菩提行经卷第一

wlxg20130220

摘自《第1347部～菩提行经四卷》
$ R& b" W# m# A, i* r% \3 h$ r

1 {# C1 N/ v! y2 i# B' p赞菩提心品第一
　　如佛妙法体无边　　佛子正心归命礼
　　佛甘露戒垂覆护　　我今赞说悉依法
+ a' z9 E0 v' C& J, M　　此说无有未曾有　　亦非自我而独专
　　我无自他如是时　　乃自思惟观察作
3 `% w/ m# _% B1 e9 B6 U% f　　如是发心观察时　　能令我此善增长
　　时见如是娑婆界　　此乃是彼佛世尊
/ ~' w% p( e9 x$ }' {　　此界刹那难得生　　得生为人宜自庆
　　思惟若离菩提心　　复次此来何以得
' X0 A5 |1 Q( R1 z! L2 q　　如云覆蔽夜黑暗　　闪电光明刹那现
　　佛威德利亦复然　　刹那发意人获福
+ f# M+ A: A8 G+ C2 ?　　是故善少力虽劣　　能破大恶之业力
3 T( n) l& |6 Z% y* y( T0 B1 l4 n　　如是若发菩提心　　此善勇进能超彼
　　思惟无量无边劫　　见佛咸说此真实
　　若不快乐得快乐　　增长救度无边众
1 x" z6 o+ J- A　　为诸有情处众苦　　令离百千诸苦怖
　　受多快乐百千种　　为恒不离菩提心
7 i" a8 r( V2 f( a7 w7 @- l4 |; R　　彼善逝子处缠盖　　行在轮回无所爱
　　若刹那说菩提心　　人天欢喜悉归命
8 N! B/ t) E. s/ e! Z　　若有受持不净像　　喻佛宝像而无价
　　如药变化遍坚牢　　等修持妙菩提心
9 [9 h* [, [3 k  O　　菩提心宝验无边　　价直世间无可喻
1 b, l0 _0 u) u" ~8 W2 l　　调御行人伴侣等　　悉使受持而坚牢
　　芭蕉不实而生实　　生实芭蕉而身谢
1 @6 r1 e5 A& T　　菩提心树而清净　　恒生胜果而不尽
1 [9 s( r  a* G: j　　已作暴恶众罪业　　依菩提心刹那脱
* C( E& ^  Z* o* Y  \: T) l& O　　勇猛依托无大怖　　彼痴有情何不依
　　譬如劫尽时大火　　刹那焚烧罪业薪
/ _- {+ e, {! B/ r+ j4 H　　若赞慈尊无量言　　是曰善哉之智者
7 A2 }8 |, E& k* X3 G　　彼种种觉心　　正智而平等
9 H* l& E7 x2 K/ n2 s) \  y　　菩提誓愿心　　而行菩提行
　　喻去者欲行　　彼之分别说
2 M! Z4 l1 T# p$ k) I& d　　智分别说已　　所行如智用
: l9 G* Q" Y& ?* ~  `" V6 Y' j　　菩提之愿心　　大果如轮回
　　福故不间断　　亦如彼行意
　　若彼等无边　　有情界解脱
　　与彼心平等　　菩提愿不退
　　彼等好睡眠　　亦复多迷醉
　　间断于福流　　喻空无所有
　　妙臂而问此　　劣意之有情
　　于解脱得生　　为自为如来
　　乃思惟疗除　　苦恼之有情
　　使苦恼尽已　　获得无边福
7 Y6 p; r# @& Q# M　　有情无边苦　　云何而疗治
　　使一一安乐　　获无边功德
　　何以利父母　　如是及眷属
5 \- q/ ?8 F% e# q# [, F　　得天及仙人　　净行婆罗门
! i4 j5 {, j, A: a. e　　如是彼有情　　乃过去睡梦
　　不愿于自利　　唯愿生利他
　　有情最胜宝　　希有何得生
　　种种意利他　　不独于自利
  L* s$ R% D- W- G& r/ V6 F" ^6 |　　欢喜世间种　　精进世间药
8 \  D: c  B: w2 f4 G8 r9 ?　　心宝与有福　　而彼云何说
　　云何诸有情　　得一切快乐
　　为发菩提心　　供养于如来
4 W/ s* ]2 R- p% D- F　　迷爱乐快乐　　乃喻于冤嫌
　　远离与随行　　悉从于自意
( A# f3 F+ o. y  i# c, U5 X　　若彼求快乐　　苦恼种无边
　　积诸善快乐　　诸苦恼消除
　　破坏迷惑因　　善哉云何得
　　亲彼善知识　　彼福如是得
　　作利若回向　　彼必返赞叹
$ \6 N  M  a3 V0 }( p( o" a　　作善不求利　　说彼是菩萨
* \( O4 T8 p" {/ l6 L　　若有布施于少食　　修善供养于世间
　　所施大小如蚊蚋　　亦获快乐得半日
　　云何获得于能仁　　要度无边有情尽
　　有情无尽若虚空　　一切智求自圆满
( G  @. f4 w( ^　　佛子静念而思惟　　若烦恼生自心作
+ F2 [$ Y0 E, P. ~　　数生烦恼复生疑　　佛说此人堕地狱
+ S9 Z' m- w/ ]- E* Z1 ?4 ^　　佛子若发菩提心　　灭大罪力得胜果
