准提法的心镜

春生夏长

准提法的心镜
当你住于当下时，现在已经变成过去（对现在、过去、未来的开示略）。要时时自觉，念念自知，这是学习准提法的心镜。我们修法有准提镜，就是你摆在佛堂中的那个；准提行者还应该有另一个准提镜，就是准提心镜；让这个准提心镜时时刻刻照着你的每个念头，让你明了当下，住于现在。佛者，觉也。我们的念头是身心的总导演，你把握不住他，就不好把握行为。最基本的了知，其实是最高明的修行方法。我们把这形象化成准提心镜，形象化成对“现在”了知的观照，正如圆觉经中“居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境，不加了知，于无了知不辩真实”。如此，经中所开示的止、观、禅的禅修方法无非就是——念念自知，常觉不停-----我们要从对自己念头的把握开始，把握自己的行为，把握自己的身体，从而把握环境，把握世界，这是修行的出发点。这是准提行者自力观照的准提心镜法。我们行准提禅法（边走边修），就是不仅要了知心念，还要轻松的了知当下的肢体动作，修起来很轻松。修法的巧妙安排使你总是能住于当下，所以修了一个小时，感觉就象几分钟。