《星云禅话》：畸形

同成佛道

有位信徒向默仙禅师说道：「我的妻子悭贪吝啬，对于好事，一财不舍，你能慈悲到我家去，向我太太开示，行些善事好吗？」
默仙非常慈悲地答允。

当默仙到达信徒家时，信徒的妻子出来迎接，但一杯茶水都舍不得端出来供养，禅师就握著一个拳头说道：「夫人，你看我的手，天天都是这样，你觉得如何？」

夫人：「如果手天天这个样子，这是有毛病，畸形呀！」

「这样子是畸形！」接著默仙禅师把手伸张成一个手掌，问道：

「假如天天这样子呢？」

夫人：「这样子也是畸形！」

默仙禅师立刻道：「夫人！不错，这都是畸形，钱只知道贪取，不知道布施，是畸形。钱只知道花用，不知道储蓄，也是畸形。钱要流通，要能进能出，要量入为出。」

这位夫人在默仙禅师巧妙比喻之下，对做人处事和经济观念，用财之道，了然于心了！

世间上有人过分贪财，有人过分施舍，均非佛教中道之义。悭贪之人应知喜舍结缘乃发财顺利之因，不播种，怎有收成？布施之人应在不自苦不自恼情形下为之，否则即为不净之施。默仙禅师以掌为喻，实有至理。

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同成佛道

有一位研究经律论的三藏法师，问大珠慧海禅师道：「请问吾人本性真如到底变异与否？」
大珠禅师：「会变异！」

三藏法师：「您错了。」

大珠禅师：「你有没有真如？」

三藏法师：「当然有。」

大珠禅师：「如果你说真如不变动，那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真的修道者，可以转三毒贪瞋痴为三学戒定慧，转六识成六种神通吗？转烦恼成菩提，转无明为佛智吗？如果你说真如无变异，你就是外道！」

三藏法师语塞，认输说道：「这么说来，真如就有变动了。」

大珠禅师：「如果说真如有变动也是外道。」

三藏法师：「您刚才说真如有变动，怎么现在又说不变？」

大珠禅师：「如果您清清楚楚地见到自性，就会知道真如和万物的关系，您说变也是，不变也是。如果你没有见性的话，说变也不是，说不变也不是，如今一听人说真如会变动就做变的解释，又听说不变就做不变的解释。你怎能称为杰出的三藏法师？」

三藏法师听后非常惭愧地说：「禅，真是深不可测！」

禅，不能说有，也不能说无；不是动，也不是静；变而不变，不变而变；此即是彼，彼即是此；这不是一笔胡涂帐，这是禅的一统天下！

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到净土

一切凡夫见有众生，故起烦恼。----------有烦恼即凡夫,当今世上之人,那一个不是凡夫?此五浊世上修行难啊!故此,佛开方便之门,让凡夫念佛生西,生西后才不有退转之心!