法音声,于世间中最上最胜,更无过者。如是世尊.多陀阿伽度.阿罗诃.三藐三佛陀,十号具足,能于现在天、魔、梵、释,沙门、婆罗门等,一切天人世间之中,神通遍知;知已说法,行于世间,前后及中,言语皆善,文义巧妙,理趣精微,相好庄严,具足无缺,清净梵行,宣扬显说。. {" F: T8 Z" E6 {7 ]) d% n
3 @! ~4 h1 F& N9 l" @ 尔时,尊者大目揵连于晨朝时,整衣持钵,入王舍城,欲行乞食。时目揵连,独立思惟:“今日晨朝,乞食尚早,我今先当至净居天。”尊者目连,作是念已,譬如力士屈伸臂顷,从王舍城,没身不现,至于净居诸天宫所,忽然立住。$ G- d9 N7 |+ G
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尔时,无量净居诸天,既见目连安庠而至,心生欢喜,各相谓言:“我等今者可共往迎尊者目连。”发是语已,相随至于目揵连所,头面顶礼目揵连足,却住一面,白目连言:“尊者目连!希有!希有!尊者目连!于世间中,难见难值。谓佛.世尊.多陀阿伽度.阿罗诃.三藐三佛陀,于无量百千万劫,勤修诸行。”而说偈言:
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“于百千劫中, 勤求菩提道,
% t; T- t9 k5 |1 g0 o8 X( d 过于多时来, 众生中大宝, @2 T- k! X1 v ^! j) B6 [, `9 A; O
世间难见者, 唯有佛世尊。”. z( L2 a/ V" a3 ?: Z% x
; U( }" F1 a$ j 尔时,尊者大目揵连从净居天,闻是偈已,遍体战栗,身毛皆竖,而作是念:“希有!希有!不可思议!难见难值,谓佛.世尊.多陀阿伽度.阿罗诃.三藐三佛陀,世间难逢,无量百千万亿劫中,时一出现。”尔时,尊者大目揵连,于净居天,为彼天众,说无量种微妙之法,显现无量清净法义,宣通无量深密法要,令诸天心各生欢喜。教化显示,尊重法已。即没身回此阎浮提。譬如力士屈臂还舒一念之顷,到王舍城,次第乞食,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,诣于佛所。到佛所已,顶礼佛足,却坐一面,复自坐已,向佛而说所行来处:“世尊!我旦乞食到王舍城,便至首陀婆娑天上。天语我言:如来世尊,于世间中难见难值。如前所说,具白佛言。世尊!我闻如是希有语已,实难思议,所谓诸佛.多陀阿伽度.阿罗诃.三藐三佛陀,于无量百千劫中时一出世。”" T3 B. X& W# M! W( E R5 j. g
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尔时,佛告目揵连言:“目揵连!净居诸天,少知少见,以狭劣智乃能得知百千劫事。所以者何?目揵连!我念往昔,于无量无边诸世尊所,种诸善根,乃至求阿耨多罗三藐三菩提。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身值三十亿佛,皆同一号,号释迦如来,及声闻众,尊重承事,恭敬供养,四事具足,所谓衣服饮食卧具汤药。时,彼诸佛,不与我记,汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世间解.天人师.佛.世尊,于未来世,得成正觉。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身值八亿诸佛,皆同一号,号然灯如来,及声闻众,尊重恭敬,四事供养,所谓衣服饮食卧具汤药幡盖华香。时,彼诸佛,不与我记,汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世间解.天人师.佛.世尊。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身值三亿诸佛,皆同一号,号弗沙如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足。时彼诸佛,不与我记,汝当作佛,如上所说。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身值九万诸佛,皆同一号,号迦叶如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛,如上所说。
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% a* C+ A( g/ U0 W7 z “目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身值六万诸佛,皆同一号,号灯明如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛,如上所说。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养一万八千诸佛,皆同一号,号娑罗王如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,然后出家。作如是念:‘为未来世,当得佛道,护持禁戒。’时彼诸佛,不与我记,乃至作佛,如上所说。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养一万诸佛,皆同一号,号能度彼岸如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。4 G9 \& L, |/ r& X$ {
4 G* M3 W4 A; B8 ] “目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养一万五千诸佛,皆同一号,号日如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养二千诸佛,皆同一号,号憍陈如如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养六千诸佛,皆同一号,号龙如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养一千诸佛,皆同一号,号紫幢如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。. Z; b/ e8 f- Q7 `* c& w
" [" U/ j, V) N “目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养五百诸佛,皆同一号,号莲花上如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养六十四诸佛,皆同一号,号螺髻如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,乃至不与我授记别,当得作佛。; u+ o/ W' W- P' w
7 x" G }( }- O4 K+ g- Z0 t4 I “目揵连!我念往昔,作转轮圣王,身曾供养一佛,号正行如来,及声闻众,四事供养,皆悉具足,彼佛亦不与我授记,当得阿耨多罗三藐三菩提及明行足.一切世间解。" o1 |$ s+ q8 f/ W
^6 L: U" P$ ^5 R$ o “目揵连!我念往昔,曾供养八万八千亿辟支佛,幡盖香华,四事具足,乃至彼佛灭度之后,为起塔庙供养如前,而不与我授于记别,汝当得阿耨多罗三藐三菩提。
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