小鬼两次持铁链勾魂，念佛得以回生！（妙枝居士 口述）

启明明

小鬼两次持铁链勾魂，念佛得以回生！（妙枝居士 口述）


妙枝居士口述   莲心居士记录   2007.6.21


我的老汉（丈夫）叫王俊。14年前，我刚念佛，他很反感，经常故意刁难、出口诽谤。
有一天半夜，他忽然坐起来，气喘吁吁地对我说：“我险会儿没了命。刚才有两个小鬼，用铁链子把我锁住，强行拉我走。
我哀告他们：‘我儿子还没娶过媳妇，孙子也没有，求您们宽限几年。’人家根本不听，看看走到地狱城了。我急得不得了，忽然想起老婆你每天念阿弥陀佛，我也就大声念佛。没念多长时间，听见背后天上，你在云端里大声呼喊‘王俊，王俊’。我马上觉得铁链子断开了，我就赶紧跑回家，这会儿还有点气喘呢。”
我对老汉说：“可能是你寿数到了，那是阿弥陀佛在云端里叫回你的，你以后再甭管我念佛了，自个儿也好好念吧。”
他心有余悸地说：“就是就是。”

又过了几年，就在1992年的冬天。在一天夜里，他又梦见两个小鬼，用同样地铁链子把他锁住，强行拉往地狱。
这次，他没有借口了，因为不但娶了儿媳妇，小孙子都1岁了。他虽然极不情愿，也不得不勉强跟人家走，还边走边念“阿弥陀佛”。
眼看着快到地狱城了，忽然有人在他脖粳上拍了一巴掌，说：“让他回去念佛去吧”，他就醒来了。
从此以后，我老汉时常念佛，就连半夜翻身都是“阿弥陀佛”。
在大同市上华严寺上早殿的善人，都认识他，他每天早早起来，柱着单拐，颤巍巍地在门前绕行念佛，每天绕十来圈。他为什么会拄拐呢？
那是1990年，我当时还没念佛。
老汉王俊在矿上上班，让4吨重的“黑牛车”压住，只露出上半身。
医院当时就要截肢，我说什么也不同意。
医生说：“不截肢，就不给你看。”
我说：“不给看，我们回家。”
当时，我家里只供奉了弥勒佛，我每天打发老汉睡着后，自己就到佛爷面前跪着哭，也不会说个什么。
没想到50多天后，老汉就要下地活动，竟然从此能走路了。
我心里十分感谢老佛爷，也从此发心好好念佛。

说起来，我家也是世代念佛人。
我二爷爷是出家和尚，就住在应县城北寺。我爹一直都在护持这个寺庙，脏活净活、轻重苦役都是他干。
到临终时，他老人家是预知时至，坐着走的，吃完早饭后，说了声“我走呀”就往生了。
当时送行的愿净师父赞叹说：“真是稀有，可惜这家的佛根断了。”
我当时40多岁了，顺口接着说：“断不了，我来接。”
后来，在1984年，我到大同上华严寺皈依，师父们按照当时的规矩，要我找个念佛人当证明，我整整哀请了一天。
我对师父说：“我是应县人，大同城谁也不认识，没法找念佛人当证明，师父给我皈依了吧。我从小在庙里长大，威续师、愿净师——我一连说了六七位师父的法号——我都认识。”
这样，我就皈依了佛门，到今年已经23年了。
我不识字，学佛20多年，学会了早晚课诵、金刚经、地藏经等，每天以佛号为主。
我心里想的，就是能像我爹一样，临终预知时至、往生西方。愿所有念佛人都能往生。  


修学佛法的四种窍诀（四大轮）

作者：索达吉堪布　讲   

　　学习《智慧品》之前，先给大家讲一个修学佛法的重要教言。

　　这个教言是龙猛菩萨和智悲光尊者所讲的“四大轮”，即安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德。作为一个修行人，尤其是大乘修行人，这四轮是不可缺少的。

　　为什么叫做四“轮”呢？打个比方说，要到很远的地方去，靠步行的话，很长时间才能到达，而依靠四轮马车，则可迅速抵达目的地。同样，若想快速得到圣者果位，也必须依靠这四种窍诀来行持佛法。

　　具体而言，

　　一、安住顺境：修行的时候，要安住在对修行有顺缘的地方，远离嘈杂等一切违缘。作为城市里的人，完全避开散乱可能有一定困难，但还是要尽量找一个学佛的环境。

　　二、亲近正士：亲近具有法相的善知识，也就是依止精通三藏、有三学经验的人。即使你没有缘分亲自依止，那也不能离开上师的教言，否则就会慢慢被世间的各种恶习染污，所以一定要依止具有正知正见的人。

　　三、发宏誓愿：随时随地要发利益一切众生的宏大誓愿。哪怕是听一堂课、放一条生、闻思一个善法，也要为利益天边无际的众生而发愿。

　　四、积大福德：应当广积资粮。我们前世积了资粮，今生才遇到这样深奥的大乘佛法。即生中没有积资的话，来世不一定遇到这么殊胜的正法，也不一定转生到佛法如此兴盛的殊胜之地。

　　我们有了这种因缘后，短暂的人生中要在力所能及的范围中，积累有缘、无缘的善根或福德。这四种窍诀，不管是出家人、在家人，应当牢牢记在心中，始终观察自己是不是离开了？如果没有离开，则应该随喜，发愿将来依四轮来行持佛法，令自己的暇满人身具有实义。以前讲《亲友书》时我们虽然也讲过，但这个问题至关重要，对发了大乘菩提心的人来讲必不可少，也是高僧大德们代代传下来的殊胜教言，大家一定要记住！


雷击穴洞破冤案
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福建省安溪县长坑乡华美村大坪农民王柴文二十二岁。靠农业和茶叶加工，辛勤的积累了一万九千元钱，因居处偏僻，想购一辆摩托车代步。一九九四年农历二月二十一日，他带了钱准备去买车，中途在做茶叶生意的朋友王熟怀家去宿夜。当时王熟怀和父亲王艺及同村人王燠灿在家聊天，得知王柴文身带巨款，便假意殷勤招待，叫父亲去厨房备酒，二人去食杂店买菜，路上商议谋财害命的办法，回家后又与父亲约定用轮流劝酒的办法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王熟怀说到厝外走走凉爽，到门外，王艺和王燠灿在背后用木棍将王柴文打倒，三人又一阵乱棍将王柴文打得肢体破碎而死，尸体拖到厝后防空洞里，用灰土埋上，洞口用稻禾地瓜藤塞满，谋财害命的事就此完成。

    就在王柴文被害的当晚，其祖母梦见柴文对她说：「他已被王熟怀害死了，钱也被盗去了。」第二天祖母将梦事告诉柴文父亲，他俩一天二天担心地盼望柴文回来，第三天就急到王熟怀处去找人，他们说柴文没有来，但说话神色慌张，因没有什么凭证，报了派出所，也无可奈何他。

    此冤难道就沉海底，不！人没办法，天有办法。不到七天，同月二十七日，雷击防空洞，将尸体摄出防空洞公之于众，一个断肢抛向王熟怀屋顶，打坏了屋脊，三个凶手大惊失色，两个青年拔脚就逃，长坑乡派出所得到消息，呈报县公安局，立即派人验尸，发现全身都被木棍打伤，多处骨头折断，震飞到屋脊的是一只断手，又拾到两支杀人凶器，不久凶手都缉捕归案，真相大白。