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惟贤大师著作 ' @! ]5 A6 [/ n( J6 W
" H1 ~0 G; n* h ~$ F& Q《慈云全集》序言 1 n1 U/ t& C# m3 D5 Z) j
- Q) k) q# T- b4 d《慈云全集》编
# B: X. D5 B$ ~9 \! m" x" k纂暨倡印缘起
' Z1 y. U* L" ~8 I
编辑体例说明
5 ?" k- |5 |2 `( R9 p- W$ K d8 N
7 O4 o2 Q6 K* m9 X《慈云全集》编纂委员会
n" l! G7 Y3 j' v! P" ?6 x
W+ n5 [! C+ M8 n& }慈云全集总目录
9 w$ Y4 ~) t: Y( D8 R) v8 w
4 @# v. c/ [* j+ r第一卷 般若慧度编 + j0 G4 x) B0 g
( A. e& N7 ^: ]0 M- `8 S9 Z观世音菩萨普门品讲记 # h9 {" o4 _8 @. Q: o1 m
; {' X9 c) e4 v* F8 S3 c心经讲记
" K. x1 ?- l' V$ c4 w$ f
" S& Z9 i2 t" ^2 ?
大般若经要义
* A8 U, u: G6 o" I& d
( ~$ x2 h" g% A, Z% u法华经要义
8 k: R# o% k7 B0 S8 I# `
: v3 n9 t: c2 v5 n% m9 g0 h3 e楞严大义 4 T3 ]! U X( v
/ E$ h1 J9 d! D& o0 ?5 B0 Y5 Z
金刚经精义
& ]. T* c* t. ]+ E, c
6 C% l1 Y" O; j评《禅的禅外说》
/ W! K g, m4 D' p1 q% h Z
5 I. T: }) D4 f5 c; X
少林禅与禅学研究
1 K# }# ^/ M0 C7 I3 Q
& k: o1 t' Y3 _" G: K/ c- r% Q$ h
论达摩禅
& a8 s& a* Q! b5 n4 ~0 K
2 ?% k7 q$ T* I; @般若与人生佛教
1 o1 P) V- j% y4 z& S. y
! N+ y0 [3 w4 H, t
道济禅师与吴越佛教文化
) S6 h/ I% ?: e- r
% s5 D9 ~# s3 _5 {& G# T3 Z7 N第二卷 唯识中道编
* ~$ [/ |% I- T4 p. O
- L- o, l4 M, a9 d6 A
唯识二十论提要
* n; E$ }' ]5 H+ _2 q6 Q! D
' P, ?8 [* S! P, m/ r7 B0 B- k; x
唯识三十颂概说
+ P% E9 `& R8 c/ z6 f$ {: I: C# g
/ f, ~6 R) c. r- V4 Z6 n瑜伽真实品讲义 4 ~+ Z. b% v/ i
7 r- ]% \! u; H普贤行愿品讲要 - a9 j- C2 R9 f# v" V p& ]- l- A
. S3 Z3 w+ A! f7 i读《解深密经》笔记 8 ?& w5 x. N: B3 }" F4 ^
/ ~3 n$ {) l; r8 l2 t' |- h, _6 P
读《楞伽经》笔记
$ S0 h. W3 X# X7 d- y. N- q5 ]
% w# a& `& ?, D J7 n- e/ z' C$ W
华严经要义
+ h- c6 b' J) V8 S* }) y
3 ?% U& @. p& C9 P7 M2 }
瑜伽菩萨戒讲记 / I$ K# H/ f* h( O! K
: E' g! `* ]' M6 w; I3 v$ D因明十四相似过类略释
- i v9 @ m3 u, t9 w
9 Q0 B$ _: G% j/ L! V7 ]* c) E8 R: U( G唯识要义 # M) ^7 l: \5 M( G. z
8 M5 j1 r$ b* d6 h6 H" k# k论转识成智 ' J+ R% b: L1 p/ c% P1 V* h+ L% g
) c& Z7 q) B7 M2 W* `+ r2 H+ q唯识种子义 8 {# t! r3 |8 B& K9 |3 F
* O/ a4 ]. F7 D" N: X; X! K玄奘法师与唯识学 + x6 T. r; Y9 |2 T" J2 e: r
9 S$ w& ?# m |. i玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲 , s% m k$ [9 K9 O3 p5 o
% r6 y6 z: |, v8 _. E _) G7 z) b阿赖耶识浅说 : d; V& d( o- A
% L1 f! R- }9 `* u+ j4 ~
唯识答疑在读书会 ( V, o- U; U- R6 Y1 D
# ^! X, B( m! ~/ a! g
唯识法相问答 1 _3 h& \+ I; `% K: U
4 u" X1 X, D! c唯识学的业报论
) X6 _1 b) p8 X% E5 M8 x
$ x: @, w0 p$ K- R0 [6 G: Y: B
唯识学在佛法中的地位
# [2 {; W6 u% k( |4 Z
5 R; l* d" {/ T- Z缘生要义
3 {2 f2 B1 o$ I/ W
" H* Z- V. ]% V第三卷 人间佛教编 ) d0 A1 G2 [" [! h! }
5 E; c8 C- x% U佛说十善业道经讲记 ; K/ y9 |8 n0 W( X
7 }/ H% z! y$ [8 S7 `: j
现代人生之救济
- F: Q0 ?. I2 {) R6 G
, O) A, A- L+ N* e$ `* Y, Y5 d佛教与素食
# j8 ?. y3 _* v
0 L8 s7 ?; Y; V+ ~! p9 R% ?; R
