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1、山僧问：如何是学生？ ( T/ k0 w$ X8 x
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师曰：学生，学圣。
a {+ g4 \- \+ F3 b; y* o僧曰：如今若何？
* H$ p7 _' V2 t* O+ P8 G师曰；谑圣。
8 H) h/ |5 O* l& z* J* f问：学圣若何？
0 K& h) R5 F0 {! n+ B1 s5 G: V师曰：十五志于学。 & v! p- ?% R/ c o
请益，曰：正心诚意，格物知至。 ! _: @& z( r" r- _; _7 X3 |
“然谑圣若何？”僧问。 ( ?) Z) ]" ]: O) t K# J
曰：鹦鹉学舌可迷人。巧言令色鲜矣仁。
% z8 `6 x; Z/ E2 |6 V4 M问：治之若何？
3 F2 m0 }) A8 E/ P/ l0 k. `, {师即喝，僧礼拜，师打，僧便出去。
* D' C! I# r( v/ b& y7 }; J2、行脚僧问：如何是老师？
# s9 _% `/ T% T$ M/ b师曰：老师，老实。 ' n! _; C: \# y, o
问：世况若何？
$ S* a+ k# x- `8 o师曰：劳试。
# _& ~, Z5 K2 o3 c' F1 |# W( ^$ D问：老实如何？
7 P8 \ Y# s O0 V/ M! t曰：深根固柢，长生久视。
6 I3 ~2 u4 d: i0 L ]请益，曰：合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。
- d$ J" ]9 Q5 s5 H/ |问：劳试若何？
. _, C/ }) J6 J; U5 M+ F' o师曰：前识者，道之华而愚之始。 : V1 |6 x% Q3 s+ Y( v" o
问：如何得治？
$ H2 ?, }& @8 i2 S5 H G/ K! Y9 ]0 h师曰：功成不居，我无为而民自化。
- N4 k1 M/ _! M6 t! b/ n问：有何功德？ $ r5 o( K$ R: h, B
师曰：众生所仰，万豁所归。 8 J) @ E0 ]8 H7 \ O- J
僧请事斯行，师归方丈，弹琴终夜。
$ u3 v- }+ T, \. `6 k6 g僧星夜前行，行脚化缘，一衣一钵，何如布袋当年！
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3、僧问：何谓小学生？
师曰：百善孝当先，小学生者，孝学圣也。
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请益，曰：孝悌者，仁之本也。孝成效，效得笑，道也。 ' P6 w. o- N. i9 w
问：何谓毕业考？
6 O& [+ i' ?, ^( E% |8 ]3 L. ^曰：鄙业靠。 8 T( p' ~' w2 G
问：若何？ 4 n: x: ?$ C* B9 d' q. r
曰：君子不器。又曰：离外道济，随意到岸。 6 ~$ Q7 U4 `$ g, `
僧即出礼拜，师掷却棒。 8 O, d: y6 B" o' \2 B) A! P
4、问：何谓初中生？
! d/ Y+ ]7 {+ y/ L曰：望子成龙，望女成凤，父母之初衷也。于学人则谓，初钟圣，粗种圣也。 & C5 v, Y |( q
问：何谓中考？ . o+ @. |5 C4 q( Z
曰：重铐是也。 / _5 z! ^3 e2 e( N, {7 s& r" s
僧犹疑曰：何为？ / r4 G h( v" N1 I+ O
曰：蚕之育子，如斯。 - j" X: ~8 t3 |; S3 y) d( G# r1 o
问：然，何谓高中生？
+ S5 [# _+ {+ |; n2 _, b曰：告终生，高忠盛。 6 b$ O3 a, u( Y# j [
问：何以谓之？
( \, J& M) z& I/ F曰：三十而立，立乎终生。忠孝进道之门。
# j+ K& k0 w; v# Q2 k' G5 F问：高考何谓？
- l) L% h( O. f' q2 k) e% W$ Q曰：高铐是也。重铐以下，高铐于上。一上一下，是尽道义，如蚕有蛹有茧，双重呵护。
4 J/ G+ ]' e5 h9 g [; ~" m5、僧问：何谓大学生？
W1 s0 ~( ?* f4 O4 `师曰：达学圣，达则当学圣是也。
