|
楼主 |
发表于 2013-8-15 12:12:40
|
显示全部楼层
本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 ' w2 r6 T, w2 n* t6 V# M
, a* G5 z4 I4 Z1 Q
第六跋陀羅尊者
8 o e! [) n$ U! K) T l
& V" \: f! f" _/ E9 ~ 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來, M* q" T; T+ q7 H. m! Q8 e
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
[2 w' f8 @( v4 a 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
; n5 B9 c1 L5 K 縱發善心還不著 菩提妙果自然深
/ @) m/ C) U3 n9 \ 菩提般若真智慧 世人本性自有之5 ]$ q; p! P% p% B) E/ f W9 X
心迷不悟如來意 身外求時沒了期
- k( s) J6 G0 v7 H0 L* x 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎+ |/ ?" p. n, N+ \/ |9 X3 T
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
?4 f' p) a& u. B 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
8 B' j8 q# n. n% Y; e% J5 ~; t, { 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈 j9 p' m. i9 s5 {8 H6 S- w
汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘3 l8 \# A; U9 M% A# ~
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
3 M, U9 s5 k4 J' I S 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲4 Z! c& Z5 m* c/ f8 h- {# H
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
* i6 Q9 X0 Z( d
. C4 j! C" o6 s" m7 n第七迦哩尊者2 Q8 u% m# d3 O" O
* r7 ~; u1 Z* q' Q# `
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
9 e. l. I7 _7 Q. D( n, z, w/ A 若向此中還不悟 汝於性法更何堪, i R; `0 N, b; d4 O0 @0 E9 L' j7 U
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
4 A$ m( B6 e$ m/ V2 v4 t9 ? 上人無我無邪見 生滅根源總在心4 v, u" A; C3 H: y3 q
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通5 k4 u, T: p) X" C; W! V" o: S3 F
於相離相方是相 於空離空即是空
9 V: u" A% k4 N* f$ e. P! S 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
: u0 q/ o. B: P2 U k% T1 @ 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時
! M4 W. |8 ]. U 蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒! P8 |0 w/ r A- O( `2 x
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
- e( f" v, c+ @4 E, t; Y 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
# _2 k/ ?+ M" ~; W G# R 漸持漸戒成真性 對境無心始道全
2 m% n( _, G3 L1 ^' H; n 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
4 I* `" t+ [4 h 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮7 _) u' S# M, B$ y1 A1 |5 z; C2 G
* J# k2 C! {4 l4 [2 d2 g
第八弗多羅尊者9 v& k) W! E! o- D
, E5 Z0 C$ Y9 d2 _
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
) S3 [4 X* F& t% \: s 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
9 p# e% L+ M$ c1 U" v 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
6 o* n/ @' O! x 心性相符無所動 皎然內外自分明
2 V0 z8 ^ K/ ?- d/ d" A5 A 識自本心生自性 不生不滅都無競
' w9 d# @! n7 ]# h) H 一切時中萬物通 如如不動常清淨; w2 A: |! i- P
今生有福居榮富 宿有因緣理不差
( O z) l: k5 ^8 O6 {7 t, P, Y8 M 更向福中資福地 生生福報自無涯0 }& I9 f, X/ Y+ [2 S
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之$ F; r! v$ W# {
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
- @ }; K% s* Q 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定6 ^+ ^: n3 ?! p M- T- z/ v, X
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
, e, P6 F+ u$ c% n 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛 j0 E j- [4 U3 Y
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
( Y+ s8 M4 h9 ]7 J0 X
' e3 W5 a" Z: S Q第九戍博迦尊者+ F" |* a5 V1 v& J {- J' Y$ ^8 ?
