兜率天宫华严岭会紫魄大师

启明明

兜率天宫华严岭会紫魄大师

% E- k/ O7 B5 p; A7 d: d) W/ s

破雾排云踏月来  乘风飞度洗尘埃
诸佛星辰浮天汉  重门今夜为君开

# }9 I* A% ^- C( y) H9 ?

华严岭(Ａ) ：参见紫魄大师
大师　　　：免礼
华严岭    ：大师，请问此地是否兜率陀天内院？
大师      ：正是，此地为内院的龙华宝林。
Ａ        ：大师，今夜来去匆匆，晚学实有事请教。
大师      ：恣问不妨。
Ａ        ：感谢大师！
Ａ        ：晚学尝闻大佛顶首楞严经是伪，未知属实否？
大师      ：茫茫大地，尘宇众生，只为夙业所蔽，误真作假，良可叹哉！只以斯经梵本久藏龙藏之中，难出于世！及后东传，为魔所忌，灭之后快。文虽藻词美润，实为佛师肺腑之教，开人天眼目；若弗珍重，久而遂灭也！
Ａ        ：大师，见性之事，可否具说？
大师      ：未见之时也是性，见过之后也是性！
Ａ        ：见与不见者谁？
大师      ：谁是兜率主！
Ａ        ：生死凡夫，如何得度？
大师      ：且道得度来。
Ａ        ：不甚了了
大师      ：了了，亦了之！
Ａ        ：斯时以何法门为最？
大师      ：无戒不入，非律不行！
Ａ        ：那么，言下之意，是否修学律宗最胜？
大师      ：宗由人立，法从师传，宗与不宗，不妨菩提。　　　
　　　佛说三无漏学，弗能蹑等；「因戒生定，因定　　　　　　发慧。」为三世诸佛共同之教。弗论修何宗何派，必以戒律作津，是则稳妥；反之易生阻障重重，难近真道。
Ａ        ：道宣律祖，是否已生在内院？
大师      ：律祖伴随天主弥勒菩萨，大兴教化。
Ａ        ：哪玄奘法师呢？
大师      ：三藏得生内院，劳苦功高，再不来人间矣！
Ａ        ：哦！
Ａ        ：秽迹法是否可普传众生？
大师      ：万万不可！斯法为众佛之通教，降魔甚为猛厉！持戒不精，修法魔障迭起，反害浅根之众，实非人人可修，慎之！
Ａ        ：谨遵法旨！
Ａ        ：请问吾国之法运？
大师      ：自周王之时，吾佛曾游化中土，并派遣文殊师利菩萨及目犍连尊教化国民，使人心归厚。及传至今，末法之时，教内自残互斗，外则诸魔凌迫，经道不彰。行人放忽尸罗毘尼，成纸上之文，甚为可叹！佛言：毘尼在则圣教在，若不坚住于斯，法即速灭！所谓大法，莫过于尸罗毘尼之正教，弗论缁素，皆宜各守本位，坚住律仪，则可令正法长住，众生得救挽。
Ａ        ：敢问目犍连尊者，早于佛陀圆寂，何可游化吾土？
大师      ：佛世之时，同名目连者众多，实有六人，此非大目犍连也。
Ａ：哪么吾土之圣贤孔丘夫子并老聃夫子，又是否佛陀弟子之应化？
大师      ：孔丘夫子先以人天设教，使改恶从善，得生天上，再行修学，为五乘人天之共法，其乃月光菩萨化出。李耳夫子，大迦叶尊者是也！圣人示现，各化其所。
A:　礼谢大师！

师傅关于“顺境，逆境”的开示

【顺逆之别】：

1 O; E1 w) L! |5 M5 F

——我们遇到顺境、遇到逆境，都是自己的习气。

: P3 m* W! B4 E! e5 Y

——我们认为说，这是一个顺境，(因为)符合自己的心意；遇到逆境，(因为)不符合自己的心意，(其实)都是自己习气的反应。

) a" X* h, m! ?, U/ W/ V

——它境界上面没有顺、没有逆，它(境界)对不同的人，都会有一个不同的答案。有些人觉得这是一个逆境，有些人会觉得这是一个顺境。

( [5 c9 {# o& r4 k9 A' E0 G

[喻]：比如吃辣椒，你会吃辣椒的人，越辣就越好吃，顺境。你不会吃，放一点你都受不了，不敢吃了，他就变成一个逆境了。你说这个辣椒到底是顺境还是逆境？它跟人的习性有关系，你认为它好，就是顺境，认为它不好，就是逆境。

# }6 X1 V: b7 B, V3 s& P

【如理认识】：

3 T0 t$ R1 _& I9 `# }

——那修行，它刚好就是要改变顺境、逆境。

——最后，顺境也好，逆境也好，都是我们修道的增上缘。

——而不是说对顺境去贪着，对逆境去远离，在这些境界上面去分别，这些都不是我们正确用心的一个方法。

——所以修行就是要修心，我们这心很重要。

5 B4 n3 c2 Z4 J( r- Z# o% L5 z

——过去净土宗的祖师讲“明珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。”
 

8 D; e2 B9 ~' f

【反观自心】：

$ S4 q+ Z0 x3 I8 ~, O$ ^

——那我们内心迷惑、迷茫、内心非常混乱，就是因为散乱、分别心、执着、狂妄心，都是这样子，内心不能宁静、不能寂静、不能清净所引起的。

/ |! `; q0 B$ S

——如果我们心静如水，自然而然对所有的外境都了了分明。
 

* {2 @# S5 R/ [

【师父策励】：

——所以我们在学佛法，就是要真正去体会、认识我们生命当中的佛法，让我们生命当中怎么样子拥有佛法，佛法怎么样子真正在自己生命当中能够体现、能够展现；

——般若智慧究竟是什么？不生不灭究竟是什么？空性究竟是什么？这些都是能够感受得到的，而不是很遥远的事情。

% e! x1 ~' C. R" O% d% t

——这些要通过闻思修，通过净除自己的业障、培养信心、建立正确的知见，慢慢慢慢就会越来越得到显现。

非常感恩师父的博客，尤其是“认识人生系列”，也感恩负责博客的师兄。阿弥陀佛！
没有太多机缘去龙泉寺，即使去了寺里也未必有机缘遇到师父，遇到师父也未必有机缘亲聆师父讲经说法。好在能看到师傅的博客，给了弟子很大的方便，如常受到人生点拨，感恩万分，顶礼师父！
希望明年有时间有机会参加寺里的《菩提道次第广论》学习研修！让修习佛法成为生活中的精神长明灯！阿弥陀佛！