# N* c1 w& l- J- G* }3 v. p现代科学认为世界万物都有微小的颗粒组成，如原子，分子，中子等。所有微粒时刻都处在变化中，如电子围绕原子核旋转，佛法正是从微观世界时刻运动变化的角度来解释所有的现象。
一个苹果，石头或一块钢铁都会有完好走向衰败，解体，化成纯粹的能量，而人类只能从宏观的角度来观察，所以感觉似乎只有明显衰败的那一刻物体才发生了变化，事实上它们刹那都在变化中。
既然一切都在时刻变化中，那么就没有独立真实的物体存在，例如当我们说“这个苹果”时此苹果已不是述说那一刻的苹果了，因为组成苹果的粒子已经改变了。
世间万物都不能独立的存在一分一秒乃至一刹那，这就是佛法所说的“空”。
一切皆是空，连组成自己身体的每个细胞也无时无刻不在变化中，那什么是真正的自我呢？是手吗？是头吗？是眼睛吗？还是姓名？不，这些都不是，因为替换或缺失后自我意识还是存在。
那么看来思想就是真正的我了，可思想是什么呢？思想就是人通过身体对外界每个发生事物的感触而产生的一个又一个的念头，除了这个一个又一个的念头别无他物，可是既然外在的事物和身体都无刻不在变化着，那么由此而产生的每个念头也在时刻变化着，那么什么是真正的不变的我的思想的本体呢？
最伟大，最真实，最恒久的秘密就是———没有任何念头生起的思想就是我的本体———我就是纯粹的能量！当下就是！现在就是！从来即是！
可是我为什么从来都不知道呢？答案是：因为纯能量能变化成任何东西，而且无时无刻不在变化中，从无始以来都没有停止过，自我因为不懂得自己当下就是纯能量的道理，心一直执着在能量生发出来的事物和念头上，又因为每个事物和念头的连续性，就觉得念头和事物是不变的真实的自己，一直无法回归体认到唯一的，永恒不变的，本源的，平静的，纯能量的本体思想上。当心念完全不生起时就看到了真正的自己，一直都在，永远都在，刚刚所有的念头和事物虽有却空，刹那幻起幻灭。
如果把纯能量比喻成水，每一个念头和事物就是水面上时刻生灭的水泡和波浪，水永远都存在，水泡和波浪只是水生发出来的刹那幻像，虽有实无，刹那变化，水泡和波浪必须依靠水而存在，而水则不必依附任何东西而独立存在。真正的自我不知道自己是水，反而把由水（自己）生发出来的每个水泡和波浪当做了真实的自己。
不了解这点就是无明，心执着于变化的念头和事物就是轮回，念头完全不生起时就体认到真实的自己———智慧。以上所说的一切都是为了言语上的方便而说，真正证悟时，没有自己，没有他人，没有众生，没有时间，唯一有的就是纯粹的能量，永远不变，当下即是。
理智上的了解无用，因为任何的念头包括当下对佛法理解的念头，都是纯能量生发出来的幻觉，只有通过佛法将思想修炼至一念不生的境界，才能直接体认到当下不生不灭的纯能量的本体。一般的修炼过程是用奢摩他，三摩钵提，禅定三种方法将众多的念头变为一念，再将着一念化无念，当下就是彻底涅槃的境界！
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发表于 2010-7-14 15:24:38