' T' ?( U' g) b: ~* O, C- {
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生* @( y; V/ h: C1 D, P
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行& f4 |( _1 l. z4 g6 h" e
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
w# [) b. }% e- q! E4 e1 @% U 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非6 a1 V0 |- [0 ?; U, |
一化化生天上樂 一化化生地獄苦
3 M5 |9 ]7 p, J' i4 ` f" a: h9 R 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去9 X, M. b4 \9 J' C
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情) ?- s4 ~/ K. R# N( y/ F9 H' d
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
4 U* p9 A$ L1 f, ?8 U, K 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
$ g5 }0 E4 m K9 o; ]+ ], @ 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人- Q- v' a( v# c K
身自無相而受生 心因有境而生滅9 \- o; q, I0 b+ d/ i* }
若無前境心自無 心性了了佛何別: L: u4 E* B5 B% c( B* h
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏" F2 M; S8 K) l( k1 w
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
' V: @- w; j; R( u# w# a6 v0 w# b3 i) g7 p! y# ]
第十半諾迦尊者
3 S2 N+ K3 A* e, E) D6 X! ?' Y7 Q3 X; ]
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因4 ?4 V) f- ]! f1 z" T) E
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人7 ?, `% w% B+ T2 W5 {& k
心念菩提口說空 對持善惡自為通/ _( q( d1 E( L% b
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗) O; X5 h3 l, l, e7 y% x4 Y% P
地水火風化此身 身滅四大各歸真 N2 f# @$ K( F% [0 R
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
3 c* I# J( m7 B( K, D" J" B4 T1 ^- o 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
) ?0 u r- J2 q; H: M! E 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
0 e) h4 p- T, Q 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平# {+ ] u" j3 w9 n1 [- K9 @* N" f
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
h: l/ r s- j; ?) [% m 廣開心量無邊際 世界山河盡總容2 o- W, Q$ i* J0 {
無是無非無所著 常令心等太虗空
) z- _6 q1 i$ k0 ~8 V 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
* h) p% f: L' A! _( \7 H 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
8 I% c7 E8 d3 m- q+ B8 D0 O' M" }
/ x6 E2 f/ a, U- y# O3 q第十一羅怙羅尊者
9 _8 n. ~( b+ g/ B7 q: W. h
; J' S9 I" i* J0 _5 g$ v* x$ w9 H 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明& ^! W* \1 l9 h. P
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清8 S4 s* n8 y5 Q) x; N
空心靜坐不為空 道是無空又不空3 i9 j0 R( n% W+ q, o, t
有若虗空包萬象 此空方始是空空
" J9 P3 Z. [% Y1 W8 i, j9 ^ 善惡之終如積水 資流資露漸成深
1 e1 b7 ~/ O1 X) p b5 N 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
+ V# z9 C& O. v; W+ @1 i4 o9 p# S6 }& r 見人患難當危困 方便陰功與救之; }0 y4 c: Y! @( q% f" |& B- e
因果之中為第一 福緣證果佛菩提
; b% i( r) m+ E& b, A2 [ 自生至老老至病 自病至死苦難量- _" A5 a& k7 J! u# [0 f- \! J! c
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
: c4 I0 w% A0 \. F 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無1 q! x& d/ i4 ^0 {" L5 I
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
! d! Z3 q# n) W S8 x/ J& { 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
6 e3 W5 e0 f' \% t; H6 q 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著/ z! C8 a5 K+ o( U3 ~9 ^
7 \& H. h1 H# H4 e, e4 `
第十二那伽犀那尊者" L& h0 W3 O3 G: |) |
7 i& Y/ Z3 L) E/ [2 g7 O' ^5 j 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通7 ?* y7 q# u! _
內緣外境皆無著 只此為空更沒空
$ p8 P3 R* K+ Y1 b0 K; W! U8 F 性定心定身自定 脫去之時無所競* p& n; U' X9 L
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
; c i7 M; L" S! t 前世今生有宿冤 重須功德汝須還- @% W# U. H% @3 Q* H4 k" P1 J1 f- V
從來債負都還了 交割分明離世間8 A' K: K: V& c# M9 ?: J% B, Q* l
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
$ a; l! x& Z+ B- y8 C, a 能於父母行純孝 何異看經與飯僧
+ O* Q0 b; h: w6 T' L" V, P 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
- \* n9 I& b$ ` m( \, m" [2 u& I 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看% F5 Q: a* q4 U
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
2 J, i8 ?" |5 A( G0 W, d& X7 T6 o 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深" q1 O( L! s) E( c/ l
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
% X' w6 h" E: N' r4 A9 R 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河! B2 d3 j3 t' V, q
! O$ h8 g3 C5 A, X0 B! F( g5 i第十三因揭陀尊者
\2 E/ Z. f; V- ~
7 \, H0 T3 U2 y. r( ^/ V 性與心符邪不入 志將道合識皆明
