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佛门里面讲,“受持读诵,为人演说”。“受持读诵”是自受用,“为人演说”是他受用。如果说修行,佛带着他的弟子们就可以修了,为什么还全部来表演佛法?就是为众生演说,为度化众生。
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我们现在做的,就是在“受持读诵”,就是在自修为;我们出去以后,就是“为人演说”。我们每个人的身份是什么?就是表演佛法,让大家知道各个方面的因缘。古人常讲“人生一场戏”,一场梦一场戏,关键是我们演一个什么样的戏,做一个什么样的梦,很重要。 - O' l5 L$ I+ G
* i, a% u9 P" X5 E, j. \ 现在我们知道了、觉悟了:我们是在做帮助众生从梦里面醒过来的大事业、大事情,需要演不同的岗位的人,有的人演管理者,有的人演被管理者,或者哪怕你演一个扫地的,功德都是一样的。
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: b' x) S+ `0 ]9 n! K 历代祖师里面,很多大菩萨示现到这个世间来,做什么?都是干杂活的。最著名的是浙江国清寺的丰干和尚,他示现的就是干粗笨活的身份:每天挑水、劈柴、舂米。最后他身份暴露了——阿弥陀佛来的!众生每天去念佛,不断地修行。那修行的人要有人来服务,谁来服务?菩萨来服务,佛来服务。所以你来做护法、弘法的人,不是为自己而做的。如果没有人去舂米、破柴的话,那个念佛的人就不安,因为念一天佛,没饭吃不行。所以佛菩萨来做义工,让众生安心修行。对我们来说,无论是做后勤,还是做其他工作,每一个人都要尽心尽力地把自己的岗位做好。 ; ^; v/ d2 ]0 Z* @$ @: ~: c1 c
# l* q/ k8 v7 L8 B2 Z 我们工作要做好,饭要吃好,也要休息好,才能够持续发展,因为这是一个长远的事业。祖师常讲:“法轮未转,食轮先转”。“法轮”要转得健康,先转“食轮”。大家先吃饱了才有力气去弘法,所以吃饭的事情也不能够太马虎,要逐渐地正规化。 1 U O% `, m6 L% P, o
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慢慢地我们团队的人会越来越多,来做一个什么事情呢?为人类的文明,为众生离苦得乐尽我们自身的一份绵薄的力量。这是我们个人的因缘,也是众生的因缘。我们到这个世间来了,这是我们的因缘,来了以后你就要为这个世间做点什么事。 9 Q. A8 ~1 Z8 Y% V5 O
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不觉悟的时候,你的心量小。心量小,在地球上就像流星一样一划而过。古人常讲,人的生命有的轻如鸿毛,有的重于泰山。为什么他能够重于泰山呢?因为他为别人想得多,积淀得厚,就能像泰山一样稳固在人们的心中。如果我们天天光想着自己的小事情,光想着自己要得到什么东西,把自己保护得越严,将来的果报,就是“鸿毛”了。
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9 k, b/ I/ Q" v8 @9 ~5 E* @* u 菩萨之所以为菩萨,因为他没有自己。没有自己,大家都把他当作是自己人。我们都在请菩萨回家供奉,为什么?因为菩萨没有“我”,所以每个善的一面都是菩萨的化身。我们虽然现在还做不到,达不到这个境界,最起码我们明白了人间的一个真理,让我们每一个人在人生当中,找到一个正确的选择。 % ^- t( u$ z0 V5 ^ A* g
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(摘自2011年1月8日开愿法师对北京义工的开示) ' b$ \9 t8 {1 d) H' P4 E
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