人间佛教讲话提纲
- F$ _* c* g! g6 ?; h2 b. ~
0 v/ g9 I0 b6 ^# ]# ~% L, b抗战期中活跃在南岸的僧侣救护队
0 n u* L3 e' Q) I( c! Y
6 m5 N0 ^! N* L$ y佛教道德的普遍意义 * O, G1 y. q' ]& s$ m/ V! d( T0 ?$ G
( ]! m+ p$ X/ _2 S- d4 o
宗教道德在社会主义精神文明建设中的作用
% Z+ S8 O2 o5 z$ U) _
# z! f4 s) R8 ^2 X$ A4 e太虚大师与人生佛教
, g0 ?' M0 M% f9 y, I( r2 P
2 Y! n/ @- A( l( f. G玄奘精神与人间佛教 " x) d# I6 O; Z1 O2 l; v
: a4 F" k& h2 v
立足于人间佛教 立足于净化人心
/ A* V4 h7 C! ]3 ~8 G
( C/ q" S6 m# [- I% R
论祸福之本 % w+ _) u# y2 _& b! ~
7 E9 B8 `2 A. [" D& O3 }2 z* ?1 @* L, Z
以道安法师为楷模振兴中国佛教
$ S y }, f8 z
* f* N- P1 Y; D1 ?
学佛的基本精神 * E* i4 F# d# r; P# h
V7 F6 f% f; d: K* B& _5 K
继承佛教优良传统发扬学风与道风
* b8 w+ A% x) G6 ^% z
- y! q g/ D+ y9 G
现代社会提倡药师佛法契机契理
! ~2 J) l% R8 y! Y
4 q3 G4 D: Y. S5 j0 W" o. Y太虚大师思想及僧制建设研究
. |! h& F+ U- t( ]' B
3 k/ v0 [9 P' P
佛教哲学的现实意义 : k: ~( A1 J! N' m' J. Z+ V
" q' @4 f9 H# x; X. T0 m* Z
从太虚大师志行讲到如何学法和住持正法 4 X: ]: a" W; n9 k( _. O; A
. j# z% Q h4 s" b; i慈善工作是菩萨事业
- ]* a8 R( x+ n7 i2 V) d h! t3 ^
: x% ~; [" v6 `8 E2 p6 l9 j: V
如何树立中国佛教的公众形象 4 U6 Y6 k; D% Z1 D2 t8 \5 F
+ S7 o0 ~4 S9 L从人生佛教到人间佛教
; P3 B! h0 I! i8 |
1 U0 a( j; I2 u4 e建立正信正见正行 履行人间佛教 - T& B4 |* r$ j
8 K `0 f) H" O佛法的弘扬与构建和谐社会
& J, n E" c4 Z8 [5 C
, H. J- g6 A, `+ l% U' {佛法的弘扬对建设和谐社会的利益
2 x0 y% e+ S+ `% g! \
- T W1 @3 [& U# w9 u0 F) w贯彻宗教事务条例构建社会主义和谐社会
% ^! ]* ?3 p( w m' E6 M/ N' b- c
/ t3 ?9 ?) p0 Z2 e0 p$ C' i+ w5 L- m保持佛教的优良传统发扬菩萨圆融和谐的宇宙观
, o w4 G6 A; T% T
; _. O- x- Z+ j
和谐世界与修心
% W! O* M0 j( l6 r7 a2 [
9 Y, w8 k; R4 x- A, c
《佛教思想与建设和谐社会》讲话提纲
, e$ ?$ K0 \$ {
" x4 P- b( d+ v2 ^众善奉行
$ Q8 T# e3 z4 m. r: Q
+ R y/ l. o! `5 {人间佛教是实现和谐社会的基础
, w5 `. a6 }# _. t6 ^, ?) B* a" t' x. P
* B+ G F# c: u- T# ]. }
旅途杂记
h% _, Y, A4 R7 K: n+ J% k
- @4 P7 l& N i荒凉的佛刹
8 b+ |. r. i2 ~* F" S
4 X7 M( m8 ]' r7 `, d, H荒山佛会瞻礼记
6 T% S" @3 t) P* E4 ^6 S+ `* J
) D& w/ t4 T, M* _
北京记行
1 M4 b+ J2 u! t. i/ U3 e
7 ]+ I) K/ E$ m9 b+ F( r8 [
匈牙利电视摄影队到慈云寺采访记 ; y* V }- V- i+ h8 g
$ J1 @: A$ a) H3 G/ ^: h9 |. @与德国专家汉因茨和苏姗的谈话
% ^" H7 Z6 |5 ?* I
/ C0 [8 u/ }% {9 D
陪赵朴初会长游宝顶山日记
) m6 D" J, I' F/ u
{! q4 `* m2 E参加中日佛教学术交流会议观感 9 ?2 l4 L& \4 j7 z
7 L' Z; k0 z' J) O% ^) A2 O南方佛教考察报告 ) k# Y3 R" z& O' ~
2 N, Y! n% b2 C! F泰国、新加坡、香港佛教参访记 ! E3 O0 d, f2 k0 _0 Y5 Q+ W7 r+ u
% t# ]; ?2 G, m+ x$ P% h$ m+ t- u2 Q# f
赴美参访概况
7 Z- R$ g( _ U7 s; \) Y
! ?& |2 n! F1 f: N参加香港佛教界庆祝回归祈福大会的经过和感受
0 c' c- \ j0 N( n' N; _
. Y3 J% o! |# C& F) d1 n. g, @- s如何做人 ( e9 @" K+ O! L; r! K
( R; s. J# `; Y0 o3 H3 \
与游本昌先生（济公）的精彩对话 " o+ r; |" c" g7 x: U }
3 q, b! P Y9 M& `
人间佛教 实现和谐
7 o9 G: r9 E/ u! H( C