6 _2 D6 a* ~2 L. z1 e8 U　　我今归命摩尼心　　救度有情得快乐
0 R1 C! w4 ^$ i菩提心施供养品第二
　　端彼摩尼恭敬心　　用奉供养于如来
1 W: o3 m1 {7 v( l0 J3 }( M3 B　　及彼清净妙法宝　　佛功德海量无边
/ p+ H: o+ }! z6 g' c8 z% r　　世间所有诸妙花　　乃至妙果及汤药
　　所有珍宝澄清水　　悉皆奉供而适意
　　山中之宝及众宝　　适悦树林寂静处
- I7 H6 Q& t, U# i: d　　蔓花庄严树光明　　结果低垂枝[橠-多+可]橠
' J" h8 |2 U9 U' W/ T) @8 C9 r　　人间天上香涂香　　乃至劫树及宝树
( B3 Z, ^! n' B　　池水清净复庄严　　鹅鸿好声极适意
　　谷自然生非所种　　别别庄严而供养
# ?( Z6 ^6 j% j4 O# {% J　　等虚空界量广大　　此一切有悉受用
　　我今所献并子等　　供养最上佛牟尼
　　为我不舍于大悲　　受彼最上之供养
　　我以无福大贫穷　　更无纤毫别供养
　　我今思惟为自他　　愿佛受斯随力施
/ t! L( Y. P! E& a& l, M  x　　我自身施一切佛　　以自身等遍一切
　　加被我作上有情　　有情恒常佛教化
　　我得如来加被已　　化利有情无怖畏
　　过去罪业悉远离　　未来众罪不复作
: _* C9 O' l2 J" r5 W8 B/ S　　宝光明处甚适悦　　天盖庄严奉真如
　　水精清净复光明　　种种妙堂香浴作
　　大宝瓶满盛香水　　复着适意诸妙花
　　洗浴如来无垢身　　我当赞咏献歌乐
　　清净香熏上妙衣　　用盖覆彼最上色
3 _) l: P. D  s# ?0 @2 L　　我今献此上衣服　　愿佛慈悲哀纳受
/ s. u: }- m& A* ]$ t& ?! j1 R　　种种柔软妙天衣　　彼庄严中而最上
　　供养如来并普贤　　及彼文殊观自在
护戒品第三
　　持戒为护心　　护之使坚牢
* T. U/ n; i9 n　　此心不能护　　云何能护戒
3 V( q8 t3 L9 `) O, n/ R　　喻醉象不降　　不患于疼痛
* {0 E9 o! k% G5 n9 |　　放心如醉象　　当招阿鼻等
6 ^5 e% V% `2 I4 H; r/ ^& r　　念索常执持　　系缚于心象
　　得离放逸怖　　获一切安乐
% P, `  l+ d. B/ r　　若能系一心　　一切皆能系
2 B% \1 B8 ^- e, U. m! Z0 }% R& J6 l　　若自降一心　　一切自降伏
1 X, A6 }4 _% H2 @' W　　师子熊虎狼　　夜叉罗刹等
　　一切地狱卒　　皆悉是其冤
' `) j1 r9 c3 }8 I' f7 n　　若怖一切冤　　无边苦恼集
$ Y" Z& t. U( S1 u　　皆因心所得　　佛世尊正说
  Q" V' p) y/ W. V) m! C# y　　地狱众苦器　　及热铁丸等
　　谁作复何生　　贪嗔痴所有
! _- f( }/ ~* I2 `/ O3 D& r　　由彼诸罪心　　佛生诸世间
7 h1 O9 c6 ^$ k  r/ C1 p: Y" f7 m% h　　三界心灭故　　是故无怖畏
　　若昔行檀施　　今世而不贫
　　今贫勿烦恼　　过去云何悔
　　若人心少分　　行檀波罗蜜
　　是故说果报　　同一切布施
* f) O" E3 J! W　　若人心持戒　　嫌谁而牵杀
1 o. k0 ^! b" n) \3 o4 ~7 E5 R　　嗔心之冤家　　杀尽等虚空
　　大地量无边　　何皮而能盖
　　履用皮少分　　随行处处覆
　　外我性亦然　　所有谁能劝
　　但劝于自心　　外我而自伏
　　身贫而无福　　彼果同所行
" {* {, R7 K- R5 g) K5 l1 F- R　　若心施一衣　　感果而增福
% A1 ?4 y) h+ D7 d# H1 o　　诸行若修持　　心念恒不舍
　　一切无利心　　虚假宜远离
　　一切心法财　　宜秘密观察
5 f) T# U" ?* n  I- p　　离苦获安乐　　彼得超世间
* N% \9 Y$ C) V7 g* b0 L　　我云何修行　　修行唯护心
( f) x) d$ S. @　　是故我观心　　恒时而作护
( V: d( D; X4 j% S3 }　　喻猕猴身疮　　一心而将护
/ ^* t1 X$ o4 O# F, ]5 x　　人中恶如是　　恒常而护心
. y) L3 |8 d- g  @　　怖苦恼之疮　　我一心常护
! \- {9 x* p+ p+ D% S, `/ X　　破坏于众合　　心疮乃无怖
　　常作如是行　　不行人中恶
　　人中罪不犯　　自然而不怖
　　我欲尽身命　　利行而供养
　　别别身命尽　　善心而不退
6 M4 {6 q( G) \8 v3 j: Y　　我欲守护心　　合掌今专作