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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
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第六跋陀羅尊者
+ L" r: {! Y* b% V* ]" N$ K0 L0 E1 ?; c2 v; f
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來3 i* E$ b3 J, Z2 G7 ?
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回2 U( A ]5 ~# H3 M
常將智慧照其性 不起諸般惡業心
, Z, a1 V8 J3 f$ T$ g 縱發善心還不著 菩提妙果自然深
+ ^+ D: K. H4 R# t1 I% i 菩提般若真智慧 世人本性自有之
& A8 z" q3 [* f( S" m 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
5 I9 J! w j# t 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎3 b1 ^+ w- g' o7 c
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
/ k A# k ~* e6 ~ 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生3 D5 r' T6 Y0 x# `) ?9 i4 L/ | C
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
. v& z' f1 n7 C% g2 s 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
6 V6 s* i/ ?! e, p: ~: L9 H 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊7 T3 Q" d( {% P3 x/ e) Q0 a' u
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
C# C8 i9 |$ C0 X 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足. b X+ [2 @! M
7 K4 O! `; b N1 Y
第七迦哩尊者# t0 v' N4 G4 \4 P" A3 Y
& S+ ], W/ Q7 q) j' [, R- x 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭2 v, G) \$ N- ?/ E' |- k7 H
若向此中還不悟 汝於性法更何堪
7 L$ C- j+ n! L4 { 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
3 _. a8 i" B3 A5 E$ a- W9 V 上人無我無邪見 生滅根源總在心
7 n/ Z4 v; w% w5 b. N+ H, g 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通( ], \) k+ t2 W6 s
於相離相方是相 於空離空即是空9 v0 S: u2 z5 M( w2 K* Q
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨) g1 q. C! Z0 P$ a8 [
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時. r( P+ g4 I: c0 c a1 u
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒$ F2 u4 f, N9 f/ E
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
( k# L' B: S O 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽; B- _! M u- G. Q3 N% Y. `! y
漸持漸戒成真性 對境無心始道全
% e! S/ s/ v! d, M6 Y1 C 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾- O2 A) k: e) Q4 \
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮 }- b3 ^/ [4 A# {! |3 \7 _
9 a$ t2 T* o6 Y+ p. |, \( V
第八弗多羅尊者2 a7 I: @9 e( Z. H6 U# C
4 z6 G% l. \1 K% P5 {! G/ H
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋0 z" |8 Z' E6 `- N0 H7 _- c
還知善惡皆心造 得見如來理甚深% Z& P7 U8 P0 N/ ?5 n
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
4 d7 A2 v2 b9 @# l" Z# m 心性相符無所動 皎然內外自分明7 \' ^7 L0 |$ F! ^8 F) C4 Y. Z. G2 @
識自本心生自性 不生不滅都無競0 m! b7 W& G% g1 R+ _' a
一切時中萬物通 如如不動常清淨6 [" _8 R8 C, z
今生有福居榮富 宿有因緣理不差
0 H+ W' f: v7 J7 t9 B- X6 a 更向福中資福地 生生福報自無涯
' M) U8 m" v1 l/ A1 q 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
$ r8 b" q* I5 b 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨$ u' a$ I& f! { w2 V
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定; V+ t- u; R& L1 [! H
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨8 o' x! A( z4 |& t+ p$ C
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛9 r+ R% m0 _. O: C% \( `3 H" T
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙, q! ?( [' k1 i! J+ I! \
, G4 J& ` X3 ]+ R2 x
第九戍博迦尊者
2 J/ I; s! ?& Z* ~' X( q5 \# q! [, ]; b
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
$ [. G+ T+ {3 j. u0 p+ Y 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
+ G9 W7 r& `) W5 A 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
. U! f7 ~1 Q9 o5 h# c2 V4 C! _ 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
9 a7 a4 @! C: r 一化化生天上樂 一化化生地獄苦; k9 r. ?4 q- A/ p% d: c2 \, g
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去6 K7 {/ ?" u/ H/ y- T
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
3 x7 p; p. P1 s8 n. y% c& j 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲! t$ o. x* r6 M! A1 D$ Y
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