5 X. X) |) W* g1 {3 g第四卷 正信正行编 + [" R8 m* s: x5 g$ h7 O% r/ L" J
* s- U1 R5 D) B' h3 F4 j# u6 j$ u
白马驮经的世界意义 M% B( b- P" {: }& U' h
. y* S2 {% r j& {0 @# @! [$ d
爱教必先爱国 ; Y9 F* a/ B0 B( w
2 M" }" o" B) Z$ ]$ d7 {纪念中国佛教两千年的愿望 8 s, l n4 q8 T) N
' H1 q( U0 r- r5 Q- m# a
佛教传入中国历史的回顾与前瞻 7 P+ n; h2 Z. m! o2 _, I5 g
' W5 D& A, r6 B8 m" `( w6 |儒释道三教文化各有特点 * e( l# b) }& D: D1 }8 f1 `
2 T( V6 }; O' b" c4 |, j' k宗教与封建迷信之区别
/ l, z4 Y, f4 C) h3 ^
: M( K0 c8 g. }9 X$ G
解脱行与大士行 : o% E+ u) U& t% j* V3 v
( M7 Y4 |" v* Z- m; x
佛教的基本哲学观点
8 m- E; Z1 ?' `9 j( e* x
: _( p: \5 v# c! H0 w) g净土教的圆融、顿悟及其影响
5 R1 O! u& D" d6 ~
$ `- [' N0 v) L0 I8 _7 E& Y1 q: s
学法与报恩
3 ^& c$ ]( q5 J6 f ~1 D7 e
: z4 m# c( g- @# y" G6 v净土教与庄严国土
8 a% C' Y! H* H% d
, c+ e2 V! a( S佛教中道论
$ U5 k. y3 e2 E
' b; m% |6 f- `5 V0 G' ]
建立正信、福慧双修、显密圆融
; X, T: _' z, [! @, U
$ G2 D Y) q; H, t" \正信、正见、正行
9 }) _8 X+ z2 Y L3 ^& C: u1 S* u
. z2 `, f& C9 t: l7 |; D% R殊胜的净土法门 5 U8 @5 g0 e2 P' C* N& j6 ?, d& E
; v2 {' s6 B i3 C7 a受菩萨戒的注意事项
- g$ L$ X5 H) f& T5 a g5 E
/ g9 t; ]# y! k$ X! q, J净土教的殊胜和修法 # X8 T' m3 c" C. C) \
7 d2 h$ x. g: g5 a' U6 b论“香光庄严”
: q- k& i1 f& G& W
2 b# C/ X! {5 e
念佛与悲智兼修
3 G- ?1 {* z1 w% L, M' @( Q# ~: C
$ g' ] k( T! l- w/ w" G佛法的特点及修行步骤 ' v+ q+ q6 f; h
6 ^3 o& B! u3 c: z0 a! Z* q
随信行和随法行
9 Y1 E( E# l9 O8 `$ [8 @! [
! p# Z7 Y. ~, y" E& W+ m严持戒律 勤修普贤愿行 , V# A! N9 g9 h$ i: N) h$ g
7 J9 W0 W, Y! |人生的真谛
: `! f: l/ {- w" z
- [7 ]2 Y7 d# X# Z4 T3 w如何处理信仰与家庭事业的关系 ) S1 U) Z7 ?9 |
: t0 O7 {% e% O0 K9 ^
在家居士修行之次第
' `+ T+ r7 Y, g( t
; A: V3 s- R" e) V/ u& N
三皈五戒是一条善因善缘善果之路
7 N S+ s$ _7 i
h% e8 y& S8 e% W+ z
三皈的广大意义
% t/ z5 u; S5 `! u3 s2 E
9 f( `7 B+ d" X* E7 R五戒、忏悔、发愿 ' T! l" r3 Y& s1 Z9 \; Y' U6 x
8 f9 }: u# {! ?1 \建立信仰并学菩萨 2 A, v; x: l3 d4 v
$ n. g2 g! e/ \
修学佛法的基本纲领 7 @. R2 f5 }- v! F+ n
9 { y8 M5 V1 @/ [, a/ F从皈依住持三宝到皈依自性三宝
( N7 S: J9 o" N* g% m* H: @
9 l# z0 T: v$ K8 Y0 d) }【问答集锦】
, L& k& r% S$ q* s9 P7 B* d
: h8 ]' d8 R: U2 _3 X4 q
妄计清净外道的心理之解剖
6 @+ }' [: p4 K# A4 \
6 x; B" s* E5 {6 i: n佛法与人生正道ffice src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/shocked.gif" border=0 smilieid="6">ffice" />fficeffice" />
4 S# x A/ y/ |' J+ U
# G, h1 c+ ^, ]: }3 Q: ^% }. ` N
建正法幢 摧破邪军 4 R5 L, V( A" f: z
e$ h% s$ W' q4 @* o( ?佛教界应予重视的这一股潜流 ! v3 c) A' ]% \ ^5 A/ }' E
0 w7 j2 ?% t# B, i
论“**功”的歪理邪说及危害
2 K# G* U; l( i7 |" `. z! l5 I
2 N- y/ `. R5 d% d7 X
坚决声讨“**功”邪教的反动罪行 9 I2 U) f3 Z9 O* c& B! w+ w4 O2 {' f
4 g" q" v O* p第五卷 诗文杂著编 . Q9 C4 v" d# C: y3 P
" }5 d) e! ?" G) @5 P/ Y9 k. z
1．我的亲教师太虚大师
