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华夏盛世国泰民安 汉藏两地法界宏开(3)【香港文汇报】

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发表于 2015-5-7 20:09:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
珠康活佛赠送金珂玄雷上师十一世班禅亲笔题名的唐卡。( s6 Z! }3 l' y7 \: T, [
当活佛与上师谈到唐密与藏密要更好地护国利民的话题时,《世界佛教论坛》创始人李诗洋表示赞同,他说:“唐密与藏密都是佛门瑰宝,从古至今都是护国利民的。历史上唐密最鼎盛的时期也是唐朝国运最昌隆的阶段,现在中华盛世,国泰民安,海内外关注和修持唐密的学者与信众日益增多,恢复唐密是中国佛教界的一件盛事,是利国利民的大好事,也是众生的期待。弘扬唐密对于构建和谐社会、民族团结、国家统一、扩大海内外影响、增强民族凝聚力都会起到积极作用。”
金珂玄雷上师说:“上个世纪九十年代,我曾与中国佛教协会会长赵朴初先生会晤,在经过深度交流后,赵朴初感慨不已,他说:‘没有唐密的复兴,中国佛教的振兴便不完整,中国佛教的振兴,应该包含唐密的复兴……’”
活佛点头赞成:“现在唐密的面世,是由于华夏步入盛世,国家宗教政策日渐完善的结果。唐密、藏密要加强合作交流,与其它各宗教门派共同携手,精诚团结,利益众生。”
大家听了珠康活佛与玄雷上师的对话都非常赞叹,感慨万分,深受启发。
上师对活佛说:“我们都是共同荷担如来事业的同道者,你中有我,我中有你,法身一体,无二无别。让我们在短暂的人生中共同弘扬佛法,净化众生,觉悟众生,接引众生,解脱众生,往生宇宙中央的密严佛国!”珠康活佛双手合十,非常赞叹。接着,上师对全国各地来莲音寺参禅的法师及信众说:“今天你们能和珠康活佛相聚在莲音寺是大家宿世的缘分。一直以来,汉藏两地都有许多实修的行者,他们诚信佛法,心发菩提,舍己之私,普利人天,我为他们赞叹。藏地有许多有证德的成就者,像顶果钦哲仁波切、晋美彭措活佛、十世班禅、阿秋活佛、嘉察活佛、多识仁波切等等,他们爱国爱教,弘扬佛法,普度众生,为推动佛教的历史发展应世而来。在汉地也有很多有证德的修行者,许多是在家富贵修行的,他们前世有的是皇室贵族、达官贵人,有的是须陀洹,有的是多世修行的人天众生转世而来,不是三恶道来的,他们有佛性、有慈悲、有智慧、有根器,前世积聚了福慧功德资粮,今生又诚信佛法,行善积德,心发菩提,恒心修持,六度万行,利国利民,功德有成,他们将来是会有成就的!珠康活佛为了弘法利生吃了不少苦,不贪图名利钱财,慈悲谦虚,平易近人,广结善缘,是藏地德高望重的活佛,你们都要向他学习……”
金珂玄雷上师将亲自创作的书法作品“金刚寿”赠送给珠康活佛。
一位来自云南的信众问上师:如何修持金珂正法如来心密?
