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大家请看藏传佛教(喇嘛教)的强辩谎言:
达赖喇嘛在书中有这么说:【……我们讨论的是光明的本初觉性,而且我们可以使用科学的方法来探知它的存在。 例如,从事一般性交行为的平凡男女,其生殖液的移动,大大不同于从事性交行为的高度得证瑜伽士和瑜伽女。尽管这男人和女人的生理构造不尽相同,但是从生殖液开始流下直到某个特定部位的时候,应该还是有相似的地方。平凡人的性交行为与高度得证密续修行人的性交行为,生殖液都会流到生殖器的部位,差别在于是否能控制生殖液的流动。密续修行人被要求必须能控制生殖液的流动,所以经验丰富的修行人甚至可以让生殖液逆流,即使当它已经抵达生殖器的尖端时也不例外。经验较不丰富的修行人就得在离尖端较远处便使它逆流,因为如果生殖液流到太近尖端的位置,会比较难控制。有种方法可以训练控制力,那是将吸管插入生殖器,瑜伽士先透过吸管把水吸上去,然后吸牛奶,藉以增强性交时生殖液逆行的能力。经验丰富的修行人不仅可以从非常低的位置让生殖液逆行,也可以让生殖液回到头顶的部位,即生殖液原来降下来的地方。】(达赖喇嘛 着,杨书婷、姚怡平 译,《达赖 : 心与梦的解析》,2004年12月出版,四方书城有限公司,页174–175。) 0 Y' \& _2 |! d+ q# M& R. a
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2 |! Y5 F5 n$ x7 K. I* `+ ]: _, |2 ?& D1 |----- 转寄信件 ---- 主 旨: 藏传佛教:传承佛教经典不强调双修(转一月二十四日中广)
3 a' i' N+ E6 d9 N9 G# y# n1 M藏传佛教:传承佛教经典不强调双修 # f; |9 t% W9 h7 a& c: f
更新日期:2011/01/24 15:05
: Q0 r. m; y! e3 \, t达赖喇嘛西藏宗教基金会表示,印度佛教有「双修」内容,西藏人传承经典延续至今,不强调双修,受戒律的出家僧人更排除在外,极少数败类打着藏传佛教双修名义性侵妇女,涉及违背戒律,应受到法律制裁。(黄悦娇报导) 4 m+ J) L# t" |+ N/ \+ N' y5 ]
不少宗教性侵案件打着「双修」名义,骗财骗色,藏传佛教究竟如何修行? 2 x8 Q, q0 U- t/ | f8 s
达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁表示,印度佛教确实有双修,唐朝时因儒家礼教而排除密续经典翻译,由西藏传承延续至今,这些经典是佛教所共有,而非西藏佛教独有。不能因为某些时空背景下的世俗礼教观念,所以在无上密修唐朝没有翻译为经典,但或道德伦理的因素,便私自做出好坏判别或取舍。『中国可能是由于儒家礼教观念,所以无上密续部份在中国唐朝没有翻译成中文,从西藏人角度、西藏人认为,这些观念你可以不接受或你不认同这些观念,但只要是佛菩萨经典你就要传承翻译。』
% r7 F7 }2 d1 I& e( }4 b达瓦才仁指出,藏传佛教修行法门不会强调双修,受戒僧人更是绝对不允许。和任何宗教一样,西藏佛教也会出现极少数的败类,打着藏传佛教名义行骗性侵都违背了藏传佛教的教义,如果触法,也应受到法律制裁。
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