# Z( N) ], D( v8 q
5 \) f$ m, U, [
虚大师五秩诞辰纪念 6 q' a9 i& J7 m( D
: o4 m! [) _; B* u+ l
告同学书 + e* V6 k' N4 W5 i
% w( g# G& {1 [" T9 a& L+ K汉藏教理院与太虚大师
! E, h1 |% M6 k& R
$ D0 ^( f' `, \, m2 H5 O
悲愿无尽溢诗篇
! h7 o# b8 C1 h
% M9 J9 L$ Y& ?, L$ n
太虚大师书法赞
. O9 m* T) o6 V2 P% ~5 }
- \$ r) s% w' L: s恢复汉藏教理院缘起 " b" c( r8 t1 _" `. W2 U, z2 s H
6 Y8 T4 M+ L: F* I) P6 L
伟大的太虚大师
8 x8 }: r" a; R1 N+ z. Z
4 R0 q; L) ]4 S+ E- Y7 g
2．我的亲教师王恩洋先生
5 c6 H4 y; D7 E2 |6 N! {/ m; y
' t7 m3 ]5 q1 w$ p
3．我的亲教师法尊上人
- B5 E0 `% q6 S) ^. U$ A
7 e0 o. v/ f' L7 Y; j* ~
回忆亲教师法尊上人 ' M Q5 K0 f! }% ^( q3 {+ q# T
0 {3 U6 w) Q! i6 n. K
在五台山法尊法师学术研讨会上的总结发言
. u2 m- `: J- b$ ?- G8 x
- t' U+ x8 o$ @# L2 E9 H8 J学通三藏 德留万世
1 U0 e0 S: G& M: _
$ C$ u7 r1 q1 Q* s7 p; g
4．我的学长正果法师 4 F8 w. A) Y0 T3 F& k; Q! `
* V8 _" h- K" ~5 J& v5．应慈老法师 - t# f! H# p4 H# P' z2 A; o/ i& C$ a
8 h2 H$ H; n y0 i2 ~
6．真禅法师 0 F3 A2 J! l u' {6 P3 h
. [" |" w G% w/ s( Z+ K! C9 d
7．妙湛老法师 ; }* z, g B* w9 L: q4 O
( t9 g/ s \9 r5 h( M3 e3 ^8．遍能老法师
0 j1 d+ S0 I' [5 Y3 c. o9 i$ ~( B
* j ]3 O1 j* W# a
9．观空法师
% {' ^" @5 ` ^) N7 {1 ]
+ f8 K# E) i. `' y3 ^! q0 K, ]10．赵朴老
' e8 V- s6 z: C/ M
3 |* J1 O4 W# e; s. h; e/ O2 M
11．心月法师 % \$ t5 L& J2 H$ [8 M! d
H& D1 `3 ]6 Q* l/ v2 h( c3 {- W, }
12．果一法师
7 m, y1 W" I$ I- i
5 ~1 q' j; \9 e2 V4 r$ w& b
【序文碑记】 / m9 g _9 A) M
' f8 }) ]* W1 v* _& b
【信札】 + i, l; ] s; }, k9 i, B
1 s( d1 w- [5 D# h9 E2 I【海沤诗集】 ! G8 U% J4 T: T# c6 ?; v
: r- a5 p: E! i
传法偈 # h; a* {+ z' B3 A1 w/ X
, r$ @! u |# i3 j3 P0 o【附录】 # O5 J- _" ?) d; a; h
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
" V4 ]; r' p, \8 J" G- g% _9 f
http://v.ifeng.com/fo/200907/19a83815-a1f4-435b-941c-3011bb8f1992.shtml#5668b59d-5fe8-4a1b-ac8c-d0a97d59aadb # u' m9 q1 m0 R; b9 B* {9 u
* r! ?1 L. P& F: a+ r! m4 u
惟贤大师《慈云全集》在线阅读 - W S& Q3 k5 ~( v" Z
" I6 ? y* {2 z# J, t5 Q @
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0 n9 ~7 n/ _1 t1 y8 C
2 }% f4 o$ d0 Y* N* v" H- C- chttp://www.huazang.org.cn/bencandy.php?fid=11&id=688
8 z- e8 L7 w6 ^惟贤大师著作 6 R1 v3 W- n2 j' P, x8 o# l
$ H" |/ c/ u2 ~% M- _0 h3 y& K* G《慈云全集》序言
% {1 g- p3 T6 q9 J2 d9 v
8 @) x7 Z ^: R u' A( v V
《慈云全集》编
" N1 h+ A( J5 d0 R9 A+ g纂暨倡印缘起
- O: S" y7 f ?3 ]' _3 D/ m4 M, m5 u) _
编辑体例说明
2 Q1 e$ B: `1 l( M. x5 A( u
" _- o6 |& t& O3 }1 \《慈云全集》编纂委员会 2 B2 n$ g5 f0 M7 \$ ]
' H% f, S1 `& z7 b; L$ s6 h! Y慈云全集总目录 0 H; b4 b- f! m
+ d1 O l. [3 Y3 e
第一卷 般若慧度编 2 w- A, ^. Y" ]/ _; o' L
3 \5 |5 q4 i4 v7 M3 Z观世音菩萨普门品讲记
8 p9 F# C/ F2 w2 n; p
, g0 z8 A6 o4 F v% P- e心经讲记
+ D }6 c: g3 \/ J$ N2 X9 |. ?
