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“无眼耳鼻舌身意”，那菩萨有觉知吗？+ `2 y9 R/ v# M7 {$ k, a
& g3 x- x) ?, [- ` O. q' v问：师父，菩萨化身千百亿，应众生的感，那菩萨有觉知吗？“无眼耳鼻舌身意”这句又怎么讲？
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, Y* t+ P. V# O% B) G, F1 G师：菩萨有圆满的觉知，没有觉知还叫菩萨吗。“无眼耳鼻舌身意”，是如如的本来状态。说觉知是对众生的一种权巧方便，如果不跟你说有觉知，不就变成木头人了吗？ ' Q q: t- G3 C' w* S+ ]- P* s
1 d0 q6 J$ b" Q' A, g6 `4 ]3 N6 T$ @问：那他本来呢？ ) b1 W. A3 C- W; A6 @, G ^
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师：本来你不能说他有，也不能说他没有，就好像一杯水一样，你用一个圆的杯子去盛，这个水是圆的；你用一个方的去盛，它是方的，你说水的形状到底是圆的还是方的？你说它没有形，不可能的，因为你用什么器皿盛它就是什么状态，你用个八角形的杯子去盛，它就是八角形的；你用个十六角形的去盛，它就是十六角形的，你说它到底是八角的还是十六角的？不知道。这才是真正的状态。这就有些深了。
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3 Z; | u- P$ h2 [* J ——选自2010年11月28日开愿法师对北京义工的答疑 ' F T6 Y0 V" [9 m1 m2 W
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发表于 2011-2-25 20:49:03