# j1 c- h: L$ s9 N5 ^( a 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
, N2 P: g2 T: K" J# f+ A3 v 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然 K0 M! \7 f. ~2 V. S4 n
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
# G% W0 ]% c$ l3 Q( ]3 W+ D5 m 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
( O7 d" K) m# Q 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
) Z/ Z% P/ z3 Z# Z& w: g 彼以害汝汝須報 一往一來事有因4 r" n7 G# V, ~, M" N
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真: m. |! G+ G& Z7 R; r' [# {
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
8 e$ G( h1 {" P3 U) f 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
) J+ a# s- N$ _ 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身5 s* C/ ~! S8 ~
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵9 Q! w9 x( i/ ?" w' S, Z
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根- y5 F. C8 C/ Z) K, M; @! O
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
8 e$ |% h+ D1 Z: F3 S- ?; D7 l) g
2 q- N% e! B6 O; A6 ~+ o$ g第十四伐那婆斯尊者% j! Y( l" s0 l& W, a
$ z5 \ `8 X8 a/ j 去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
8 E1 d( s2 X1 X) r: l 諸邪不動無形相 此去如來路不遐# e9 Y! t2 X# o# M# W
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
* X/ _$ r" L$ ^. z2 R9 a# B 無住無去亦無來 三世諸佛自此出( O. G! M$ U) c4 {. k+ j
未來之事思難及 已往之事不足道8 z9 X' S4 J4 B% J9 x/ k1 ^
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨- v+ E% J! t+ u6 ?, [
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深& q. [2 Z" O/ Y5 J' _- Y0 f% I
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
) {9 }1 \ @5 H7 y 勿捨小善而不作 積之自與福為彊
$ J g6 D9 y# m/ y* `* |* a5 e 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
% t# ]. f; Y- B- r" h9 k 修得人天道果成 天華天樂自來迎
: c. ^) D3 u; @8 ?+ S) ~+ e$ U5 I 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生) ~# e; }- F& h+ N \. ]+ s0 u% P M
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
1 e" m( _+ T/ ]8 D' X& v* A0 \ 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
5 H1 g/ x) H! O# y' m$ x- J4 s
* J9 Y) Z/ I q4 H" n y0 d3 L第十五阿氏多尊者
$ |- ]$ n' t& a% R9 k% s" F( n8 \, x
" t4 N. L3 B. _6 ?5 s$ h 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修0 e. Y; m) W: u" _7 u3 `
七生七死方成道 初等陀洹入聖流' I: i4 n7 l0 {3 V2 A
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
1 \9 @. w" Y! ? J1 j8 d 今念念念在空空 皎然智慧如明月
4 I+ O9 `. W- w, G% X& N 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
- I3 R+ Y" q% z9 i 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
3 @9 O* V' m3 D 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之1 w; o; }: ^. j
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
O7 Q' q5 c( V$ E+ e! K+ f0 D- ^ 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
# @4 n2 `, t7 x( W3 S! T+ ? 何必出家方見道 中心了了悟三乘
* ]$ W P& y9 t/ M" p 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
7 N) t, l# T: |% y 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
+ Y5 }: P! S- K) e/ p& v 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁0 ^ B+ E/ F& e! j9 F1 T
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果* S0 J. |: o1 ?) T4 ? c
' _3 H! g$ r! X7 V
第十六注荼半託迦尊者' K& N$ F, Y% H0 W
" Z' \+ s+ Y% o' s! p8 Y
功行將成尚往還 一生天上一人間
& e7 v1 \( F- O' \ 方能證得阿羅位 此號陀含度上關- U X3 A/ ?/ o; M
多將布施為功德 見性為功德是平
$ @! l+ B0 G) J! k- S6 v7 K 外事善因為住相 此名福德甚分明
6 [ H5 i+ d" l- { a$ N 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知# x4 @! Q* H" k2 m1 a2 `) N. o0 G
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
+ I2 u( q, x; Y% F 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
: m, `& k2 q) ^3 m9 Q) T0 ? 汝看此等稱能者 果報何人到子孫
' |$ k: L# m1 @2 C$ W8 X 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
* y8 o) ?/ d4 x$ a, j% Y0 e6 I 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟* m. ?& v' D0 Z3 F4 u
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
+ Q' D% }! \# \" A) N 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
$ r2 ^0 e8 G- I6 e/ ?4 D; a 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗% @- |( e& u* x
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
: J/ e) i" r: ^1 q O5 U1 Z$ u' K' y _ C* Z% d. t
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。6 _0 J1 g9 r% _
|
|