法布施的四十种广大功德
! j( }7 k6 t+ A7 j
---转载---
) c( j3 `9 f3 N0 D; W 如果不是为了贪求果报,也不是为了名闻、利养而作法布施, 而是为了饶益众生而作法布施,将会获得四十种广大的功德:
5 e9 p$ q9 w4 V. t* [ 发觉净心经
" e$ H" d( v8 v0 G8 y) Z 尔时,世尊复告弥勒菩萨言:“善男子,法施有二十功德,不求果报,不著利养及与名闻,而为说法。何等二十?
; h' [2 q+ _- m& j(1)得正忆念, (2)得胜妙趣, (3)得好正意, (4)得强志力, (5)得多智慧, (6)觉悟出世般若波罗蜜, (7)当得少欲, (8)当灭嗔恚, (9)当灭愚痴, (10)一切诸魔不得其便, (11)诸佛护念,(12)非人守护, (13)诸天与力,(14)一切冤家不得其便, (15)凡所亲友无人能坏,(16)凡所出言人必信受, (17)得无所畏,(18)凡有行处恒常欢喜, (19)智者赞叹,(20)所行法施恒为他念。 u9 x$ D+ t4 Y! O- j; ^* {
弥勒,是为法施不求果报得二十功德,弃舍利养及与名闻、衣服、饮食,无所希望,饶益为首常行法施。
& j: T1 {) n3 H0 ]“复次,弥勒,菩萨复有二十种功德不求果报,菩萨为他行法施时,不著利养名闻,饶益为首数行法施。何者二十?
7 v+ f, V4 A: c3 ^ n; ](1)彼未生辩才则能令生,(2)生已不失, (3)得陀罗尼,(4)当得察勤, (5)不用多力广益群生,(6)少用功力多所利益, (7)于众生边恭敬尊重常应供养,(8)当得身密, (9)当得口密,(10)当得意密,(11)超越恶道及诸恐怖, (12)于命终时心得欢欣,(13)如法正说能伏他论, (14)具大威德胜人敬仰,况余凡庶!(15)诸根成就无能及者, (16)深心具足得舍摩他、毗婆舍那,(17)能行难行精进不减, (18)守护正法,(19)速能超度不退转地,(20)一切行中得随顺住。
: r) A# L/ }# K弥勒,是名复有二十种功德,菩萨法施不求果报,不著利养及与名闻衣服饮食,饶益为先数行法施 , C( u e* v2 ~% ]. v' [
(※本文搜集自:地藏缘论坛 http://www.folou.com) |