佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 2549|回复: 0

阿弥陀经里的‘不可以少善根’与摩诃般若波罗蜜经里的‘种何等善根’

[复制链接]
发表于 2019-7-30 06:27:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
       《佛说阿弥陀经》:‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
! B+ ?8 B. \0 l4 s" i( }‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
/ S( P) O) p8 K& w& ]1 }, @" f8 e6 u# P4 o
摩诃般若波罗蜜经卷第二十三大方便品第六十九$ ^  P4 R& X# {$ h1 y" j" z+ t
  尔时,须菩提白佛言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意以来几时?”; ~0 j9 C6 `2 a
  佛告须菩提:“是菩萨摩诃萨能成就方便力者,发意以来无量亿阿僧祇劫。”
8 M& q2 E3 D+ Y( ^6 e2 X. H  须菩提言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是成就方便力者,为供养几佛?”
( E5 ?6 G- N# V4 p  佛言:“是菩萨成就方便力者,供养如恒河沙等诸佛。”8 j8 r8 U0 J8 |9 W) n
  须菩提白佛言:“世尊,菩萨得如是方便力者,种何等善根?”
6 O* L& [* Z) ]$ z  佛言:“菩萨成就如是方便力者,从初发意以来,于檀那波罗蜜无不具足,于尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜无不具足。”
% S8 s. r7 V7 y3 e6 q' e& q/ }
2 i* z% Z4 X  L6 o8 x- y, C6 A2 g/ N. |1 |! E: r/ e# P- k7 X7 S* y
      学习摩诃般若波罗蜜经,当我读到这一段经文时,我就想起了我写的“观、练、熏、修四种禅定与耳根圆通章经文对照学习体悟”里的一段心得:. W& [& @: v" C/ y; m- |
- L5 t0 |% e" V/ g9 J
   说说我是怎样训练听力的。" Y. f% }- g2 M  G( R$ Z
       先看佛在楞严经 卷七的开示:是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。
; g: E. `- a5 r6 _  ~/ H9 j1 O
, O8 \# F2 Z( i: n3 v) G4 M- V! ]       以前在网上听法师讲楞严咒的功德后,我就经常在网上跟着光德寺等寺院的早课学楞严咒。后来就听一些快诵的,如梁峰楞严咒快诵一遍,有6分30秒,7分、8分、10分等。开始时不要说跟着诵,就是听也跟不上,经过一段时间努力就跟得上。因为经过这样训练听力,为以后用声音观定打下了很好的基础。% K8 }( ^% O# W2 l! E

. `5 ~7 {$ w$ x2 A        听一些法师讲念佛 ,说动一下口就能听到阿弥陀佛的音声。我听了不知怎样才能做到。现在我有时在禅定中念佛持咒,只要动一下口也能听到,原来是要有一定的定力和听力,还要有佛力的加持。" I+ s! s4 u% L5 O% f

2 P& i, j' D- w- t, L. H' i( b
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2023-2-1 04:00 , Processed in 1.149011 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表