# d) ~5 e5 K8 ^ 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
6 I( a q0 D4 ^' S- H( C 身自無相而受生 心因有境而生滅2 M7 I, q. ~ r$ }% g: m s
若無前境心自無 心性了了佛何別3 R- T. d9 L; F( u- {, e) M2 Q3 ?: R
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
% u+ R/ \1 C. L+ {2 n 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二9 X! z& D. K/ u0 o
- e& j! ~! _7 K7 R: u6 H第十半諾迦尊者
1 Y9 v! T, S9 q+ Q! s/ T3 x! g! o7 B
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因* a! ^( d/ a3 ]1 E: o4 ~: y5 P2 A
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
% F! u5 `( e& Y. p4 E3 T, k 心念菩提口說空 對持善惡自為通 ^) A8 y1 b: V: |5 a
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
) h3 C; i* m( e6 _/ J 地水火風化此身 身滅四大各歸真
8 b% w) `$ o1 i; P$ t; V 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
, t* k+ h8 C- N, Q5 U/ f1 s# m# W 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
; m5 c W1 o v' \' P( Z# h 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根; Q! }8 W" x0 y
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平% R1 B* V5 _, W& l% }
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍0 \; H. H h; p' s! f
廣開心量無邊際 世界山河盡總容6 w: t; q1 c2 ~; a' K7 M2 A. f4 M; d
無是無非無所著 常令心等太虗空
2 Y+ S. T0 X# j# y# G$ a 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤" K+ O% G& t7 O9 V
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
$ j* E/ p7 }% l; V/ ^& U F+ c0 Q4 t) j! o: M/ n( C
第十一羅怙羅尊者 o9 D9 D0 N6 W" G, C/ J s
% v- o" J1 l9 N4 R/ I9 j
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明
' Y( |% W0 c. g5 w 照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
- H- k5 K% X5 i, p) g F* w5 \! w 空心靜坐不為空 道是無空又不空# o$ A: S+ g( `& l
有若虗空包萬象 此空方始是空空
2 e' A/ [* F* F W6 ^2 n 善惡之終如積水 資流資露漸成深
* j* A. c* J. ^* c4 T& V 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
, g( B9 u' @5 L* q$ H1 h 見人患難當危困 方便陰功與救之
2 o( F. k# {. w d+ Q 因果之中為第一 福緣證果佛菩提& j% Z# Q; E" x2 R1 _# T
自生至老老至病 自病至死苦難量
; L5 C, P7 N+ e" F6 x/ ` 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃4 ~& K2 h; Q0 y) _: ~2 k' E
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無( P: r# c/ {% B: C
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
& l e/ c \$ F( c% M* n 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
0 ^) a. n! J3 M# `/ u2 ~& s 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
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1 ]$ x; F4 b. E第十二那伽犀那尊者
) c5 m9 I3 o7 I6 a5 {( r8 w2 M. Q& O) p( l( @
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
- e% d' \5 \ u$ } 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
8 q- m8 d( g! Y* L( E 性定心定身自定 脫去之時無所競
6 D0 k. P- r$ u7 l$ i$ j: H# P 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
g( `- L' R% ^6 V+ L 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
0 ^/ ~; C9 W+ t# K2 C4 U 從來債負都還了 交割分明離世間1 s& `, w& j1 m: r
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
5 K- ?- t2 C& N$ s5 K 能於父母行純孝 何異看經與飯僧
6 V8 Y2 F- n. j, t" H) h- G9 E: V 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
. `3 E) P+ j' a1 g% j 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看5 H- H# s7 O; z8 R* p) |' a8 {% B4 p
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心1 c5 }* K& e# i
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
% k2 s+ w; |0 i) r, Z 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔3 s; l/ f) ~) I) _
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河: G# S5 B2 P: K- U- ]
1 G# \. ^8 N6 e& L第十三因揭陀尊者1 E/ g1 P) c. G2 i8 V$ O. M
0 |1 ]8 H( o' c' C
性與心符邪不入 志將道合識皆明% n. j1 _5 `+ d! F% V
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成& J- {8 C# {* o. M8 d" f6 c$ s8 t
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
8 S- G- h0 t2 F; h 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天/ ?; @3 Q6 p9 f! b% M
不殺不盜不行邪 身之三善福之涯2 U, v* g1 `1 s" T& g
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
/ u; c. a v# ^* ~) {+ a+ m 彼以害汝汝須報 一往一來事有因
- o1 y! g6 V1 M( ]& U 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