上师说:“持修密乘,必须身口意虔诚恭敬相应上师,以精进为修,要清净自己的内心,消除自己的妄念,守护自己的愿力,凡一切法,皆属心对治,非一定入深山苦修为修。修大定大慧者,不慕寺院山林,不厌尘俗,福慧双修,同样上班工作生活,一切照旧,孝敬父母,爱护妻儿,但心已出离世间种种境界,无所粘着,喜怒哀乐,不动于心,要磨练自己的心智,修自己的定慧,促进自己的识别,修行当从这里着手,融一分境界,证一分本智,消一分妄念,增一分定力。要离开种种的妄想执著,如对语言的执著,怨亲的执著,爱情的执著等等,才能够明慧,随缘自在,不生爱恶,证得安可乐!真正修行的弟子,要规范自己的言行:一不许功高执著,二不许大语矜狂,三不许阳奉阴违,四不许自作主张,五不许独行傲众,六不许阻隔贤良,七不许刻薄买卖,八不许放荡形藏,九不许瞒天说谎,十不许败坏佛纲。众弟还要谨记:法性轻不得,谎语奏不得,誓愿犯不得,怨言出不得,疑心生不得,亏心做不得,害众行不得,孽力怨不得,贪嗔起不得,奸巧使不得,情爱痴不得,嫉妒生不得,皈戒犯不得,世事都丢得,道心少不得。一个修行者妄失了菩提,再修都是外道。”
听了金珂玄雷上师的话,大家双手合十,都沐浴在正法的喜悦之中,如同甘露普降。
在信众的簇拥下,活佛和上师走上二楼书房,珠康活佛用汉藏两地的文字,写下了“佛法像阳光般普照,众生如鲜花般盛开”赠送给莲音寺;上师则书写了吉祥“飞天佛”赠与珠康活佛,祈愿藏地人民幸福安康,书房内响起了热烈的掌声……
珠康活佛为莲音寺题词结缘
之后,在释昌杰法师及寺院僧人的陪同下,珠康活佛一行参观了莲音寺,珠康活佛不时询问寺院的建设,僧人的修行以及寺院法会活动的情况。
释昌杰法师介绍说:“金珂玄雷上师下山二十多年,弘扬佛法,苦度众生,为民疗疾,不图名利,默默奉献,广结善缘,开辟坛城,在他的度化接引下,来自世界各地的善男信女们共同发愿在广西上林恢复建设金莲湖古莲音寺,修建金珂曼荼罗文化中心、东盟十国和平祈福坛、千佛洞、药师佛塔等,寺院的建设得到了党和政府的关心和支持。”
来自少林寺护院武僧总教头释延宏、辽宁盖州归茗寺的释通桥、湖南衡山的释恒禄、加拿大法师释昌醒等法师也分别介绍了自己修行的经历。
珠康活佛、李诗洋一行饶有兴趣地听着大家的谈话。谈到内地有许多人学佛做幌子的话题,珠康活佛说:“现在内地假活佛、假僧人、假学者很多。有些人懂一点佛理,没有实修,就自称‘活佛’,这对藏传佛教的危害很大,所以我向有关部门建议,藏传佛教的活佛要重新登记,西藏有多少位活佛一一编号。现在科技这么发达,在内地通过网络一查询,真假就知道了。”
来自加拿大法师释昌醒说:“活佛的提议非常好,现在有些不懂佛法又不实修的人自称活佛、住持、方丈、法师,他们不守佛家的清规戒律,故弄玄虚,巧立名目,借教敛财,行行受受,欺世盗名,这些人吃佛家的饭,念佛家的经,发佛家的财,扰乱佛家的正法,把众生引入歧途,多少人上当受骗受害其中……”
来自香港的释延觉法师也说:“现在说法的人很多,真正行法的人很少,社会上一些假学者、假大师篡改了佛经的真实含义,把佛经断章取义,改头换面,当做自己的著作,狡诈虚伪,贪求虚名,蒙蔽一些不明真相的众生,把佛经当做商品,牟取暴利;还有些人没有实修,学会几句口头禅,到处开班招生,讲经说法,说什么听了他的课三分钟就能开悟,立即得道。”
听后,在场的许多人都笑了,纷纷议论,一位来自上海作能源开发公司的周董事长说:“惭愧惭愧,我和我上海的几个朋友拜了一个师傅,说只要交三十万人民币报名,就有资格成为他的弟子,此师傅只要用手摸你的头就能帮你打开天眼,明心见性,你很快就能得到神通,取得成就,我们愚昧呀,都交了30万,但什么都没有学到,什么也没有看到,今天听释延觉法师的几句话,明白这些人唱双簧,我自己愚昧所以上当受骗了。”
释延觉法师又说:“这些江湖术士打着佛家的旗号,拉帮结派,招摇撞骗,愚弄众生,扰乱人心,曲解和践踏了佛陀的教义,正如《楞严经》中说:‘邪师说法,如恒河沙。’诚信佛法恒心修持者,世间稀有,学佛做幌子求名利者多如牛毛……”(未完待续)
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此文发表在《香港文汇报》2013年3月3日
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发表于 2015-5-11 20:01:14 | 显示全部楼层
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发表于 2015-5-12 13:40:36 | 显示全部楼层
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