《佛说阿弥陀经》:‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
* E( s$ h8 |. W2 k" u‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
, d, h9 I5 t4 a/ ]4 \( P9 K d" H$ v3 P1 z7 j
摩诃般若波罗蜜经卷第二十三大方便品第六十九4 S0 {# u- B% F, h
尔时,须菩提白佛言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意以来几时?”
1 B5 h$ G- _+ T 佛告须菩提:“是菩萨摩诃萨能成就方便力者,发意以来无量亿阿僧祇劫。”7 J8 |0 h/ d9 Z i6 g. A
须菩提言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是成就方便力者,为供养几佛?”8 q& {* R" L4 s4 Q
佛言:“是菩萨成就方便力者,供养如恒河沙等诸佛。”6 u+ H7 t3 J& W2 C( q
须菩提白佛言:“世尊,菩萨得如是方便力者,种何等善根?”
! o1 E) ?1 p8 V# m3 \8 U& ?1 r 佛言:“菩萨成就如是方便力者,从初发意以来,于檀那波罗蜜无不具足,于尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜无不具足。”# S# x9 U- G7 V9 e& Q
( z! M- n6 k1 L! @6 ]" V( U4 W. P9 r* _
学习摩诃般若波罗蜜经,当我读到这一段经文时,我就想起了我写的“观、练、熏、修四种禅定与耳根圆通章经文对照学习体悟”里的一段心得:
9 d: u) s8 }+ S: w0 M2 G2 i- M7 v3 l/ z; a% e7 s( h' }' E
说说我是怎样训练听力的。# y, I {' l. e* @* C/ V$ f' s! E" p
先看佛在楞严经 卷七的开示:是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。' Q! l4 W/ ~- A$ j+ y {
3 Y) P% b& I* l3 h& u& y% ?
以前在网上听法师讲楞严咒的功德后,我就经常在网上跟着光德寺等寺院的早课学楞严咒。后来就听一些快诵的,如梁峰楞严咒快诵一遍,有6分30秒,7分、8分、10分等。开始时不要说跟着诵,就是听也跟不上,经过一段时间努力就跟得上。因为经过这样训练听力,为以后用声音观定打下了很好的基础。
7 {) m% m8 d+ a/ D+ Z/ K+ @5 k* L
. o: F% O0 s( o: w! h/ f 听一些法师讲念佛 ,说动一下口就能听到阿弥陀佛的音声。我听了不知怎样才能做到。现在我有时在禅定中念佛持咒,只要动一下口也能听到,原来是要有一定的定力和听力,还要有佛力的加持。( H6 e: k4 H! I3 `4 Y* N0 I! B
( r i- {/ l; X9 Z3 R" X w
|