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; }- w* r4 Q% X 2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由上海下涛
& u! z4 \+ r9 f* { 法师、上传下喜法师、湛光法师主持放生法会。
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作为一个清净僧宝，一位具相善知识，他的心的意与佛是相应的，
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他的口与佛的法相应，他的身是显现的解脱幢像，是一个僧宝，所
9 H+ `' H* x4 C 以他的身体是僧，他的口是法，他的心就是佛。
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通过我们僧宝施与众生的语言，建立起一种桥梁，众生就有救了。
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# K, B0 r. s* x+ K7 C 了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来，以此可了知福
, | }# a( `2 {4 E6 b% ^- `6 P 德与非福德资粮，故能令一切漂泊轮回者得解脱。
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" F3 _6 f! d1 ]& D犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻；
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$ c0 A6 X Q8 Q: d4 R 善知识以其众多身语意之功德利益有情，智慧密意深广如虚空；以
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广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子；以大悲心恒时如独子
; a- q, f1 C& @- `' [) k) Q 之母般观照众生；因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。
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, ^2 d/ C8 P: z# y t1 c# c 《华严经》云：“嗟！善男子，能令他众渡过轮回海，故如大舟；
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令入解脱道，故如商主；遣除三有衰败，故如摩尼宝；熄灭业惑之
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火，故如河流；普降大法雨，故如妙云；令众生欢喜，故如天鼓；遣
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除烦恼之疾，故如药王；遣除无明黑暗，故如明灯；满足众生所欲，
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故如摩尼树；成办一切所愿，故如妙瓶；慈心无量，故如日轮；遣
4 R, M6 o |4 Q5 I3 ?5 D 除烦恼酷热，故如月轮；赐与圆满功德，故如多闻天子。”
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无有疲厌利益有情，广大悲心摄受无限......
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生命是宝贵的，人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩，生活能
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够幸福安乐，一旦自己的生命受到威胁，就会不惜一切代价进行保护。
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人类如此，动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角
. p! s6 Y' a# `; M4 Q9 C 度而言，生命都是平等的，国王或乞丐，乃至蝼蚁，他们的生命同样
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珍贵。
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* d2 R. F9 M- M9 U. q, O' ]' i+ I; Q 许多人只重视人的生命，无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科
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学的人才知道平等地珍惜一切生命。
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佛陀要引一切众生出离三界，佛不能够生在俗家当中，所以出生在
* H) m$ T% t$ {( c 空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。
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太子伴着种种的瑞相降临人间，父王就为他取名悉达多，悉达多是
( T, y0 C m0 C7 c& L: N 什么意思啊？一切功德具足体，一切意成就，种种功德具足、瑞相呈
: m2 l) X) q7 F D 现，他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。
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( a% x n u0 b2 s 蓝毗尼园太子降生时，当时天地大放光明，百花竟艳，众鸟齐鸣，
2 j; m% V- _2 G: z3 ~# U5 Q' n$ d 一派安乐祥和欢乐的气氛。
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; {; w# P7 U. B4 R6 u. k 我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身，感恩佛陀悲悯众生之大悲心！
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6 [( `8 J1 a6 K中午11点午供供佛仪式
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0 J# z# O9 t, ~/ V9 o; |2 N 上传下喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛，用
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修行的力量将饮食化成精细，变为无量食，遍供诸佛。
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对佛陀最诚敬的供养
% s9 k* b6 _8 g. W! R! f4 N0 x% Y 佛陀八十岁那年，抱病来到末罗国的拘尸那城。
6 b: x! N8 |, a) I, E 那时，佛陀患了严重的腹泻，到城中的沙罗林就无法再走了，遂
& [" |4 U/ M6 E 选择在林中的双树间入灭。
" o$ @) t$ B' e& R) N 佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西，双足交迭，
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保持正知正念侧卧。这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，
2 }) u& Q" `' F* ] 花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更
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多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附
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近的地面，空中还响起了乐声与歌声。
发表于 2009-5-31 08:28:07
发表于 2009-6-10 23:17:13