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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 6 @; A2 R) ]* Q$ a3 P+ Q$ Q
: E9 d' ~$ l1 ?. H5 e第六跋陀羅尊者' n( M/ x) H6 ?' v2 [
8 ]! h$ ]) C; Z. h7 U, y
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
0 R2 ~( _& {6 c9 o) ]$ X J' K 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
E5 y6 y, O: v9 ]3 @* _' U5 K 常將智慧照其性 不起諸般惡業心 D3 ] H) p0 H- H& [8 |+ K/ V
縱發善心還不著 菩提妙果自然深# i7 N# @9 @5 w
菩提般若真智慧 世人本性自有之
/ u. |2 m* K- Z5 |0 @# U+ u1 G 心迷不悟如來意 身外求時沒了期/ f) b/ B$ G# }
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
' O M0 M; w% \. L! g8 ?* s. | d 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年6 W A. V' a% {" _; S N; r* h
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生- S! k. N* e4 l0 v. x
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
* i; F; F+ g8 O# z- ?" Y) H 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘5 | I! [& M1 ^1 [( p" e
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊$ b$ }5 h' U& K" a
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
/ A/ ~( o& ]& H* N( V" W, s9 h 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足- ^6 [4 J5 o: K- j0 F5 _, e+ x
X; y' t! V7 J! V第七迦哩尊者- h1 c4 [7 F z5 x" \+ Z
4 A8 N J! r' [- A" Z5 s; k6 P
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭% l! l$ I3 G& Q
若向此中還不悟 汝於性法更何堪+ S0 [* ~5 C. u- e$ c% r3 K
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
' |7 f% |1 s1 f6 F6 T- K 上人無我無邪見 生滅根源總在心
2 o- M+ _! e% n% }4 o+ O3 I 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通# m* }! O, ~% \* I$ X" o
於相離相方是相 於空離空即是空! B3 e9 u/ ~0 L# \, F: v
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨: d1 `6 Y7 o* _& l) a; @
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時
3 ], r# J$ b2 I 蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒) P6 T" P0 N0 J
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
9 |/ c* h8 I6 W& w x3 } 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
- d/ G/ K& p2 \! Y7 c 漸持漸戒成真性 對境無心始道全
$ M$ X/ {# r/ P; z, p6 A 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
% @: j2 H M7 g: H 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮( R K8 d* w' l! O# }5 L) t
( w4 _1 J; x( A6 O; C* P/ I# R第八弗多羅尊者: c N+ V9 q' Q/ U4 F' y9 u: }6 V, A
, d; s- N% a. b8 I' i% k1 h
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋. S( `$ T# i! s, N: B. L; l5 ^
還知善惡皆心造 得見如來理甚深
l+ i" X# v" O% U9 p7 o, { 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
" ~) H5 B/ \- G% q- T 心性相符無所動 皎然內外自分明
' ~" e: L4 R9 j( Z2 H 識自本心生自性 不生不滅都無競! L' E; b' t+ j0 A g( ~
一切時中萬物通 如如不動常清淨6 N5 f f2 v. c8 G) P, n; }: @
今生有福居榮富 宿有因緣理不差! B- u* K5 @3 v! h! W
更向福中資福地 生生福報自無涯/ ^: E4 F) u# ^9 m' [, \
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之/ x* P/ U; B" [9 ?/ @; ?1 v/ c1 w
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
& W$ W2 B5 u$ Y! ~ 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
. w9 \3 Q+ P! z8 d 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
i4 p' U% M- W; l k& ?( E5 ] 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛" n y) _+ e, ]# m/ [
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
3 `" J" Y) @5 P. `# Y
5 q& X% c, O# R; a第九戍博迦尊者
_0 O6 w. H* i) _1 ^- Q6 s5 W3 v7 I; r. o( U- K2 o8 X( l
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生/ f" ~) B2 |+ u1 {- e
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行7 |/ ~/ O: O" Z* M+ O2 o! y
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
. w9 D' k/ E# d1 {/ E+ i+ |7 F- Q 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非1 P5 a2 k. S* N/ j
一化化生天上樂 一化化生地獄苦5 ^1 I2 J5 \; u0 o2 `4 g+ W8 e
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去5 _# H. P z3 E& z* e6 W
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
6 z0 P# J! f) R3 }+ D 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
* _0 ^8 b q3 f$ } 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循! H6 G# ]; Y, _7 l4 I. e5 O) a
