“究竟什么是法?”
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, H" `; T, x8 V- x* b$ M+ l2 V; Y一位在家人问一位法师说,“究竟什么是法?” 法师回答说,“一切真实存在又一切恒常不变的定律。”
又问,“世界上一切都真实存在,为什么未见一切都恒常不变呢?” 法师回答说,“一切真实不变的为法性,一切相对真实存在而又经常变化的为法相。”
又问,“什么是法性与法相呢?” 法师回答说,“法性为本质,法相为表现;如地水火风空识性七大为本质存在,地水火风空为自然法,识性为因缘法。世间一切存在而又变化的现象,包含地球与其它星球,都为自然法相;世间一切众生,包含有形体与无形体,都为因缘法相。地水火风空识性,可有万变万化相而性质真实存在又恒常不变。”
又问,“世间尽是有为法,何存无为法呢?” 法师回答说,“世间有为法普遍存在并发挥功用,无为法也普遍存在并发挥功用。只是众生身体是有为法,只能感知有为法并受功用支配,不能感知无为法并获得功用效果,故生灭轮回于有为法中不得出离;一切法相,皆为分段生灭。只有依佛法
禅行定空三味,证悟于有为法中无漏业习并从心识中拔出业习之根的智慧,身心虽在世间有为法中,却尽享出世间无为法功用效果,观十方法界而无障碍,住清净地而得自在,常以禅悦为食而法喜,身旷心怡而无为空寂,才能于世间觉知无为法。”
又问,“出世间还存在有为法吗?” 法师回答说,“出世间法非有为、非无为,地水火风空识性七大真实存在又恒常不变,只是一切法相为妙有,一切功用为妙力,一切众生依功德受妙乐;且一切法相变易生灭。”
阿弥陀佛
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