(1)虚心。常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子曰:"五十以学易,可以无大过矣。"又曰:"闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。"蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:"夫子何为?"对曰:"夫子欲寡其过而未能也。"圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎!
$ X5 P4 ~6 t0 @: d2 ]( K0 J! G(2)慎独。吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。曾子曰:"十目所视,十手所指,其严乎!"又引诗云:"战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。"此数语为余所常常忆念不忘者也。
8 R8 `# q( P$ n- a6 _! L. J(3)宽厚。造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。
7 I, f; t9 r7 t( h: D(4)吃亏。古人云:"我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。"古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:"无他言,尔等只要学吃亏。"
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(5)寡言。此事最为紧要。孔子云:"驷不及舌",可畏哉!古训甚多,今不详录。
% c) {$ X5 W" l. z; q(6)不说人过。古人云:"时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。"孔子亦云:"躬自厚而薄责于人。"以上数语,余常不敢忘。
# [/ J& R M5 D4 r9 V5 Y* \(7)不文己过。子夏曰:"小人之过也必文。"我众须知文过乃是最可耻之事。
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(8)不覆己过。我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。
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(9)闻谤不辩。古人云:"何以息谤?曰:无辩。"又云:"吃得小亏,则不至于吃大亏。"余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。
% z1 x0 i" ?/ R" j6 A$ L6 g) A(10)不嗔。嗔习最不易除。古贤云:"二十年治一怒字,尚未消磨得尽。"但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云:"一念嗔心,能开百万障门。"可不畏哉!
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