吾常谓世间人民

wlxg20130220

摘自《印光大师文钞菁华录》

5 `8 C* @0 d: V. V! h) f! c' ~' D2 o' U吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分
$ O0 @2 C: i; U4 ~

8 m, `4 V& X5 R1 ]. k8 p: u& q2 z◎吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命。岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎。至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。此祸之烈，世无有二。亦有不费一钱，不劳微力，而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得贞良之眷属者，其唯戒淫乎。夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶。乃以人身，行畜生事。是以艳女来奔，妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇天眷佑。小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸。故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破。则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也。哀哉。（正）欲海回狂序
; j( n. i  o9 ]+ B
% Y4 }" P5 `$ Z9 a! u0 J6 Z4 Q2 E
# B" f% c- @4 f1 K+ P, S/ \