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
6 a4 Z0 w6 e7 m {# l8 H( u 身自無相而受生 心因有境而生滅
6 o8 L5 ^# G& f2 { 若無前境心自無 心性了了佛何別
3 _; b8 x* `. f7 Z/ x 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
9 t3 Q; h8 S( x1 D' _ 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二* }: j6 G1 V! a( |+ `) m1 M4 h
1 B9 T. o7 G9 J+ o( p4 W& {' l第十半諾迦尊者
* ^4 W+ j, r# ?+ |! `3 Q4 P. P" S9 Q& r* {5 q0 h/ a4 X
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因; V, S! u/ K- l; e& i! {
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人; J7 ]& o5 G% j
心念菩提口說空 對持善惡自為通; M0 P4 V6 H* F9 Q) W: _3 m
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
$ L/ r+ I$ B: r7 L 地水火風化此身 身滅四大各歸真
$ f+ i" u) C+ G- G; N# b# R 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
$ V [( q# ]/ `# P 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧3 o1 I& s& r0 K
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
: z& z6 a4 z1 U8 o5 |7 \5 _' M- } 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平% k6 W' a% d+ R4 M6 o
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
4 `8 c+ P& D, F/ c 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
4 J ?. f! j/ E; H8 Y 無是無非無所著 常令心等太虗空; L4 y2 B; c) g2 r1 H5 A
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
6 U; H( ]( t# x, A/ \8 w 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
0 Z. e, a% K! R/ C& S% N; `' H% F) v6 X% y" J6 n
第十一羅怙羅尊者8 s0 F: D6 V1 _6 j9 ^9 x
% \, u$ O$ `% T0 C 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明, E9 l! N% e3 |5 O3 V1 F& l* h( P
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
# E' i1 r' b) x6 Z 空心靜坐不為空 道是無空又不空
5 u6 E% K. T5 H4 m- E; y3 e# N9 A 有若虗空包萬象 此空方始是空空
2 I# A! f, X; K8 k 善惡之終如積水 資流資露漸成深2 X+ u2 `* x, j" C$ E! r: F9 w7 w% G' T
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
9 f4 p! ^ ?: K6 ^- B9 I% `+ G2 E: H T 見人患難當危困 方便陰功與救之6 u5 V3 V/ A4 {' n/ n+ m0 S
因果之中為第一 福緣證果佛菩提
. d; A' W6 D E8 v 自生至老老至病 自病至死苦難量
7 y# V W7 i5 ?( k 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃- b. Z: B t" s0 [( o; e
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
& ^" }3 k: K/ Q; Q- h. z 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
6 c' e" q4 j" i9 Y& R, v 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
, Q2 N O9 O7 S6 Z* X 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
- \! o% d4 U8 ^; Z3 S7 D
$ \' C# Y5 ?. P第十二那伽犀那尊者
9 @' ]# e4 J0 r9 f2 ^/ E% k5 D! d
4 T( j9 R7 i9 S 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
7 Y2 M' b/ j& A& e! L 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
) b- v8 m7 |1 [- r1 ?+ L$ h 性定心定身自定 脫去之時無所競
3 X. N( ?5 x2 _* ^; F 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
# Q2 c; d) v) }7 R: Y 前世今生有宿冤 重須功德汝須還1 `" ?+ Z' ^$ n' k
從來債負都還了 交割分明離世間& s& l$ Z6 I0 x+ j3 H6 F. v
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增- h9 B3 i; @: i( o: a2 ?. Y- A
能於父母行純孝 何異看經與飯僧" L4 a$ n) ~$ H9 A1 U& @: B
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般. r" P W" M% Z; E# C& X
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看
( _, ]0 w) J6 b& \) O 欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
9 E3 M, L# Y! R8 W# D 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
5 U+ c. K4 K/ @* a9 w1 S& N 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔4 |: y" F7 ]( c* R2 B J q s/ z% W
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河# j9 x8 J' q6 l% o# }3 K6 F. S
1 ^. Q s, \. o9 k: B& p1 }- ]
第十三因揭陀尊者
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4 f7 [+ e) ], M% x7 Z8 h A 性與心符邪不入 志將道合識皆明
5 x! Z; b p% d0 d$ I) Z 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成, t# o; g- U' N3 M% M0 n( v
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然1 S* K# j5 t% h9 h/ o9 e4 G
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天! K' {/ ]) R3 l6 y# c$ s3 B- }- d9 M0 p
不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
0 x9 R. c! S% F6 ], J 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