( \- Y) `% @7 y# A% ]- q$ b
大般若经要义 , l" }$ A/ q+ D; C1 D9 r: K9 P
: _9 s3 n4 s7 a7 S法华经要义 ( [: H- g0 D' u5 K
c( ~/ F- _0 P" S楞严大义
, e% l1 \+ v" C3 i3 H
- L& k7 y" p3 U
金刚经精义 ( W T6 l: l$ a) [3 m; k
2 v; L! f" \# `$ w3 h
评《禅的禅外说》 : t# N* F% H' I" }; E" O
8 p/ d2 t! q X E3 R+ O& \4 r6 ^
少林禅与禅学研究 v+ ^. w; F' O6 }7 \
0 X+ e# b* R' V9 R h: C论达摩禅
* m5 v2 O; u( S! P1 z
( W; {4 z4 ^! w8 J6 h9 ^% Z0 e
般若与人生佛教 - A. g& M& B; @+ b' S& i4 V5 `
/ `3 E3 f: o% G- e; G6 @
道济禅师与吴越佛教文化
% z9 l/ `' Y5 z% q, v
" S1 l9 \3 a8 Z) h6 A* d( p第二卷 唯识中道编 5 Z- L4 t2 c, y. F5 L- [' P
; L: m7 \% c9 X9 [$ N2 f唯识二十论提要
$ x" J8 R6 U. f& B
4 n6 h* Z, ?; j7 }8 M唯识三十颂概说 7 D; p' d* R3 `1 E4 J
3 C5 I) c& b9 x& V& E9 O瑜伽真实品讲义 : {" ?7 y) P% ~6 B, V2 [
9 R% c! V3 D+ t普贤行愿品讲要
8 v* M7 ^8 e; e/ s
! d5 w! ]5 t* P s
读《解深密经》笔记 & L/ I% P% M [$ I/ h1 p& Q/ }
. I4 X, z: [% j2 f, }, |
读《楞伽经》笔记
" R a( }3 K2 V2 J; }
; M% X5 W' o/ e华严经要义
+ f; ]4 x, B% p8 ]$ J9 W
- g/ l* r# G" V6 F% a/ t7 N- v
瑜伽菩萨戒讲记
& H ?$ b3 ^; q- J a8 F- A- g+ h' m
( _7 f! u/ x: `因明十四相似过类略释 1 ]6 N; ~9 [ F6 O: e2 }
5 _" ?% Q: |0 @0 z1 `6 `唯识要义 ' V6 w$ Y' @$ g4 f4 o6 p+ k
+ a2 m' U. ? w- I7 J7 _& q论转识成智 : W B3 P7 p. }* Z1 l
% R8 c5 c7 ?6 K0 ~
唯识种子义 + B; [0 Q8 U+ k5 V0 o
. l/ D/ M9 x) U6 _ W: K玄奘法师与唯识学 5 @. U! |' P I/ v
" D4 n* S6 `! J1 ]8 a玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲 8 \1 @$ B( ~' @
/ e" c$ a' \: L/ t' H, P! e5 R- m阿赖耶识浅说 % _* B, Y/ X& a7 A z" [1 Z; K' v# r
, r# a6 U, j" k+ Q唯识答疑在读书会 0 ~6 ~0 M1 q3 T$ b/ V: ^) `
2 m; k3 x" B+ _" m% O4 f唯识法相问答 # ~! Q$ w* U# u/ u+ ^2 }4 l
: {- j+ c& z4 p* _ @6 d
唯识学的业报论 + ? }" t+ h4 M# o4 U; y6 e
' r( |. {$ z2 |$ E/ F5 j, ]# [唯识学在佛法中的地位 ' \5 p: Y- `+ g- L b6 [ V, ^7 p2 v
, E, I4 Z4 ^6 m5 \* n$ {
缘生要义
' Y/ p3 o- F9 X0 `. {
5 i7 Q2 I! _7 l9 q3 ^
第三卷 人间佛教编
+ L% i! o9 R/ y1 Q
3 y- c l! `' C) }" A' j
佛说十善业道经讲记
$ q- [ J2 S t) p6 k' b5 b; j) W% M
0 t/ F9 i0 F. i" o5 H
现代人生之救济 ; w9 o4 n0 Y( e& W9 n; U6 M' O
$ o2 t" _2 ?" @, w) W: \
佛教与素食
; j6 e5 m- v2 Q
# a2 O# U8 y( x1 Q3 z7 `
人间佛教讲话提纲
1 T& z+ F6 l3 S |! U5 S
7 l/ M7 a1 Q/ T& J
抗战期中活跃在南岸的僧侣救护队 # i( H9 g6 b, C. D" }3 t5 G# F: b
0 f" {, s" {; I8 B( n8 [6 C" p/ _+ C
佛教道德的普遍意义
, w) k" X3 y8 i" T. o/ {
4 {$ m* I7 p; j
宗教道德在社会主义精神文明建设中的作用
