摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》( y9 @3 g5 x) A3 |
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●[互动学佛]真正要紧的是抓住这句佛号真正要求往生
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真正要紧的是抓住这句佛号真正要求往生
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净公上人' G8 i8 U0 l, ^ ?) \
& X; E: V# x0 s d: E. g( }' Z% B, @1 早年我在台湾,我有一个长辈,是我父亲的同学,也是非常好的朋友,是个将军,中将。我学佛的时候他也很赞成:不错,很好。
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+ W. P" Y* G+ j5 g* h2 他那个时候退休了,经营一个农场,他跟我讲:我把事情做完之后,我也要来学佛。过了几年就过世,事情还没有了,寿命到了。所以你要了解这些事实真相,你就晓得不能不往生极乐世界。
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3 西方极乐世界是真正殊胜之处,不往生极乐世界,你这一生所修的,来生纵然得人身,你有隔阴之迷,你想再继续修行,非常非常困难,不容易!: {5 f6 V8 R# e# r( b8 \
1 H1 ?* j4 U0 a8 m9 b- {2 w4 纵然是小乘阿罗汉,他见思烦恼断尽,如果到人间来投胎,他也有隔阴之迷,他还是退。
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5 佛在《无量寿经》讲得很清楚,未能往生到西方极乐世界的菩萨还有退转。什么样的菩萨?佛在经上告诉我们,彼于前世住菩萨道,无数劫来,供养四百亿佛。% P) c4 L: E) D2 I7 v( G
" T% o5 z$ L1 L0 q: G" n6 _6 供养四百亿佛,这是真正菩萨,不是假的,还有隔阴之迷、还有退转,你才晓得这个问题的严重。
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7 所以你要不求生西方净土,你这一生就不能成就,你不能超越生死轮回,你来生还要搞六道轮回。
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. w: ^/ n& u: @8 六道轮回,你这一转世,你的功夫没有不退转的。菩萨都有隔阴之迷,何况你才有那么一点点鸡毛蒜皮的功夫!4 o P1 X* N$ e6 }
" q! a4 R" j' o1 l9 你这一投胎,前生修的统统忘得干干净净,能不能继续再努力?那要看你的缘分。
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10 前世的事情忘光了,从你出生大概到十六、七岁,你决定受你父母、家亲眷属的影响,那些人肯叫你去修行吗?肯叫你去出家吗?不可能!7 L- f- `5 ?! c4 x! [2 M
7 o/ S& i) _# K# ]11 这个十几年,十六、七年的影响就变成你的习惯,所谓是“少成若天性,习惯成自然”,你很不容易会生一个念头去修行,不太可能。0 H) r' q% `9 ]& X( @$ L
+ w" q5 ^; V- u* t+ z8 U( p/ \12 如果你福报大的话,生长在一个贫苦家庭,受很多折磨,也许会有出世的念头;你要是生在富裕家庭,从小娇生惯养,绝对不可能有修道的念头。
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; J- L- h$ ]) f# ?: U# p13 我们要把这个事实真相看清楚,决定不能搞轮回,来世决定不能再搞这个事情。真正要求往生,真正要把自己境界不断往上提升,烦恼习气一定要断。
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14 这一生当中,心地清净善良,对一切人事物不能存丝毫怨恨。有丝毫怨恨你就会堕落,来生遇到这些冤亲债主的时候,冤冤相报,这个可怜!佛要不给我们讲,我们永远不知道。' B; c" ^! [. H( L0 j5 B
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15 这个世间名闻利养,一切的一切都是假的,一样都带不走。带不走的,在那上面浪费很多精力时间,那叫愚痴。) D5 c! ]3 T* _9 P* y
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16 真正修行人,与人无争,于世无求,无论是顺境是逆境统统都欢喜,一切都随缘,都很好很好,都没事。0 d2 z0 h& T+ Z' n- [5 }
3 N. y% F4 h+ ~, h! {6 ^; x' |+ [17 真正要紧的是抓住这句佛号,这个要紧!这是我们带得去的。我们修学佛法的真实利益,就是当生成就、往生西方净土,世间这些利益微不足道,诸位一定要晓得这个道理。
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18 如果这一生不成就,无论得到什么样的利益统统是枉然。你得禅定也好,你得开悟也好,都没有用处,一投胎又有隔阴之迷。- {1 j* g) A9 [' B" q4 w% R3 T! x
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