& _: ~9 X5 T' V5 o南北朝时的僧稠禅师住在嵩山的时候,寺中有僧众百人,每天靠著一个自然涌出的泉水饮用,有一天忽然有一个妇女穿著一件既髒又污秽的衣服,两腿夹住一只扫帚坐在喷泉的石阶上,听僧众们诵经,众人当她是疯子,齐力要驱逐她出去。这位妇女看到这种情形,心里非常生气,就用脚踢著泉水,泉水立刻枯竭,她也随著不见了。 当时在旁的僧众非常惶恐,大家知道闯祸,便将此事一五一十地告诉僧稠禅师,禅师面露笑容,从寺里慢慢地走出寺外,口里三呼叫著:「优婆夷!优婆夷!优婆夷!(在家学佛的妇女)」
话犹未完,刚才那位衣衫褴褛的妇女应声出现,禅师对她说道:「众僧正在行道,你应善加护持,不可搔扰!」
优婆夷于是便用脚轻轻地撩动枯竭的喷泉一下,水就又冒上来。这时大家都很感激僧稠禅师的威德与神异。
后来齐文宣帝每逢办完了国事,便带著卫士到寺里参谒问道,但是每次僧稠禅师随任文宣帝来来往往,却从不曾迎送过一次,事情经常如此,弟子们有的看不过去,便劝谏老师说道:「禅师!陛下每次降临礼佛,对佛法弘传,大有帮助,而禅师却从不迎送,恐怕会遭受非议吧!」
僧稠禅师不以为然地说道:「从前宾头卢有一次迎王七步,致使国王蒙难七年,我的道德虽比不上别人,但我不能使皇上折福。」
论一般世俗的看法,齐文宣帝是国王,但在真理的王国中说,僧稠禅师是当时的法王,国王与法王,究竟谁为最尊?在僧稠禅师前不久,东晋慧远大师正在倡导「沙门不敬王者」,他有名的高论是「袈裟非朝廷之服, 盂岂庙堂之器?」僧稠禅师不迎王者,大概就是这个意义了。
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