什么叫内魔?内魔共有几种? ---转载--- 一切凡愚皆著的内魔 一切损害他人的性命,阻碍他人行善走正道,令他人的智慧解脱不能增长的,都叫做魔。 内魔有很多种类别,如五蕴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、善根魔、禅魔、善知识魔和菩提法智魔等。 这些魔全从自身而起,与他人无涉,能由自己调服,令不生起,因此叫内魔,与不由自己控制的外魔有别。 众生能凭自己的色、受、想、行、识,作许多魔事,使五蕴成为罪恶的源渊,障蔽圣道,损害自己及他人的慧命,因此称为五蕴魔。 众生终日造业不停,恒做善恶业,作善福报,作恶得恶报,使自身被业力驱使轮转于六道,没有止境,这样障碍修行正道,损害自他的慧命,因此业报成了魔障,就是业魔了。 有些众生,心记忆体有很多邪念,对人与事,多存轻慢怀疑,不生敬重。这样会障蔽正道,损害自他的慧命,不能解脱,因此坏心成了一种魔障,就是心魔。 众生是四大假合之身,寿命有限,终有一天坏灭,复归尘土,对世间及出世间的事业,因寿命短促而障碍,更使众生恒在死亡恐怖之中。所以死亡成了魔障,故称死魔。 有些众生执著自己的诸根端正,捎有善根,便起自满之心,不复精进修行,不求上进,由此而障蔽了正道,损害了自他人的慧命,由此这些善根反成了解脱的魔障,这就是善根魔了。 有些众生,吝涩于自己已得的善法,不肯用以开导他人,自持秘而不宣,害怕他人胜过自己,这样就会障蔽正道,损害自他慧命,成为一种魔障,这就是善知识魔了。 又有些众生,于导致解脱的佛法,起死板的执著,不知善巧方便,不懂变通活用,这样就会障蔽正道,损害自他的慧命,令修行难再进步,因此,把佛法变为自他的魔障,这就是菩提法智魔。 上述魔障皆从自身而起,没有凡夫能免,因此梵行未净的众生,皆浑身是魔,常作魔事,与魔民无异。只有依佛法对治而行,把他们扫除,令不复现,行者降服内魔之后,更复有外魔前来试探扰乱,必要内外诸魔皆能降服,才能得证佛果,成为天人导师。 |