) g6 R9 z( E l) b, q5 T
: S$ J4 |" `& w Z/ g6 s; [% p太虚大师与人生佛教 $ R: F( H6 Z9 m
3 i8 J: t: O5 \' H! @/ A6 k
玄奘精神与人间佛教
A) ^3 T* Q, l) |
0 E1 U' s+ {7 U* P9 d4 b立足于人间佛教 立足于净化人心 # ?3 u7 F7 E. z
- A4 y3 A( B- j* l0 U; h$ H& {% ^
论祸福之本
# z$ @- ^$ X- S7 h& B1 d
3 j/ h2 [& G0 b- S% J8 Z+ G以道安法师为楷模振兴中国佛教 : y; l. z1 j$ ^2 c7 B4 K' K
4 E& ]; v7 n. c* g+ t
学佛的基本精神 9 P. ?1 |6 [' ~* a' f! }
7 ~+ j' S( E; S" q继承佛教优良传统发扬学风与道风
1 l2 w2 m: T& n) B4 j
; v$ q+ z* a& F2 f7 V9 b7 F
现代社会提倡药师佛法契机契理
6 m& |& n. b" W* U+ p( `
4 \% U9 V! p! M+ G7 f, {: ]太虚大师思想及僧制建设研究
0 x% |$ S, b5 k! o8 P9 o
6 `4 F6 c" ]# |1 x: @$ D佛教哲学的现实意义
& d9 h8 O2 X. k9 Q* O' G, j
2 b& [6 x- i1 r
从太虚大师志行讲到如何学法和住持正法
: Q s; ^( V2 U6 r. v1 k2 X0 S" i
$ [& w" L7 [5 Q8 B3 |) M, o慈善工作是菩萨事业 / J' K" C; |( X/ Q( c
! [* a' o; A7 G' |' ~* O
如何树立中国佛教的公众形象 9 }$ l" \" y+ U+ }2 _+ Q
! f" A% W j& \5 n; a' U1 v" x从人生佛教到人间佛教
, Y3 N! B1 j- _/ z3 B) W: x. F
2 d9 T: p+ B+ j$ N- S建立正信正见正行 履行人间佛教
; M3 G7 }% X( d) `
0 k& @: t' B& G2 S% N3 _
佛法的弘扬与构建和谐社会 0 C( x' _6 s4 {! W" i) l/ s
% g. y! R+ E3 P; G
佛法的弘扬对建设和谐社会的利益
7 k; ~$ L% s/ T3 Y
3 b+ m' {2 S: i: @1 |贯彻宗教事务条例构建社会主义和谐社会
7 M9 K+ n8 y" E
Q& B. X. n2 x6 ~7 b0 B
保持佛教的优良传统发扬菩萨圆融和谐的宇宙观 ( L7 ?1 L3 c4 x9 Y' W7 r8 e2 ~
0 l* e' F# |$ x. @( s7 E和谐世界与修心 & @1 L4 C, m$ @6 z0 j: _
* u- r9 {! s: ~《佛教思想与建设和谐社会》讲话提纲 8 j( d5 }2 W8 F! G& x: s. P
- X: |$ z% Y. n( g" n7 L: E
众善奉行
2 d% U2 D7 s/ c
% b/ ^9 o6 v/ A t4 K1 H" z人间佛教是实现和谐社会的基础
}. c! }( |. x+ N' q
/ x: [4 V2 J q% S( L( S" u5 G( \, I# R
旅途杂记 - Z2 M! f+ Q0 T' ?" ~. S: d
! O/ `& t* u3 N& F" a
荒凉的佛刹
k2 q- D8 ?0 F% \
5 S" j3 |% {& O. r" } N, ^0 g
荒山佛会瞻礼记 ( w$ D) ^6 F' j
! L3 m7 r, ~" j( N4 K/ H6 A6 S3 H/ E北京记行 # ?5 X5 x' K1 ~5 N
" [' r) ~6 F6 I" |9 y2 i匈牙利电视摄影队到慈云寺采访记
# @( a+ R8 l5 ^; M
& u$ L! b- B9 x4 V$ ]& G与德国专家汉因茨和苏姗的谈话 ' [1 Y! q5 R8 x3 m8 e
+ N$ k" C3 U# b8 |. r8 \3 P陪赵朴初会长游宝顶山日记 6 E; O6 i& [. F9 s# E7 l1 u/ y
" G0 {: X8 c* |" b1 a参加中日佛教学术交流会议观感
; n% ?; u$ n$ Z! p* `; J
2 j/ `; x2 ]: O南方佛教考察报告 4 u s; g. l# ]
( F1 f1 _% ?" D7 @" g3 o+ U+ |
泰国、新加坡、香港佛教参访记 , \ A" _3 u; P
R) p' F/ Z8 J3 [0 ^1 U# i$ i/ G赴美参访概况
3 T+ a5 P8 a7 J
& d$ m+ a" ? j! @ I
参加香港佛教界庆祝回归祈福大会的经过和感受
8 B- u0 j" Y) T& e( B% }- W
1 L7 @& a" d1 v如何做人 ]9 Y9 z. I d4 m' D8 U5 r: d" @
