修学的三大根本要素:

启明明

修学的三大根本要素:

-- 醒梦人--

一、对三宝应有坚信不疑的信心、竭诚的尊敬心，一分尊敬消一分罪业，得一分利益；十分尊敬消十分罪业，得十分利益，没有尊敬就没有利益。

二、遵守戒律，忏悔罪业。根据戒律、十善, 对照自己, 找出自己的罪过，认识自己的罪业，竭诚祈祷三宝加持，忏悔自己的罪业，每天记住不再犯，并时时注意自己的言行，不犯戒律，不以恶小而为之！

三、发无上菩提心

《华严经》云：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。” 《优婆塞戒经》云:“善男子,有智之人发菩提心巳, 即能破坏恶业等果如须弥山.” 麦彭仁波切在《智者入门》中云：“世间最大的三种功德是发菩提心，宣说大乘佛法，观想空性。”菩提心生起, 能消除过去的无数恶业, 能迅速积累功德, 正是功德无量, 受益无量。

菩提心即是: 上求佛道下度众生。上求佛道, 即是以无所求心, 作出世无为功德, 要修掉自己的贪心和我执, 回到自己本有的如来之德性。下度众生, 即是要以去掉贪心和我执的基础上,  以无所求回报之心, 去为利益一切众生离苦得乐, 而善行善举行持做事。

为谁学佛? 为谁修行? 为谁念经念佛念咒? 为谁行善修善法? 此理不明, 则方向不明, 则修学的目的不明, 修学能有多大作用? 若能为众生和自己觉悟, 为一切众生离苦得乐而修学, 则才是真正学佛修学. 以此愿去修学, 方可能有成就. 可惜许多人不清楚啊, 许多人疏忽啊!

什么是修行? 佛法在世间, 不离世间觉. 修行，不只是念经念佛念咒才叫修行, 修行最重要就是在日常生活工作中修掉贪嗔痴, 这才是最重要的修行, 若在日常生活工作中贪嗔痴仍然还重, 处处心显贪嗔痴, 那就不是真正修行了. 贪嗔痴尚重, 那还有戒定慧, 连进步都不可能,更谈不上成就了. 念经念佛念咒, 就是加持我们在日常生活工作中修掉贪嗔痴. 修之于心,学之于实, 我们应该发无上菩提心, 并把菩提心时时生起于心中永不忘失，契入落实于实际修学中去，不离此愿地去修学，不离此愿地在一切日常生活和工作中去修掉贪心、去修掉我执, 去做任何利益众生的功德善事, 做任何事都是为利益一切众生离苦得乐而做。

修学就是在这三个方面去下功夫，才能得道。若这三个方面做不好，不管修任何法都不可能有成就。修任何法都要以这三个方面为基础，望我们各自勉之。