外道悲智假藉破萧之名,行否定中国佛教与传统文化! . [% G& J- o9 @
严重诽谤大乘佛法,诽谤《央掘魔罗经》!如下:
. H; f" x) g& L8 |) ]8 R# d$ K
【悲智原文】2-8、邪师萧平实瞎引相似伪经,诽谤尊者央掘魔罗 9 A2 s# q" \$ s3 a4 a4 M! X' F |, o
http://www.tianjian.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=12919 邪师萧平实撒谎成性,在极明显处也敢于明目张胆地诓骗,他不仅瞎引盲用大量相似伪经,并诈称出自真经四部《阿含经》,甚至同一相似伪经他却可以信口开河地随便胡乱标注不同的出处。比如,根本不属于四部《阿含经》的伪经《央掘魔罗经》,虽其使用了与四部《阿含经》中相似或雷同的经名予以伪装,邪师萧平实对于伪经中数不胜数的低级错谬不仅皆视而不见,甚至还津津乐道地引用邪说为自己的邪见作伪证,而他所引用最为荒诞无稽、错谬不堪的相似伪经之一就是这部《央掘魔罗经》,在其著作中被反反复复、连篇累牍地引用以为其救命稻草。
. H _) ^: P2 g% @7 A
央掘魔罗尊者是佛世时非常著名的阿罗汉之一,几乎各部《阿含经》乃至小部又名杂藏对其皆有明确记载,而伪经《央掘魔罗经》也如诸多伪经一般,为了达到以假乱真的目的,使用了与各部《阿含经》中真经雷同的经名予以伪装,就如豺狼披上羊皮一般似是而非,如此则轻易就骗倒了一干眼盲众生。 $ |2 C& y. S: T
然而,如此简单确凿的佛教信史,竟然被伪经《央掘魔罗经》篡改得面目皆非,其经名虽然与阿含诸经中所用经名极其相近乃至雷同,然其内容却与真经所记几无相同之处,可谓荒诞无稽。 后世魔造诸如《央掘魔罗经》等伪经,文中往往有对阿罗汉等圣者的种种诽谤言辞,阅读者内心若随喜、赞叹乃至护持、宣扬该等伪经,诽谤圣者乃至正法的恶业即告造下,堕入恶道势必难免,魔之境界已难出离,魔的目的就算达到了。然而该伪经《央掘魔罗经》,其目的却远非如此。 伪经《央掘魔罗经》中低级错谬俯拾皆是,现随举几例以证其邪。
其次,伪经《央掘魔罗经》中处处宣扬颠覆佛陀正法的“神我外道”邪说,如“一切世间是我有故”, 再有,伪经《央掘魔罗经》中还宣扬“是故世无佛,众生不自度”邪说,可惜恰恰如此简单的佛法常识竟都说颠倒了。 最后,伪经《央掘魔罗经》中最严重颠覆诸佛常法之邪说,即央掘魔罗如来与释迦如来二尊佛同时出生于世间 伪经《央掘魔罗经》实可谓荒唐无稽、怪诞绝伦······ ) j3 Y/ ^& C0 h( {- e! x5 V
$ O2 c" k; d# T0 p2 s4 S
外道悲智假藉破萧之名,行否定中国佛教与传统文化! 9 t) `2 ^: s, @6 `0 `7 J8 P# Y/ w
严重诽谤大乘佛法,诽谤《央掘魔罗经》!
|