《星云禅话》：默然无语

同成佛道

黄龙禅师住在净戒寺的时候，有一次，在那里与洞山圆禅师相见，黄龙默然无语，两人只是焚香对坐而已。从下午一直坐到深夜，洞山圆禅师起来说道：
「夜深了，妨碍你的休息。」

说完，就走了出去。

第二天两人各自回去，黄龙一回到自住的禅院时，首先迫不及待的向永首座问道：

「你当初住在庐山的时候，认识洞山圆长老吗？」

「不认识，只听过他的名字。」

停了一会，永首座问道：

「老师这次见到他，看他是什么样的人？」

黄龙答道：

「奇人！」

首座退下以后，询问侍者：

「你跟老师见到洞山的时候，他们夜间谈话，谈些什么？」

侍者把实际情形，如两人对坐，默然无语的话告诉首座，首座深深呼吸后，喟然大叫一声：

「疑杀天下人！」

人与人之间，要用语言文字才能交换思想意见，有时语言文字，把理路越说越混淆不清。禅，不立语言文字，禅师传道，有时扬眉瞬目，有时棒喝笑骂，都是直截了当的教育。如黄龙、洞山二老，虽然无言，岂不已心心相印耶？老首座又何必多疑？不过，由疑亦能入禅也。 & [6 }$ M9 R8 O# H& d& J" b' H

同成佛道

有一年轻学僧问性空禅师：「什么是祖师西来意？」

性空禅师回答道：「假如有人落在千尺之深的井中，你能不假寸绳把他救出来，我就告诉你。」

学僧说：「近日湖南畅禅师去世，也是像你一样，讲的话不合乎常识。」
性空禅师就叫仰山慧寂禅师把年轻的学僧赶了出去。

仰山后来问耽源禅师说：「依你看，怎样才能救出那井中的人呢？」

耽源反问道：「痴汉，谁在井中？」

仰山无法回答，后来又问沩山禅师道：「老师！依你看，怎样才能救出井中之人？」

沩山出其不意的大声叫道：「慧寂！」(仰山的名字)

仰山应诺。

沩山禅师说：「从井里出来了也。」

以后仰山慧寂曾举这些话告诉众人说：「我在耽源禅师处得命，沩山处得地。」

禅者讲话，不合乎常识，是的确不错的。禅，本来就是超越常识的。一般人思想观念总在事相上解释来、解释去，殊不知这都是妄心上的知见，不是禅心上的体悟。

堕落在万千尺的坑井中，要假他人的绳索才能救得起来，这从事相上去做是多麻烦的事，如果能直下承当，从理上去会，自己跌倒自己爬起来，那真实的世界不是又为自己所有了吗？

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