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生命永恒的旋律

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发表于 2009-5-31 08:28:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

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09.5.9北竿放生、卫塞节庆典、靜座法會
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    2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由

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 法师、法师、湛光法师主持放生法会。

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    作为一个清净僧宝,一位具相善知识,他的心的意与佛是相应的,

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 他的口与佛的法相应,他的身是显现的解脱幢像,是一个僧宝,

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 以他的身体是僧,他的口是法,他的心就是佛。

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    通过我们僧宝施与众生的语言,建立起一种桥梁,众生就有救了。

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    了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来,以此可了知福

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 德与非福德资粮,故能令一切漂泊轮回者得解脱。

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犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻;

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    善知识以其众多身语意之功德利益有情,智慧密意深广如虚空;以

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 广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子;以大悲心恒时如独子

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 之母般观照众生;因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。

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    《华严经》云:“嗟!善男子,能令他众渡过轮回海,故如大舟;

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 令入解脱道,故如商主;遣除三有衰败,故如摩尼宝;熄灭业惑之

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 火,故如河流;普降大法雨,故如妙云;令众生欢喜,故如天鼓;遣

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 除烦恼之疾,故如药王;遣除无明黑暗,故如明灯;满足众生所欲,

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 故如摩尼树;成办一切所愿,故如妙瓶;慈心无量,故如日轮;遣

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 除烦恼酷热,故如月轮;赐与圆满功德,故如多闻天子。”

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无有疲厌利益有情,广大悲心摄受无限......

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    生命是宝贵的,人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩,生活

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 够幸福安乐,一旦自己的生命受到威胁,就会不惜一切代价进行保护。

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    人类如此,动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角

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 度而言,生命都是平等的,国王或乞丐,乃至蝼蚁,他们的生命同样

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 珍贵。

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    许多人只重视人的生命,无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科

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 学的人才知道平等地珍惜一切生命。

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    佛陀要引一切众生出离三界,佛不能够生在俗家当中,所以出生在

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 空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。

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    太子伴着种种的瑞相降临人间,父王就为他取名悉达多,悉达多是

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 什么意思啊?一切功德具足体,一切意成就,种种功德具足、瑞相呈

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 现,他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。

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    蓝毗尼园太子降生时,当时天地大放光明,百花竟艳,众鸟齐鸣,

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 一派安乐祥和欢乐的气氛。

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   我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身,感恩佛陀悲悯众生之大悲心!

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中午11点午供供佛仪式

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        上喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛,用

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 修行的力量将饮食化成精细,变为无量食,遍供诸佛。

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    对佛陀最诚敬的供养

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    佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。

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    那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂

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 选择在林中的双树间入灭。

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    佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床,头朝北,面向西,双足交迭,

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 保持正知正念侧卧。这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,

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 花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更

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 多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附

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 近的地面,空中还响起了乐声与歌声。

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    对这些奇异的景象,佛陀为尊者阿难解释道:

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    「阿难!这是一些栖居在沙罗树林,笃信如来的夜叉天神,以奇异

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 的花来供养我,但这不是真正的供养如来。」

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    「那怎样才算是真正的供养如来呢?」尊者阿难问。

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    「只有能受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的

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 供养如来!」佛陀说。

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童真修禅

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    所修的一切善行无不回向于法界众生,回向于圆满波罗蜜行,回

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 向于彻证究竟极果。

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发表于 2009-6-8 16:11:56 | 显示全部楼层

南无阿弥陀佛。

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发表于 2009-6-10 23:17:13 | 显示全部楼层
小朋友抓拍的真好
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