/ }2 } j- b8 _9 v$ a. D僧曰：只如今作么生？ 9 V$ D/ K3 M/ W
师曰：答谑胜。一作一答，有作有答，再作必答。 . d/ `% l( q' c4 C. ?. P
问：何为？
4 ?+ H/ d5 y: @3 W曰：必考者背。 ) W) v! P; n8 b3 Z
僧拟议，师便喝曰：会即会，不会即不会，思量即差。
5 A, ?5 V1 c" @僧释然，师进茶。
6 A" C ?6 l3 G0 D1 Q5 _僧又问：教授何务？
% Z+ P. h3 c3 w6 K师曰：可令成圣，莫疏忽成兽。
- y: a x9 u/ l3 D5 x" N9 y/ @2 h僧问：只如今作么生？ ' Z {. P0 g% M3 k6 V9 e
曰：近朱者赤，近墨者黑；莲池坏故也。
2 r) K+ f1 Q& w: H问：考研若何？
+ M* l P" o8 j) H曰：汝当逆之。研考，厌考，莫成延考！ : @/ {. t9 u; p
僧曰：如此，我为师来，汝为僧，和尚珍重！ 3 _6 Q3 v) ^- `0 I
师便打，僧接住，掷却棒。 4 f1 h7 s8 T* a* @3 t
师便喝，僧便出去。
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6僧曰：何谓研究生？
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师曰：厌咎圣，疾恶如仇之谓也。
. r, A6 p$ k2 n. Z- ^! n- g" P$ I僧啐啐然，但觉与所见不符。 , R$ J, ?, m, |. H$ h
师曰：俗谓烟酒生，亦可谓厌旧生。
: y |7 \3 C. E8 ~7 W( |% ?僧嬉嬉然，面藏愠色。
2 p, k( p# O5 z4 ~师曰：烟则炎，酒则疚，其于厌旧唯嬉新，非本务创新也！然汝此亦过大矣，岂不闻‘一念心清净，莲花处处开’！
8 p1 \ ^2 m# `4 h0 U6 u僧曰：所当若何？ 2 S$ J: R% h* }2 p( P- L
曰：诸恶莫作，诸善奉行。
$ Q' G- e6 c8 s; G( Z1 D4 s; e& x又问：考博若何？ & C% h) }' N& I/ m0 ^4 ]4 I
曰：博考，不考。去掉博考，不考为妙！ : l! y6 T& ~5 [' a! s+ J1 F
僧曰：和尚何以反之？
( h+ v* M+ V! G7 R师曰：岂不闻‘知者不博，博者不知’乎？靠博如何成气候！
( {1 V, l( u: N7 }$ s僧曰：然此考何所设？ 7 r5 L0 X6 p- Y. O
师曰：铐博是也，弃所知。前者考研，为拷言，明实也，知实弃虚，是则此处铐博。如是吾闻，‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为！’，此所当也。 - u, H I; f! f. K) k# k" _6 o( h
僧惘然，若有所失。 6 ^+ U( R4 n) O/ s
及其苏，师已归去矣。 & U' H* m* |+ x
7、僧问：何谓博士生？
1 `7 p8 v% B1 l% u4 p) j师曰：于古谓不士圣；于今则当谓不伺圣。 : c9 T$ \$ z( a
僧问：何为？
/ i! x0 ~" q5 ^# n! b师曰：不士者自在，不伺者自强。庄周所谓‘不待’是也。 " t4 P0 ^ o7 I' j+ w: ]& H; T
曰：吾观今之一切不如斯。 9 {' q: S! w% c7 J5 _
师曰：然，汝观之若何？ # ^ c* _9 n) C
僧曰：不实，不是。
- t' h1 T' t. J0 Q师曰：嘘。 5 ^/ @$ c) e2 z+ |' s
僧默然。
# v# ]' S" r- \; H0 c8 k7 d9 S6 a师曰：空门也不识，呆汉。 % J. a r5 }4 e+ A6 O3 {
僧曰：达摩西来作么生？
# C) d: t! [* {师曰：廓然，廓然。 . a: h% R# N1 R# z
僧近前，轻声道：和尚晚安！
2 J; |9 q" v: O! _/ i, u) I即便退去，师亦归方丈。
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发表于 2008-9-11 15:42:34
发表于 2008-9-11 17:21:39
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