恒常安住在佛法中

菩提童子

 

( L$ D1 T. o( {' Z( A0 c d& V0 x# S" y. k7 s% ~! J4 d3 _2 h1 Q- N1 \3 ?. p% X7 B8 M) T) j0 V# w' M J6 |/ d) M4 O; i1 r1 w+ n

专题：09.6.12不丹朝圣之旅（第二天）

. B, J# i+ ^4 h* B; i* m5 Q 不丹多久拉山口的108塔 ; S7 `& a/ q% x. j' B# x6 n' B    佛塔代表佛陀的圣意－法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资 ) p; _% m; L( x* y  粮的极具威力的法门。 : M# {( s$ a( e" a 6 H, v A5 e! b7 i. q       塔之建造、供养以及顶礼，展现我们对塔的敬意等等，均能获得巨  大的功德。即使我们只在心里，对他人建造塔的功德生起一点点随喜  之心，都能获得无量的功德。 ( h: j$ ~& B- O! `% u3 k     过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德，佛陀开示所谓绕塔的功  德，是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益，而不只是限于身体  的绕塔而已。 $ ?/ j" S5 j3 Y3 h, n       在身的绕塔方面，是指身体参与任何舍利塔的事情，如建塔、修  复舍利塔、供养舍利塔等等，即身的绕塔。 7 ^# ~7 u* u9 B, g3 M, q + k7 j/ Y9 i* a% N     广义而言，语的绕塔是指持颂，念诵与舍利塔相关的祈愿文，如 9 e& y; n' M0 c4 I  某地某人听闻建造了某舍利塔，此殊胜建造致生欢喜之心等等，即  语的绕塔。 * f9 Z4 j3 R4 w! Q 4 Q7 W' \: [, F1 y K. {     在意方面，最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧，佛陀的智慧乃不 ' f; f' L. N+ S! Q" l  可思议的功德之源，使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体  的绕塔，同时象徵更大的意义。 : b& h- @; z4 b! X8 C      五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心  愿，上海下涛法师在描绘。 ) ]% ^& ~" f( |4 I         上传下喜法师在描绘，祈愿众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生  圆满成佛。 " h4 F! Q# `7 r# q/ C3 X( E0 m% h* c % |5 V+ x/ a; g4 B 令一切人见者欢喜，成就一切心愿，悉皆圆满。 " J5 E! G, c: C R9 Z) T$ F2 s7 M: h      祈愿断轮回病苦之根源，免除一切魔障，够去除瘟疫种种病苦，  消除世间一切灾难，增长寿命、福慧。 8 e+ J9 G% }0 ^+ H8 A- {& t K& }4 K0 L' v# E% J8 h( o$ Z 圣地的庄严威，令我们身心愉悦清爽。 & q% }6 |0 n* ^- T     天然美。蓝天、白云、雪山、森林，城镇的整洁宁静，乡村的田园  风光，再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游，真  使人有超凡脱俗的感觉。 ! v; k- J& I2 O( {. R     不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗，不印图案和文字。每到喜  庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时，人们要做的第一件事就是挂经 5 w+ a B) q9 p, m3 @  幡，以祈求神灵的庇佑。有趣的是，不丹人经常把经文塞进木桶里， 0 ~$ \4 I; {8 W/ \% p, X' c% G  让其顺水飘流。在当地人看来，木桶因水流而动，也是自己向神诵经  的一种方式。  & ~# f; G8 J* Z6 N6 n ; Y1 O) U& G$ N4 ^ 当愿众生，得遇法流，入佛智海。 $ Y0 W) p2 l/ j- o * L3 M% }1 c- K& r+ t. J5 z 祈愿一切有情脱离恶趣，转生善道。 8 a! a6 O- y, }. h, M0 E! z d& Y5 X & E& V5 }; J( n. R 不丹居民的朴实生活 8 S: [9 q( U+ [" U( d     前往(奇美庙)前会经过一大片农田，在此不丹的传统耕田方式，一  一映入眼前。    圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang)，此人行径犹如我们的济公师  父，他的神迹当地人津津乐道。 7 C2 K& t, s- Q. X 此庙又叫求子庙，建于1499年，据当地人说相当灵验呢！ 5 h" u% N/ e- M( E : ?$ x4 ]% H5 A) }) h2 g4 a9 F 奇美庙小喇嘛 $ }. r% z1 N# E* N9 j6 X- J     在这个深信神灵无处不在的国度，类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具  成了人们生活中不可或缺的一部分。 ( ~$ j) N( X3 f% g O- t& _2 G7 f, p5 Y2 {           普纳卡曾是不丹的首都，由于该地气候温和，一到冬天，王室人员 & l7 n" r" y; u) J& b; _  一般都迁居于此，素有“普纳卡冬宫”之称。 , I6 b" I3 \0 }% h( F+ L ( s0 u* V" f1 o 不丹最美的寺庙普纳卡，两位法师相互拍照留念。 ' u% h- L9 [: B7 _9 y0 n" k! |     寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处，清澈的河流从寺庙旁边穿过，  一种紫色的花儿开满树梢，环境美如仙境。 ' @! ]- k- p0 @0 o! G 在此仙境合影留念 ! M. Q# v8 F; W( {& z8 k 不丹小朋友天真的笑容，彷佛一幅美丽的画册。 ; `5 O1 @) |- q 淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 % L B, Q8 X" F- y n" d     最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上，和大路的连接要  通过一座软索吊桥。 % E/ o" d' r3 R4 B( r 山上往下看去纯真自然的一片诗画，让您得心灵为此平静安然。 1 D) P, n: B$ F6 D 8 W. j3 t X6 i     站在吊桥上看着桥下湍急的流水，水质清澈，可见大群喜马拉雅山  鳟鱼。 " G+ A2 j: F7 m5 {( ~3 U8 Q     有时候，在不远处的灌木丛里，你会碰到老虎和豹子留下的印记。 ; `0 |7 _: s/ ~: a( x & W" G; q( p$ m     1783年，任职于东印度公司的特纳（Samuel Turner）随Teshu 4 @" D2 c% P3 a  喇嘛由印度北上西藏，成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教 $ j1 e+ {( R+ O  秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详  细的早期文献。       他在日记里写道：“在这个童话般的山谷里，清澈无比的瀑布从峭  壁上飞流而下，一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变  得如此谦卑，大家都被大自然安静的伟力所慑服，我们开始无比欣赏 8 e4 a q7 F: L4 L  这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声，这里的新 # P% w+ t0 G0 M7 w  鲜空气让我们感到清凉和宁静，让我们更有力量前行。”    ( {8 }- O" e' d1 i- {     200多年后再去不丹，不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的 2 m* i d7 O* D2 W$ X  民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。 ! Z {0 u( G% w4 e J ; I+ _ F+ ?5 r' J) ~2 a/ v# U! a8 z 自然的资源景观，犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。 上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。 救度众生的愿力行到那里，传播到那里。 法音回荡，摄受有情...... 8 S! V0 d3 c- E z! } 慈悲弘誓广，愿度诸含生！ 9 A2 B/ l0 ?( I' { 心包太虚，量周沙界!一切国土中恒转无上轮! 8 ?7 U; z/ V5 Q+ C- G & L8 e; U. Z6 o) P, |2 _9 o 恒常安住在佛法中，回向亲人们脱离苦海！ 不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。 1 j) C% C- Z. S7 m* {+ A8 \( J 1 q8 A$ T; O( f' M* i. {