" N9 Z" z# X& {& Z5 u+ |与游本昌先生（济公）的精彩对话 ) L0 f% f$ D; S, Z1 I5 v! y6 f
# y6 x" `- j* k B3 ^
人间佛教 实现和谐
" ^3 n! N2 t1 L/ m0 T: D3 h+ e
( |6 S$ q3 m! O7 E' e第四卷 正信正行编
Z6 D, V8 K! W( F0 e. e
o* _- j1 z( B- z) `; ]7 e# M
白马驮经的世界意义 8 y5 l# O6 f/ e, G7 |# [
: O" O9 }4 a- z4 F
爱教必先爱国
' |- @1 W+ E5 H* N. g
* M( K9 h- |4 T' o4 L
纪念中国佛教两千年的愿望
& i, n: T' W3 u& _
) U {$ q$ g6 Z佛教传入中国历史的回顾与前瞻
4 O) j* }" B( G1 Z& L/ h& y( G* b
8 d! |: F _0 i. n9 ]儒释道三教文化各有特点
: |, X. {# t4 W0 f$ U
k# c! {; N( h/ A0 C- A- x) _宗教与封建迷信之区别 ; J3 a+ b0 h8 I' [7 Z$ m
- f9 O" _6 e8 r7 z0 D3 b6 K% ?/ N
解脱行与大士行 . Z" E5 e+ h1 N
9 e8 I$ H# \' H8 u. ]6 [佛教的基本哲学观点 " ?7 n. q( K5 f! U2 Q( m
3 Z+ h/ l+ r7 d; R
净土教的圆融、顿悟及其影响
8 D6 W/ M4 \2 ~- P1 N! | N
$ c8 v- `/ X0 }学法与报恩 7 s0 w B% H% g: ^& r0 f* W
; T6 t7 I! w, B
净土教与庄严国土
1 Z0 |4 B! P7 a4 j" p! F& b% U: |
+ ?5 Q7 N7 [8 b" h9 \) N
佛教中道论 " Z9 s) Z6 K$ d4 d" M+ D
b) _( g% p( {
建立正信、福慧双修、显密圆融 $ d% A, A2 I% L" ]
7 T6 \1 q# L4 c" Q! Y正信、正见、正行 ; b0 c- U! O$ f6 ?0 l4 A( n" I& ~
4 J s6 G* v# v- m
殊胜的净土法门 ) [3 J* g9 L: l7 w$ q2 Y; r
6 O* j5 ^8 F: z4 o$ I
受菩萨戒的注意事项 : G( |: `5 g+ P" `
9 X6 N2 L5 O2 }
净土教的殊胜和修法
3 m; {2 B6 {- V7 t, g& d# x1 j) \
8 U0 K$ ~0 H8 X. B; T4 A$ M
论“香光庄严” + J, |' l, L7 `. _1 A+ F9 p- E
( f& q7 n3 X8 m0 H* s) c# a* g; Z
念佛与悲智兼修 8 L" M- g' x( @( L5 o1 X" g+ B
1 g" B' |! s9 `( H+ ]9 C" @
佛法的特点及修行步骤 0 Q$ K% }, ^+ i; L1 [
. p( [5 @. P* r1 r2 a# k随信行和随法行
+ k: S1 y' H; G/ J( U9 N1 k0 g, _
% C/ G6 J4 D0 k2 T
严持戒律 勤修普贤愿行
% C/ W. u$ N! U9 f# c- G
; K) ^/ [3 L8 {" L5 P% }3 J
人生的真谛
/ T# t6 k& C( u7 c9 u7 y
1 u g1 Q% K( @* t如何处理信仰与家庭事业的关系 4 g9 C) Y. O/ T# Z5 b; k Y- Z
% a$ @/ c" j& J7 B" f) B$ S# ~在家居士修行之次第
) Z) b+ R, `+ O, @
& J3 G% p2 d' v4 h三皈五戒是一条善因善缘善果之路 6 j) d, X3 ]7 g7 f1 w6 d
E D5 U- c; H" G5 e! Q! F
三皈的广大意义 . n7 e0 k) q6 ]9 e q' i. n
5 |6 k( t* b6 p! {! l五戒、忏悔、发愿 Z9 x3 v, B2 d
+ C5 o0 V, q1 r5 V e8 R( }
建立信仰并学菩萨
2 c3 k2 N+ A: g* Z7 q; K3 G/ i
! M( p+ p* K7 v7 n7 U& l: \修学佛法的基本纲领 4 e. _: Z3 \8 z% q
6 c6 A& L6 `- Y# \$ i) f4 m& o- Y D从皈依住持三宝到皈依自性三宝
) y B* K, m0 N( i" A3 o2 d0 G
@$ T9 v1 I% ~【问答集锦】 ' p+ e. I# O% L
' G' M, ?4 ^( X, T
妄计清净外道的心理之解剖 ) F4 }3 m9 Z- f( N1 f6 {4 |
5 ?0 w1 q; M; w# i* t! X( x S
