南怀瑾先生仙逝后推出的第一部巨著《孟子与尽心篇》

禅修前的准备

南怀瑾先生仙逝后推出的第一部巨著《孟子与尽心篇》

◎全球首發行，南懷瑾老師最新談《孟子》重要著作。
◎講述旁徵博引，為南懷瑾老師集儒、道、釋思想大成的重要著作。
◎從「盡心知性談起」，進而論及領導、全民福利、教育、戰爭，乃至民本制度……等在現代社會之重要議題，重新審思傳統文化的意義與內涵。
3 Q+ A' J# f- j$ s〈盡心篇〉是《孟子》七篇中最後一篇，也是孟子思想的精髓。其中闡述了不少孟子學說的要義。以仁道論說，孟子認為仁道即是人道，人道則以心為中心，故盡其心即是整個仁道的本質；談到性與命，則說命功是由修養可得，性功需要識見透澈，將性命雙修的道理解釋地十分具體；同時更強調了內聖外王的儒者思想。
9 b) K; ^3 o0 `4 c" M7 l* y南懷瑾老師以他道貫古今的淵博學識，詮釋孟子學說，從基本的「動心忍性」，到「盡心知性」談起，進而論及現代社會十分重視的議題，如：管理問題、全民福利、教育、戰爭，乃至民本制度……等，更啟發人們重新省思傳統文化的內涵與意義。
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二、【作者简介】

南懷瑾先生一九一八年生於浙江省樂清縣，幼承庭訓，少習諸子百家。一生行跡奇特，常情莫測；四處奔波，化育無數。出版有儒、釋、道等各家五十多種著述，以其獨到的方式，引領新世代的人們植入文化的核心智慧，讓讀者更樂於瞭解歷史人文的博大精深。
4 w7 r9 {" O! g3 x9 h& ?先生二O一二年辭世，享年九十五歲。

三、【劉雨虹序】

《孟子》的〈盡心〉篇，是全書的最後一篇，也是全部《孟子》的結論，更是《孟子》的重要中心思想。
. s- }2 `8 I) K; j, J+ Z孟子認為，仁道就是人道，而人道是以心為中心的，所以盡其心就是這個道。
孟子講到性與命的問題，命功是由修養可得；而性功則要識見透澈，屬於智慧方面的成就。
) K5 U# V; A$ H5 q9 ?孟子將性與命雙修的道理，解釋得十分具體，十分透澈；更將內聖外王之學，表達得充分無遺。
# |6 r6 a+ H) J/ S! b在這一篇中，孟子更說到民主的問題，所謂的「民為貴」，並不是民為主；孟子的思想，是以民主為基礎，而以君主制度，實施民主精神的管理。
孟子這種想法，似乎是以民為本的，可以稱為民本制度。
' u7 w& q& Q: I: t1 O" [3 {孟子也感嘆專才多，通才少的問題，專才與專才之間，溝通不易，管理需要的不是專才，而是善於溝通意見，協調各方的通才。
% y# y" g' R) ~& k. Q& p+ \二○一一年的春季，在《孟子》的七篇之中，有尚未出版的三篇（〈滕文公〉〈告子〉〈盡心〉），已全部整理完畢，等待南師懷瑾先生的審閱。但那時先生已眼力欠佳，閱讀不太可能，無奈之下，即由宏忍師於每日中午時分，給先生唸〈盡心〉篇整理文稿數頁，先生則隨時訂正，連續兩月始告完畢。
2 K# p, k. p2 ^* c, j' e4 @之後，先生稍有空閒，再由牟煉代唸〈告子〉篇的整理文稿，本擬仍按《孟子》原書次序〈滕文公〉〈告子〉〈盡心〉，陸續出版。無奈先生忽於二○一二年九月辭世，環境人事接連大變，只能望洋興嘆。
( \2 T( c, `* Z- B現先生辭世已過一年，此篇先行面世，其餘兩篇，亦將接續印行出版，以圓滿先生講解《孟子》之深意。
& f3 w0 e1 D" |$ q8 g( ^劉雨虹　記
二0一四年三月廟港

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一、【本書特色】

四、【本書目录】

出版說明
5 i$ M) z8 {& S' C0 Z4 u) W十六字心傳
盡心　動心　知性　忍性
佛法儒化　儒學佛化
孟子教修身
什麼是正命
8 [9 X' e) l& Z" M$ o" L; k8 K! D你想得樂嗎
  |, V7 e% N: \% x誰有慚愧心
賢君賢士最平凡
先窮後達的那個人
) T( C% R; L! n% ]4 Y有我　無我
凡民與豪傑的區別
1 w! O+ p1 _$ f' I1 s誰是好領導
6 R0 }3 d* E1 I, m$ h  T6 k' ~人性的良知良能
人的等別
君子有三樂
2 X" M6 z  l8 `# j4 i- o, W; U養老與全民福利
' h* z' L7 f5 z% R" ~傳統農業稅的問題
孔子登山　孟子觀水
! l! E* K, F7 j+ H5 W+ G  P王與賊　自利與利他
關於子莫執中
5 {5 y; W, _& k- i. D9 u成功與成名不同
. a& D$ P+ g6 [* e; t王道與霸道
3 }0 T; G2 G% j* T歷史記錄的果報
! G4 U% f# N8 {5 ^尸位素餐
, x- ^) K0 _% X: t' i7 u, w( }居仁由義之道
5 O; W! j' D1 R, c0 T$ H環境的影響　君子的愛心
8 B/ k$ i$ W: G/ |* V3 e兩個故事　三個論點
8 Z$ p' s4 x$ Q1 M+ q$ h% S3 w- h$ i9 i9 s孟子的教學方法
+ a: }- G/ i1 F# A- }何謂尊師重道
進步快　退步更快
1 p# x! m0 ]$ M- U  w關於服喪
聖賢事業
歷史難讀
且看剃頭者　人亦剃其頭
民為貴的真義
; S" {/ v" q, z三個觀念　三個層次
百世之師——聖人
2 P% Z9 ~  `2 t$ H% ^. i誰人背後無人說
路是走出來的
馮婦的遭遇
+ R, }+ r7 \9 m8 A1 J窮理盡性以至於命
巧妙的教育方法
1 P5 [4 d; Y3 H7 x0 F6 U6 E財聚人散
小有才的危險
& A" I2 ~8 J. N( K: g穿窬之心　偷巧偷心
1 B  u! f  D2 Y# @5 J7 L君子行法以俟命
  b: A+ W. c$ X$ {. s% K說大人則藐之
; l/ O4 Z$ ~3 j5 `狂獧的表現
鄉原的表現
孟子的感慨