【开愿法师开示】人我是非前，守好自己的身口意

弥陀大愿

刚才我们举行传灯法会，传灯代表传承智慧，代表我们要继往开来，把佛法传承下去，智慧的传承久远不衰。

 

修行的过程当中难免出现一些小偏差，我们要再接再厉把它完美起来，这是我们的愿望，也是我们努力的方向。希望佛法的传承能够更加地殊胜圆满。我们的传灯法会的寓意就是智慧的光明长远、久远地普照一切众生。

) d5 Y$ r6 k+ O4 S2 P4 _1 y, H

 

我们在道场里面一起念佛听经闻法，都要抱着一颗感恩的心。感恩历代的祖师传承这个法脉，让我们今天有机会在一起分享佛陀的智慧；更感恩佛陀伟大而慈悲地为普天下的众生，开启了光明的智慧，我们要有无量无边的感恩之心。

+ ]3 C) y% k" P+ b7 r; h! T4 G

 

8 v, s6 P. {) p& F9 M

今天你学佛了，进入道场无量地欢喜，但是毛病习气尽量要少犯，不要今天来道场很欢喜，明天习气出来了又诽谤，说三道四的。在道场的时候你感觉挺好的，为什么在外面的时候你的言语又变了呢？

5 _+ H- u& U% `

 

+ Y9 C% c" v: b; d% O

佛说阎浮提众生是很难度化的。原因是什么地方？性识不定啊！往往把自己给耽误了，而且还误导众生，这是要承担因果责任的。你既然进入这个门，既然经常来拜佛，经常来听经，经常地来参加共修，那为什么出了道场说的不象你在佛菩萨面前所说的一样呢？

 

很多很多的事情我们一定要明了，不能因为一个人影响了整个局面，影响了大家的清净心。这个你认为是小事情，但是你影响了谁这个因果是要背的。这不是一件小事情。关键是你的修行有没有进步，而不是看别人有多少过错，有多少罪过。佛法是修自己不是修别人，关键你在佛门里有没有受益，你进入道场拜佛有没有得到法喜，你有没有得到收获？佛菩萨、佛法是众生的不是你一个人的，你一人占便宜你一人得好处，哪有这个道理啊？

 

一定要把这个心量扩大。佛菩萨是一切众生的，你来拜你得利益了，人家来拜你又说不好，那你这不是自己给自己制造问题吗？这个观念一定要知道，你知道佛法好，你来拜佛受益，应该把你的真实展现出来，不能怕别人得到好处，甚至你明明得到受益却说三道四，结果大家都有了误会。是你自己心量太小，一定要明白这个道理。

8 U' m( L4 A% t- R# F: r

 

我们不说出来那是我们的欠缺，工作没到位。如果我们说出来了，至于怎么样去做是你自己的事情。不要为了在佛门里贪图一点小的利益而造作了很多的过失自己还不知道。我们一定要清楚，来说是非者必是是非人，是非出自于是非人之口。我们学佛了，信的是佛法，而不是信的某一个人，你听了一点谗言，以后就不信佛了或者信心动摇了，那是你自己的事情，跟任何人都没有关系，跟佛菩萨也没有关系，所以我们一定要清楚，现在太多太多的事情，尤其是我们这个时代当中，一定要把自己的心态调整好。

 

别人是非别人对错那是别人的事，你自己守好自己的身口意比什么都重要。别人升官发财了跟你没有什么关系，别人好不好也跟你没有关系。关键是你自己修好了没有？你修好了自然一切都好了。人家为佛门做一点贡献，你嫉妒人家，人家不做你又嫌弃人家，这是不对的，你的思想有问题。人家做了你应该随喜赞叹，人家在佛门里面真修行，你应该恭恭敬敬的，这是礼敬诸佛。你看到别人为佛门做事，你生嫉妒心、生不欢喜这是不对的。

 

在佛门当中一定要明了，万法皆空因果不空，各人做事各人背负因果责任，我们今天共聚一堂，是有无量劫的因缘。尤其是谈论佛法。一生当中能有几次呢？一生当中能有几回来谈论佛法呢？很少很少的机缘。关键是你在佛门得到受益，你得到法喜了，这个比什么都重要。

 

( Y4 p9 B' E E) A8 C& `

佛门是修福修慧的地方，结果你背了因果自己还不知道。我们要把这个事情说明白，祖师大德留下很多的典籍法宝，我们可以去看一看：学佛有什么利益有什么好处。古代现代都有很多的善知识给我们做了很明确的开示和教导。这才是正知正见。千万要记住，不能人云亦云。哪怕你来拜一次佛，来住一天念佛共修，就是安乐阁的一个成员，就是一家人，应该留下一份美好的回忆。而不是你昨天很欢喜今天不欢喜，你的天阴了不代表天下全阴了。你仅仅代表个人。

 

闻到佛法不容易，不要听别人怎么说。其实很多的状况原因在于心量太小，不明白佛菩萨的教导才出现种种的状况。佛说所有的众生都是一个生命体都是未来诸佛，都是佛家人，一切众生都是，还有什么可互相指责、我对你错的人我是非呢？

9 J5 f2 i- ~, ^

 

5 M0 e; k4 ]/ D( ~; G& f

希望我们长长久久地共沾法益，这才是我们学佛的宗旨。祝愿大家新年愉快，吉祥如意，事业顺利，家庭幸福快乐！阿弥陀佛！