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《星云禅话》:心净国土净

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发表于 2010-5-17 19:15:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当她正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜地说道:「你每天都这么虔诚的以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。」
信徒非常欢喜地回答道:「这是应该的,我每次来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似地清凉,但回到家中,心就烦乱了,作为一个家庭主妇,如何在烦嚣的尘市中保持一颗清净纯洁的心呢?」

无德禅师反问道:「你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?」

信徒答道:「保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时把花梗剪去一截,因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂之后水分不易吸收,就容易凋谢!」

无德禅师道:「保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。」

信徒听后,欢喜作礼感谢说道:「谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓,菩提梵唱的宁静。」

无德禅师道:「你的呼吸便是梵唱,脉搏跳动就是钟鼓,身体便是寺宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?」

古德说:「热闹场中作道场。」宁静,只要自己息下妄缘,抛开杂念,哪里不可宁静呢!深山古寺,如果自己妄想不除,就算住在深山古寺,一样无法修持,禅者重视「当下」,何必明天呢?「参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。」即此之谓。
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 楼主| 发表于 2010-5-17 19:16:11 | 显示全部楼层
坦山禅师和云升禅师,同师学道参禅,但两人性格迥异,师兄坦山放浪不拘小节,甚至烟酒不戒,为人所耻,而师弟云升为人庄重,不苟言笑,弘法利生,甚受信徒的尊敬。一天,坦山正在渴酒,云升从坦山的房门前经过,坦山叫他道:「师弟!请来喝一杯酒如何?」
云升禅师不屑地讥嘲道:「没有出息,烟酒不戒,还能修道吗?」

坦山仍微笑道:「不管那许多,来一杯如何?」

云升边走边道:「我不会喝酒!」

坦山不高兴地道:「连酒都不会喝,真不像一个人!」

云升听后,停下脚步,大怒道:「你敢骂人!」

坦山不解似地问道:「我何时骂人?」

云升道:「你说不会喝酒,就不像人,这不是明明骂我吗?」

坦山:「你的确不像人!」

云升:「我怎么不像人?你说!」

坦山:「我说你不像人,就是不像人!」

云升:「好!你骂!我不像人像什么?你说!你说!」

坦山:「你像佛!」

云升听后,哑然不知如何。

禅门之中,很多奇僧异士,实在不能用一般眼光看他们。例如金山妙善禅师,众皆认为他疯疯颠颠,但他大智大行:宋朝道济,大家都知道他酒肉不改,不守清规,但他是得道神僧。佛教史上有罗什吞针的美谈,《维摩经》里有金粟酒肆的举示,禅者,在乾屎橛中都能表示禅机,其它又怎说不能?

如坦山禅师者和师弟云升禅师风格不同,但其修道证悟境界,就不能用一般常情论断了。
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