感恩观音菩萨 危急时刻的慈悲救护 大悲圣者观世音菩萨救难亲身感应记述 作者:果光敬述 文章来源:清净心网 & j. |2 ~ Y1 F1 B& `/ b
佛陀教育基金会最近新印行了谛闲大师的高徒宝静老法师所讲述的《观世音菩萨普门品讲录》。敬读老法师的讲录后,忽然想起一件末学亲身经历的事情来,虽然有点简短,但希望能够藉此以表达末学对菩萨的感恩与敬仰之心。 ) r5 o$ A, j+ O4 ~5 s* f
末学在读大学时的某个晚上,大约十点多的时候,忘记因为什么事情而心情不太好,于是就决定到内湖的大润发买东西(并不是购买狂)。我那时还没有骑机车,于是就骑脚踏车去。有的朋友也许知道,以前那边蛮荒凉的,和现在不一样,没有几栋楼,杂草长得都比人高了。我从大润发买完东西出来已经十一点多了,那边本来就是郊区,晚了路上没有人车。从大润发出来到比较热闹的民权大桥这边,有一段很荒凉,我就骑脚踏车经过那边,骑一骑结果路的对面有一大群野狗(路很宽,我贴着一边骑,他们在另一边),本来好像没什么动静,突然就很凶地吼叫着冲过来,有点快要把我围住的感觉,我也不敢加速快骑(怕更激怒他们,其实加速应该也没用),有几只已经逼到我的脚边,感觉他们好像真的要咬我了,这么多狗如果一起上,足够把我分尸了,旁边又完全没有人可以让我求救。就在这要命的紧要关头,我就赶紧称念南无观世音菩萨,那个时候我念的不大声,如果是现在应该会大声念(应该一定要大声念),但虽然不大声,念了数声之后,本来狂吠的狗群,就突然不叫了,然后就退开跑走了。我在当时可以明显地感觉到称念圣号前与称念后的差异,即狗群的微妙变化,而深深感受到这是菩萨的慈悲威神之力救护了我。在荒郊野外遇到一大群愤怒的野兽逼迫侵袭,实在是令人吓破胆的事,若非菩萨大慈大悲救护了我,我或许就要死在当场了。
N: J# O8 C3 L! H w. ]3 Y; x 补充:
0 J9 {2 o5 i4 L; f& z 惭愧惭愧,还有末学当时在出门前由于心情不好,一直怀有一种不太高兴的恶念,详细情形已不记得了,但总之就是有一些瞋恨、不满等等的恶念。末学私自揣测,可能也是因为这个缘故,所以才感召了狗群对我起恶心。正因为自己心中怀有三毒,外在的恶人恶兽才能够伤害自己,而念诵观世音菩萨圣号的同时,蒙菩萨慈力加被,当下自己的恶心消灭,也就不和这些凶暴的野兽相应了。
. M8 a l9 A6 S2 E2 ?, B; ~ 在此一心至诚恭敬感恩皈命大慈大悲救苦救难的施无畏者 2 m F8 @) N8 Z4 d3 D# [
圣者观世音菩萨摩诃萨!!
( S6 z$ X9 Z a9 F8 p, p) n# l 南无大悲观世音菩萨! 南无大悲观世音菩萨! 南无大悲观世音菩萨!
6 O! I7 p% V! }; | 凡闻恶声,念阿弥陀佛以消禳之 作者:净空法师讲 文章来源:净空法师《<晚晴集>讲记》
; E3 d+ `0 J; c& B& c 凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行;凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行;无事则默念阿弥陀佛,常在目前,便念念不忘;能如此者,其于净土决定往生。 ——王龙舒
6 }" J' Z5 |& b, v5 o5 d “凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行”,这是教我们在日常生活当中,遇到不如意的事情,就念阿弥陀佛;阿弥陀佛能消灾,阿弥陀佛能消业障。灌顶法师,是乾隆年代佛门的一位大德,也很了不起,通宗通教;著书很多,续藏经里面有收录。他《观无量寿经》的注解叫《观经直指》,他在书里面告诉我们说:这个世间所有一切最重的业障,一切经法、忏法都忏不了的,还有这一句阿弥陀佛能够消除掉。阿弥陀佛这个力量不可思议啊!所以有些人提到消灾,要去拜梁皇忏、水忏、大悲忏,不晓得阿弥陀佛比那个更有效啊!那些忏悔法忏不了的业障,一句阿弥陀佛能忏得干干净净,这就看你相信不相信了。所以一切不如意的事情遇到了,把心定下来,专念阿弥陀佛,境界就转过来了——确实消灾免难啊!念佛同时要有愿,这个愿就更不可思议了,就像《华严经净行品》一样,愿是随时生起的,自己遇到不如意的事情,希望一切人不要像自己有这样坏的遭遇。这是菩萨度众生的本愿,大慈大悲——无缘大慈、同体大悲——就在这个地方看见。
9 L0 t! k; j. w p6 ^5 t. ` “凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行”,在日常生活当中遇到顺心、欢喜的事情,也要念阿弥陀佛,使这个好事更圆满,更能够普遍,让一切众生都能够遇到善事。因为念佛以佛的本愿威神加持,善事能够快速的成就。“愿一切人皆为善行”,这个跟《华严净行品》里的发愿是一样的意趣。
4 W% ]- q. R/ h- K% i7 l8 P: ^+ A “无事则默念阿弥陀佛,常在目前,便念念不忘”,念佛有定课,有散课。在我们现在这个时代,定课不要定得太多,定课是决定不能够少的,决定不能缺的,所以定得愈少愈好,容易作;最好用十念法,早晨起来三四分钟就作完了,晚上睡觉前用十念法作定课。散课愈多愈好,这个地方讲没有事情的时候,佛号就提起来,这叫散课。常常观想着,就是心里想着阿弥陀佛在我的眼前,时时念佛,时时想佛,心里头就没有杂念、妄想,这样念佛功夫容易成就。
; f M, z& s; v; K9 ^# B “能如此者,其于净土决定往生”,这是王龙舒居士讲的——当然往生。王龙舒居士是站着往生的,可见得他念佛实在是有功夫,这是他把自己平常念佛的方法教给我们。 |