《星云禅话》：说究竟法

同成佛道

佛光禅师向学僧提一则公案道：

古时，人们大多用纸糊的灯笼点上蜡烛照路，某日一位盲者拜访了他的一位朋友，辞别时，因为天色已暗，他的朋友就给他一只灯笼，让他照路回家。
盲者谢绝朋友的好意说道：

「我不需要灯笼，无论明暗，对我都是一样。」

朋友解释道：「我知道你不需要灯笼照路回家，但如果你不提灯笼的话，别人也许会撞著你，因此你最好还是带著。」

话说得有理，这位盲者就提著灯笼回家了，但走不了多远，却被来人撞个正著，盲者骂来人道：

「看你走到哪里去了？难道你没看见我手里的灯笼？」

路人除致歉意外，说道：

「老兄！你的蜡烛已经熄了。」

盲者道：「是你的心灯灭了，岂关我的蜡烛灭了？」

见性的人，光照著般若与黑暗的无明，在他都是一样，没有分别，黑暗的烦恼固然苦人，光明的烈日，又何不炙人？虽然如此，何妨运用慈悲方便，提一只灯笼（慧炬）照开众生的心灯？

众生无始以来，我执深重，生死死生，长夜冥冥，虽然长了二只眼睛，却不见眼前路人，责怪盲者灯笼熄灭，自己睁着眼睛，却不用心，心灯的熄灭，才更可悲！例如世人未明佛法大义，到处误解佛法，毁谤三宝，即如明眼人撞了瞎子的灯笼，还怪灯不亮。

同成佛道

在一座藏经楼上（图书馆），有一禅者在里面从不看经，每日只管打坐，于是管理藏经楼的藏主（图书馆馆长）就问道：
「大德每天打坐，为何不看经呢？」

禅者坦诚地回答道：「因我不识字。」

藏主道：「为什么不请教人呢？」

禅者反问道：「要请教谁呢？」

藏主不客气地道：「你可向我请教呀！」

禅者起立、作礼、合掌问讯道：

「请问这个是什么？」

藏主当时经这一问，无言以对，因为「这个」，意指自性，究竟是什么东西呢？

禅宗不立语言文字，实在因为语言文字不能表达自性真如的本来面目。六祖惠能大师当初未到黄梅时，就能听经解义，但对自家大事并未契入，到了五祖那里，虽终日在磨坊里作苦役，不曾阅经读藏，但终能明心见性，可见悟道非从文字上得。

藏经楼上的禅者，虽不看经，却能老实修行，每日只管打坐。藏主慈悲，劝其阅藏，禅者无奈，只得以悟境相示。禅，不限于文字，只要认真参究，廓然贯通，一样可以悟出本来面目。

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