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业是一种力量,觉悟的人会善用这种力量,不觉悟的人用这种力量造恶。所以《世界末日》这部片子拍到最后一个新生命诞生,这导演设计的非常好,每一个看的人应该从内心里有新的生命。
这里面有几个上帝的化身,一个是护士的妈妈。她说从生她的那一刻,她就把这个世间母亲对孩子所有最爱的这种心融到孩子的心里去了。但是她这个孩子却是一个无神论者。不认为这个世界有上帝、有超自然力,但是她妈妈告诉她,太阳、万物,一切的一切都有一个创造者。
这种人生观、世界观的话也是对的。这样的话,那自己也不属于自己。就像我们佛教讲的我们每个人有佛性。既然有佛性,佛不会用他自己的佛性去做坏事。刚才我看这个片子的时候,强烈的就有这样的意识,要把所有这一切,科技也好、物质的也好,都要用作好事不要做坏事。
我们的身体,我们的每一块肌肉,也是属于物质。也要用这个工具做好事,利益自己利益他人的心。我看这个片子的时候,我想起来白玛邓灯尊者以前教化那些打猎的人,叫他们放下手中的枪。尊者把刀弯曲打成吉祥结,现在还保存着。
作为佛教徒来说,看这个片子觉得完全吻合这个世界。所以看到这里我就想,我们的手机、我们的电话、我们的电脑、我们的电影,我们所有一切的科技都应该用来做善,而不是用来做恶;我们的报纸、我们的广播、我们的喉咙、我们的身体也是一样。这世界上有人觉悟到这点的时候,武器就变成了花朵,这只有佛陀做到了。
7 O9 h* e% ^8 g) Y 佛陀坐在菩提座,那些魔鬼,那些刀、箭射向他的时候,都变成花朵飘落在他面前。江堆寺喜饶降措那时候也是这样,那个时候的规定就是不准把刀带进寺院,不准把武器带进寺院。佛陀他就让大家放弃暴力,不要用自己的身口意做坏事,要净化我们的三业,戒这种恶把它发挥到善。
所以我们吃素,我们的生命不建立在其他生命的痛苦上。从佛陀的教法传到我们中国,汉传佛教哪一乘的出家人从来都不配枪的!出家人有一把戒刀,这个是什么呢?是戒自己的恶的,割掉自己的恶心。这个戒刀的意思是什么呢?我宁死不能向恶低头,宁愿死掉。如果我要做坏事的时候,我要结束我自己的生命!就是这个意思。
戒刀不是杀别人的,是杀自己的,叫杀贼。比丘也叫怖魔,也叫杀贼。比丘是印度话,就是去除自己不好的东西。白玛邓灯尊者那时候,除了供养他佛像、黄金、白银之外,也有人供养他枪支。那是一百多年前,那时候已经有枪了。但是尊者告诫所有的弟子们绝对不允许用枪,用这种暴力的东西,把枪砸碎了扔到河水里去。
所以我们佛教徒要有决心,跪在佛面前要发誓:誓断一切恶,誓修一切善。我们每天吃饭的时候,头一筷子就是这样念:誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生,发了这三个誓才吃饭,所以这是有道理的。我们佛教徒以后要记得这句话,每天只要你动筷子要吃之前就要:誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生。用基督教的话就是说这才是上帝的荣耀在你身上彰显出来了。这才是我们的佛性,佛是不害众生的。
佛教里不要伤害他人这个思想,已经得到全世界人的公认,这是人类文明的一部分。也可以说是上帝的精华,也是我们佛教的精华。“戒恶修善”这已经像一种真理一样,暴力不能解除暴力啊!痛苦不能解除痛苦------传喜法师