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2月15日是春暖花开的季节,在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的
5 C# R0 S5 ]) ~, ?* ^" G5 v 美景中时,佛陀显现了无常。
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8 W8 [0 H$ \5 i# n+ G7 ` 佛陀来到世间示现八相成道,最后涅槃也是一相,这都是佛的大威
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德力所示现的。生也是示现、灭也是示现;生实不生、灭实不灭。
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) J: K' ]' A+ `% p4 W 人没有选择出生的权利,于是围绕有没有选择“死”的权利,
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反复地思索着、争论着。涅槃,就是对选择如何死去的权利的争
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8 o. B! ?, V! a- {$ W 佛陀涅槃时的宁静、安然,好像进入梦乡的状况,实际上是
4 f- Q# J' N1 T/ T6 W 长期以来许许多多老年人和病人的美好愿望。
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那躺睡在高台平床上的佛陀是那么的慈祥,那么的宁静、怡
( Y- ]- C9 m; z4 G0 J1 K6 ~; s 然,好像正进入甜蜜的梦境。特别是那微闭的双眼在宁静中显露
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出生气,侧卧的身体自然放松,密集的衣纹有规律地起伏流动,
# A5 }1 {. r+ V3 c 都让人感觉到释迦牟尼的“涅槃”是那么的自然、随意、超脱和
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美丽,甚至令人神往。
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不管如何讲解佛陀的“涅槃”并非一般意义上的“死亡”,
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而是精神达于更高的完美境界,是对一切烦恼的彻底抛弃和永恒
. a( {" F g3 H5 |2 Y" E/ q) f 幸福的最高获得,是一种“再生”和“超越”。
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' f& i" \# P1 N2 i0 @; l 没有人能抬起佛陀的棺材,结果自己飞起来。
. M: {" b/ `, W% x0 n 请问佛陀金棺在天上飞这是不是佛的力量呀?说明那个身体
2 n1 k3 V' h, G4 H# V$ W 是不是佛呀?那身体不是佛啊!
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% v1 _8 Y4 w1 I! Y( ?% D- E 身体的生是佛的示现,身体的灭也是佛的示现,那是佛的一
- b' C$ H- A6 z% \3 b _! v7 g' q# g 种示现他不是佛。能令他飞的那是佛的能力,佛没有灭,佛的能
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力还在彰显啊!
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0 S% e8 X; |# H+ d 二月十五纪念释迦佛祖涅槃日,佛陀真的离开我们了么?佛陀并
; m0 e6 P, w2 a- R) ~6 r3 x 没有消失,只是佛陀怜悯我们众生,因为佛陀继续保持下去的话
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众生就会堕落的比解脱的还要多。
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7 z! l4 ^7 i7 [9 D# [# L# r3 Z! R 这样的缘故,所以世尊显现涅槃,留下方法那方法就是佛陀,
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方法里充满了佛陀的智慧与悲心,这是佛的另一种形式在人间。
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如果大家有这样的信心相信,按照方法去做还都可以解脱。
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如果佛陀在世间亲口告诉我们方法,我们不按照方法去做的话也
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是没有用的。
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1 f" J Y" Z, C) O4 x 面对大众诸多疑惑师父一一做着细致的解释,更深的期盼大众能觉
" W$ D H3 S& q. T, a 悟、解脱!众生能够按照佛陀所传授的方法去做的话犹如佛陀住
! k# u* F) U" X. w3 O6 U! C 世一模一样,是可以得到解脱。
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就从医院内精神紧张、错乱的病人大爆满一事找到充足的证
& W- T' T, t" Q; ]6 m( s6 k 据。世人就是不知道预防精神错乱的真理,而这正是佛陀说法的
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目的:
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, g( J' ]. p1 g% `- m6 ^ 做一个醒觉的生命,能持续地醒觉,明白世间没有「我」、
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「我所有」,除了醒觉之外,内心始终不存「我」、「我所有」
! ~/ o+ @' g+ T3 m% I" L2 f 等念头,知道该做什么,并付诸行动。这就是佛陀说法的根本。
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随师共同忆念释迦如来!释迦如来!释迦如来!......
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如果整天都保持醒觉,不令我慢生起,不令「我」、「我所
' J. o5 Z) s8 o- N2 }3 E% J1 T 有」等自我意识、自我主义生起,这才是「不生」。人的心保持
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醒觉,没有其它心念干扰,就可以做应该做的事,并且做得恰到
! ^3 K; o+ P( H: p0 f- P 好处,在此心境下,工作是一种乐趣。没有「我」、「我所有」
p. E7 s: ?+ B 等念头而且恰到好处地做事,这是一种享受,也正是佛陀教诲的
! r2 u, @* W) t( x8 f 精髓。这项教诲的真义是要我们不要以有「我」、「我所有」的
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念头过活。每个宗教也都这么教示,这种道理可以根据自然的法
/ r2 q+ c7 J* M- k1 r 则加以验证。