佛法与人生正道ffice src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/shocked.gif" border=0 smilieid="6">ffice" />fficeffice" /> & j( C4 ~2 s6 P' ^' y4 T6 z
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建正法幢 摧破邪军 - h; Y% R- r. U* o+ M- A [- J( l
: {- Q. t6 L1 l9 g0 d% m
佛教界应予重视的这一股潜流 , K+ Z; {6 T* ]- L, N/ H2 U8 {
- F* \4 r& a. n. h _ }论“**功”的歪理邪说及危害 % N% F: D G6 s
* K* D6 O* K9 a$ S) A坚决声讨“**功”邪教的反动罪行 + }8 S+ h- g/ N
* ~. Q! X8 R' w8 E& J7 r0 ~
第五卷 诗文杂著编 6 Y2 S( v/ `7 t+ L% `! G
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1．我的亲教师太虚大师 ! ?9 X) A3 J3 y! d9 t1 F, j
+ q/ T5 Q5 b# }* g U2 i! _, k虚大师五秩诞辰纪念
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: A4 U: G. n# Z. N# i4 g7 G告同学书
5 v* {; Y# b* X" {5 [4 B4 i
" _$ ^% H% ~* d. d汉藏教理院与太虚大师 ' R' Z, a8 W. e1 D2 @
* |/ P4 r! j* s+ @悲愿无尽溢诗篇 7 n( s! [$ T/ J9 ~& S; m
. ?0 i) X# F2 ?/ J! l. O( Y太虚大师书法赞 % M7 Y" Q b. l1 k* G* S' G/ O
$ d' R" Q" \4 s2 j- ]! q# r
恢复汉藏教理院缘起 # f- {/ ~, e- X2 @, i
" y2 a* r4 T2 L伟大的太虚大师
+ ]7 M4 h# J* `
" Y0 r k! Z5 O* p& ~: f: d
2．我的亲教师王恩洋先生 8 C0 x" f6 j6 x( Z( U0 v
& Z/ v2 G6 h/ N3．我的亲教师法尊上人 / A7 F( E, W1 h; N H
* L: w+ x( h% q4 W+ x回忆亲教师法尊上人 - W8 Q8 `' y$ d$ E
6 g1 w1 t/ p0 y在五台山法尊法师学术研讨会上的总结发言
' N. p7 k2 k) }* ]
6 M) Z8 |* z2 o/ s' h4 t+ ^ p
学通三藏 德留万世
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4 M# h2 y- p1 P8 X( W( e
4．我的学长正果法师 : y) U' `% @- }8 `+ n6 a( k
2 H$ ^6 `$ Z. |5．应慈老法师
/ L% J# f! }) X. D% e* ^9 |6 n
3 q& k( T" a* b% Y0 Z( H4 z
6．真禅法师 ) n2 P9 L; V8 j3 o& b8 \
" Y9 V4 A* A4 k7 y0 ^0 l
7．妙湛老法师
% N6 k7 g! O7 L" L. y1 E
4 h9 J. w( y8 ~. f. z5 R @5 m' W
8．遍能老法师 1 u: a- {$ ~% t& ~2 P: v7 |, N
( U. `- ?6 j& g; V$ Y+ O( s9．观空法师
: p4 p' T, h0 n- A1 W
6 u+ ]# \$ S/ f$ y& a3 H
10．赵朴老 9 L) o& M( j8 B3 G* W
* @9 [# J: ^1 a% h8 i- T11．心月法师
4 c8 y) Q1 ^" |1 G8 w. [. h; h
& G' s: [: x; X7 _12．果一法师
+ k3 X5 N# r$ D4 K3 V9 |
# Y& h- J% [+ j6 c5 k1 D2 M4 a2 T T
【序文碑记】
" {, f' d6 E# p4 Y6 }- C
" {: c1 P7 G! t
【信札】 ! e3 E2 D& i& f6 ?
8 E/ \" P0 P8 {( Y- ?1 h
【海沤诗集】 ) \$ h7 C7 C" u
8 H9 k, U6 ]. g7 i& n& W6 a传法偈
# U3 t' J; p6 D
$ c+ x2 C3 J8 d- ]
【附录】 & b) C3 _' E- `" R; t* u9 S
) Q i0 P N) @, v i, o
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发表于 2009-8-24 11:36:37
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