. n4 x: g& G+ R. Z: Y8 ^ 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平" \/ A& i* y+ F
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
M1 P, A, Y+ A$ g5 @6 s& Y 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
0 C' R+ e6 d" ?4 R" Y/ r 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
& L: `! |6 Y" S, D( a9 g$ J1 O! A4 W: D 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
, C, _/ `5 O8 K" B V" d# S 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
$ k$ b) {7 k( V& H: K) a- L6 e, w1 J/ U- I t$ y) b) c. J0 x8 b& D
第十四伐那婆斯尊者0 \7 V& N: j; V, c5 t
8 P7 M0 L' l: k2 C/ r1 a" Q
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯) W1 ?- u x+ F/ w0 y [
諸邪不動無形相 此去如來路不遐
( d" E3 U( R$ w. i7 C' a 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
$ W# w* [9 [+ o! Q7 k+ j5 r 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
8 b$ H0 E$ e! |6 x. {( l 未來之事思難及 已往之事不足道
. `& g1 ^5 ` |' o- R4 z Y! D 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨6 u' U, b4 r$ E% ^3 b# `! j
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深5 \: w- P$ f8 d: M3 @# G* k e+ m
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
1 G3 u; n% u+ {; J 勿捨小善而不作 積之自與福為彊+ ^3 [ r* g- T( T. E
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃1 M. h4 V2 z7 {( H- I( ~0 Z: b* I
修得人天道果成 天華天樂自來迎
; Q) B5 j% v5 n e! } 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生: m+ j+ Z$ M! }, K% P
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
) ?5 e& }) x1 O& ]5 T- [8 |! z 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
. ~8 d. i3 \+ I& d3 |3 V: u$ Y/ c9 P) C
第十五阿氏多尊者
/ T3 b3 j4 m# \' g8 J- g$ R# _% p' T( X
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修 R [ n' Y) M( | {: p1 f
七生七死方成道 初等陀洹入聖流
6 v }4 f" d7 v* u8 R 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅# ^: y2 j( \7 b% ]: q7 [# H
今念念念在空空 皎然智慧如明月4 e: F1 ^( ]+ q g e, @ g. Y4 m" p
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
8 H2 ?9 Y0 B% U. v 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心7 G! t. M& }6 R% C0 e/ s3 N
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
. |. ^$ U" G: P8 i% u3 z8 ?' R 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨# E! ]3 b- |! K: W6 ~, {1 g
堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧$ D3 y6 Y. M! v$ G( z
何必出家方見道 中心了了悟三乘
3 Q# ^1 O; y; T 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞( l" z# Q+ ]9 P$ X
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華8 _$ n6 y: k% d5 E6 N7 c0 x
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁$ u, ]; x3 v+ s9 @5 @
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
6 h3 V+ ?5 M5 R b2 P+ g! p; b, {
" b4 t( `9 r `第十六注荼半託迦尊者
6 a+ A Q3 {/ p; V0 V: J( A8 i0 A7 q" E* o2 n3 S
功行將成尚往還 一生天上一人間$ G% {' } v% y) V. \) R5 I. A! `
方能證得阿羅位 此號陀含度上關6 t( p6 G Y3 s* |5 R0 h
多將布施為功德 見性為功德是平; n% Z- X% s& E
外事善因為住相 此名福德甚分明8 v5 v7 s. T5 i- Q) d8 d
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知8 j1 j( b" u& N
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之" f5 o2 {; b9 f! L
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人! B2 e- m. }0 k$ n
汝看此等稱能者 果報何人到子孫/ t% s' v* r$ C" x
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟+ H" g( P8 g; K* t8 }) d
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
3 i" o! R! u* P) j( A* E$ O6 x 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
9 z9 U2 \* V/ X% b3 y3 y. b 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
9 k2 u0 X+ \/ ?9 Q7 O$ ~* @+ ]9 A; Q 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗$ Y! e& k8 a+ b6 i3 h' Y3 Z; s
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙- x, X R# o- _8 R* _! ]
& e2 \% G8 J9 f! b
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。% ^0 ]9 f+ g! I1 \' r9 T* M
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发表于 2013-8-15 12:06:51
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