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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
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- v. F: w) R8 d/ `* Y●[净公上人]能够挽救的无过于‘孝敬’
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世尊灭度之后,下一尊佛是弥勒佛,还没有出现在这世界之前,这当中有很长的一段时间,佛在《弥勒下生经》里面告诉我们,以我们世间年代来计算,大概是五十六亿多年。这么长时间里面,没有佛出世,没有人教化众生,众生闻不到善法,随著自己贪嗔痴慢,造无量无边罪业,感受的苦报,那就苦不堪言。世尊大慈大悲,把教化众生的事情,付托给地藏菩萨;换句话说,佛不住世,地藏菩萨是代理佛,菩萨的地位跟其他菩萨地位不一样。正如坚牢地神在前面所说,文殊、普贤、观音这些大菩萨,也非常慈悲度化众生,世尊没有将无佛出现这一段时间付托给他们,没有,把这桩大事特别付托给地藏菩萨,我们想想原因在哪里?
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+ z6 V1 R- P, l" ~4 V# H! D应当善于体会,没有佛法的地方,众生习惯造作罪业,怎样才能够救度这些众生,避免不堕三恶道,大家想想用什么方法来教?能够挽救的无过于‘孝敬’,这是造作恶业的众生,你要是劝勉他,他也能接受。帮助大家从心理建设,地是心地,藏就是心地里面含藏著真实的智慧德能,心地宝藏。所以这个法门对于这个期间的众生,五十六亿万年这段期间的这些众生,这个法门最契机。所以说是要帮助众生、救济众生,免堕恶道,这部经是救命的经,是教我们在人天两道把脚跟站牢,不失人身,不堕恶道,这个经典无比殊胜的功德利益就在此处。以这个为基础,再用《无量寿经》,用往生的这些经论,帮助你超越六道轮回、超越十法界,一生当中作佛作祖,这是在末法时期佛度众生不二法门。但是末法也只有九千年,九千年之后经没有了,众生很苦,完全要靠地藏菩萨示现,那就不是佛说《地藏经》,地藏菩萨要帮助一切众生。我们能够想像得到,地藏菩萨一定是劝一切众生断十恶、修十善,孝亲尊师,这样才避免不堕恶道。所以地藏本愿法门,对我们任何一个人来说无比的重要,也无比的亲切,我们应当发心认真修学,认真的来宣扬。/ B {* H9 D% K% {0 e" p5 \$ w7 }2 U
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