! @( U1 @& q# @ g8 c 彼以害汝汝須報 一往一來事有因9 E; b( B4 W3 G- [7 l
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
/ m+ k) w2 L" I1 Z8 i. a 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
a- [1 Y' E; i$ `9 q- V4 D( b 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
+ n* ~' U* l+ Z) M5 l; W 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身+ e2 J- ?' s: h+ ~8 J* u% V
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
. ^' _' A6 m( }' |; O+ T2 N: O 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根3 ?4 D% M e4 v$ R) G, X7 m* ]: L
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊 a2 q+ h$ E) g. C k
+ e ~( |$ \$ s3 U0 O9 x0 w1 w+ v第十四伐那婆斯尊者6 u+ ^9 m8 P4 s: s$ _. B
: r0 s* i8 Q' f8 P" A
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯 _" q0 \) N+ M1 @! r- T/ Q
諸邪不動無形相 此去如來路不遐+ E5 W( s: n9 E( ?: c
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一. F1 ^+ _1 w9 Y# g3 B( n5 B
無住無去亦無來 三世諸佛自此出* e: b! }8 Y$ ]; W9 b
未來之事思難及 已往之事不足道. y3 o9 O: U$ B2 Y3 f
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
+ v" X A3 l# C; y7 m# u: E 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
' w% |7 A: v% R9 E# N( T5 G3 w 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈' i1 R' S9 I" v1 W
勿捨小善而不作 積之自與福為彊" {$ ^4 B. l) o% T& D2 C
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃" z% ]- d2 K5 d, s: W
修得人天道果成 天華天樂自來迎
$ H3 o5 c7 ]1 w% }' w& g5 J! [ 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
4 j" s1 E2 _# ~( \3 v3 e1 P 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
4 p$ ?5 O" a# v2 E0 z; L" }' r6 i 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在" @" C1 B* ?5 P0 F5 R2 i5 U
3 |+ V4 j/ ^- d) v' A* u
第十五阿氏多尊者
! B S9 y9 {- _( x; v E& G1 W
+ B% p \; h4 R: T; n) j4 m 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
. m! J: L( n' u& X1 R+ H. [5 N/ g 七生七死方成道 初等陀洹入聖流
& V# v/ f7 v8 F6 D8 `) z/ k 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
2 ]9 t5 F/ z# K) A( S9 l 今念念念在空空 皎然智慧如明月/ r% N: D! u3 i. i
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
m/ U/ Q5 J) i& P3 V! N 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心0 T* w- E; H% T
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
% x+ q, a- c0 e1 H 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
( `1 b# y4 [ ` 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧( a( K6 T# W9 x- I
何必出家方見道 中心了了悟三乘4 K% h+ o4 c% H% }& t% t8 `
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞 r7 _$ Q0 @3 h% h2 M/ p# S f
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華: {2 E8 |, H! y# X
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
h3 j7 O" j7 o4 A/ F+ K 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果5 p3 ]( {: V+ ?% a; @& m
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第十六注荼半託迦尊者4 v, t, O8 b9 }' ~6 d
# C2 _7 x% } G2 l7 u9 D 功行將成尚往還 一生天上一人間) x2 e3 S# m3 t6 V
方能證得阿羅位 此號陀含度上關
M v" h+ @! c3 h# y; L 多將布施為功德 見性為功德是平
1 k1 u. `3 A2 J# t! ] 外事善因為住相 此名福德甚分明. [: b1 Z. A. c P
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
: j1 M% D3 \0 D0 _, @7 g 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
! b3 k% `% C5 ?" n0 M( O- s0 e 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人4 l- J$ u/ ?; h/ l, h5 h7 s
汝看此等稱能者 果報何人到子孫- m* f; C! s. Z, Z' w- J
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟 c7 j" l# ^/ ~- ]2 X1 [
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟; I" L4 b, u' I4 @( y( H. u/ L
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
) N5 |# I2 K( T& F2 n 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言' o* l, K& U' O+ m" j
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
" E3 ~( Y2 H1 Z$ W( \& ^ 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
1 I9 D# | p$ X7 ^
; G3 E, D/ l2 H2 o如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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发表于 2013-8-15 12:06:51
发表于 2013-8-15 12:15:19